من سجايا الطلول ألا تجيبا

منْ سجايا الطُّلولِ ألاَّ تُجيبا — فصَوابٌ مِن مُقْلَةٍ أَنْ تَصُوبَا

فاسألنها، واجعلْ بُكاكَ جواباً — تجد الشَّوقَ سائلاً ومُجيبا

قدْ عهدنا الرُّسومَ وهيَ عُكاظٌ — لِلصبَى تَزْدَهِيكَ حُسْناً وطِيبَا

أكْثَرَ الأَرضِ زَائراً وَمَزُوراً — وصعوداً من الهوى وصبُوبا

وكعاباً كأنَّما ألبستها — غفلاتُ الشَّبابِ بُرداً قشيبا

بَيَّنَ البَيْنُ فَقْدَها قَلَّمَا تَعْـ — ـرِفُ فَقْداً للشَّمْسِ حَتَّى تَغِيبا

لعبَ الشَّيبُ بالمفارقِ بلْ جـ — ـدَّ فأَبْكَى تُماضِراً وَلَعُوبَا

خضبتْ خدَّها إلى لؤلؤ العقـ — ـدِ دماً أنْ رأتْ شواتي خضيبا

كلُّ داءٍ يُرجى الدَّواءُ لهُ إلا — الفظيعينِ: ميتةً ومشيبا

يا نسيبَ الثَّغامِ ذنبك أبقى — حسناتي عند الحسانِ ذُنوبا

وَلئِنْ عِبْنَ مَا رَأيْنَ لَقَدْ أَنْـ — ـكرنَ مُستنكراً وعبنَ معيبا

أَو تَصَدَّعْنَ عَنْ قِلًى لَكَفَى بالشَّـ — ـيب بيني وبينهنَّ حسيبا

لَوْ رَأَى اللَّهُ أن لِلشَّيْبِ فَضْلاً — جاورتهُ الأبرارُ في الخُلدِ شيبا

كُلَّ يوم تُبدي صُرُوفُ اللَّيالي — خُلُقاً مِن أَبِي سَعِيدٍ رَغيبَا

طابَ فيهِ المَدِيحُ والتَذَّ حَتَّى — فاقَ وصفَ الدِّيارِ والتَّشبيبا

لو يُفاجا رُكنُ النَّسيب كثيرٌ — بِمَعَانِيهِ خَالَهُنَّ نَسِيبَا

غَرَّبَتْهُ العُلَى على كثرةِ النَّا — سِ، فَأَضْحَى في الأَقْرَبينَ جَنِيبا

فليَطُلْ عُمْرُهُ، فَلَوْ مَاتَ في مَرْ — و مُقيماً بها لماتَ غريبا

سَبَقَ الدَّهْرَ بالتلاَدِ ولم يَنْـ — ـتَظِرِ النَّائِبَاتِ حَتَّى تَنُوبَا

فإِذَا مَا الخُطُوبُ أَعفَتْهُ كَانَتْ — راحتاهُ حوادثاً وخطوبا

وصليبُ القناةِ والرأي والإسْـ — ـلاَمِ، سَائِلْ بِذَاكَ عَنْهُ الصَّلِيبَا

وَعَّرَ الدينَ بالجِلاَدِ وَلكِـ — ـنَّ وعُوُرَ العدوِّ صارتْ سُهوبا

فدروبُ الإشراكِ صارتْ فضاءً — وَفَضَاءُ الإسلاَمِ يُدْعَى دُرُوبا

قَدْ رَأوْهُ وهْوَ القَريْبُ بَعِيداً — ورَأوْهُ، وَهْوَ البَعِيدُ، قَريبَا

سكَّنَ الكيد فيهمُ إنَّ من أعـ — ـظَم إِرْبٍ أَلاَّ يُسَمَّى أَريبا

مكرُهُمْ عندهُ فصيحٌ وإنْ همْ — خاطبوا مكرهُ رأوهُ جليبا

ولعمرُ القنا الشَّوارع تمري — مِنْ تِلاَع الطُّلَى نَجيعاً صبيبَا

في مَكَرٍّ للرَّوْعِ كُنْتَ أَكيلاً — للمنايا في ظلِّه وشريبا

لَقَدِ انصَعْتَ والشتَاءُ لَهُ وَجْـ — ـهٌ يراهُ الكُماةُ جهماً قَطُوَبا

طَاعِناً مَنْحَرَ الشَّمَالِ مُتِيحاً — لِبلاَدِ العَدُو مَوْتاً جَنُوبَا

في لَيَالٍ تَكَادُ تُبْقِي بِخَد الشَّمْـ — ـسِ منْ ريحها البليلِ شُحوبا

سبراتٍ إذا الحروبُ أُبيختْ — هَاجَ صِنَّبْرُهَا فَكَانَتْ حُروبَا

فَضَربْتَ الشتَاءِ في أخدَعَيْهِ — ضرْبَةً غَادَرَتْهُ عَوْداً رَكُوبَا

لوْ أصخنا من بعدها لسمعنا — لِقُلُوبِ الأيَّام مِنِك وَجيبَا

كُلُّ حِصْنٍ مِن ذِي الكَلاَعِ وَأَكْشو — ثَاءَ أَطلَقْتَ فيهِ يَوْماً عصيبَا

وصليلاً منَ السُّيوفِ مُرنّاً — وشهاباً منَ الحريق ذنوبا

وأرادوكَ بالبياتِ ومنْ هـ — ـذا يُرادي مُتالعاً وعسيبا

فَرَأوْا قَشْعَمَ السيَاسَةِ قَد ثَقَّـ — ـفَ منْ جُندهِ الَقَنا والقلوبا

حَيَّةُ اللَّيْلِ يُشْمِسُ الحَزْمُ مِنهُ — إِنْ أَرَادَتْ شَمْسُ النَّهارِ الغُروبَا

لوْ تقصَّوْا أمرَ الأزارقِ خالوا — قَطَرِياً سَمَا لَهُمْ أَوْ شَبِيبَا

ثُمَّ وَجَّهْتَ فَارِسَ الأَزْدِ وَالأَوْ — حَدَ في النُّصْحِ مَشْهَداً وَمَغِيبَا

فَتَصَلَّى محمدُ بن مَعَاذٍ — جمرةَ الحربِ وامترى الشُّؤبوبا

بالعَوالِي يَهتِكْنَ عَنْ كُل قَلْبٍ — صَدْرَهُ أَوْ حَجَابَهُ المَحْجُوبَا

طلبتْ أنفسَ الكُماةِ فشقَّتْ — مِن وَراءِ الجُيُوبِ مِنهُمْ جُيُوبَا

غَزْوَةٌ مُتْبعٌ ولَوْ كَانَ رَأْيٌ — لمْ تفزَّدْ بهِ لكانت سلوبا

يَوْمَ فَتْحٍ سَقَى أُسُودَ الضَّواحي — كُثَبَ المَوْتِ رَائِباً وحَليبا

فإِذَا مَا الأَيَّامُ أَصْبَحْنَ خُرْساً — كُظَّماً في الفخارِ قامَ خطيبا

كان داءَ الإشراكِ سيفكَ واشـ — ـتَدَّتْ شَكَاةُ الهُدَى، فَكنْتَ طَبِيبَا

أَنْضَرَتْ أَيْكَتِي عَطَايَاكَ حَتَّى — صار ساقاً عُودي وكانَ قضيبا

مُمطراً لي بالجاه والمالِ لا ألـ — ـقاك إلاَّ مُستوهباً أوْ وهوبا

فإِذَا ما أَرَدْتُ كُنْتَ رِشَاءً — وإِذَا ماأَرَدْتُ كُنْتَ قَلِيبَا

باسطاً بالنَّدى سحائبَ كفٍّ — بنداها أمسى حبيبٌ حبيبا

فإذا نعمةُ امرئِ فركتهُ — فاهتَصِرْها إِليْك ولْهَى عَرُوبا

وإِذَا الصُّنْعُ كانَ وَحْشاً فَمُلـ — ـيتَ برغمِ الزَّمانِ صُنعاً ربيبا

وَبقَاءً حَتى يَفُوتَ أَبو يَعـ — ـقُوبَ في سِنهِ أَبَا يَعقُوبَا