قالت وعي النساء كالخرس

Abû Tammâm

قَالتْ وعِيُّ النساءِ كالْخَرَسِ — وقد يُصبْنَ الفُصوصَ في الخُلَسِ

هلْ يرجعنَ غيرَ جانبٍ فرساً — ذو سببٍ في ربيعةَ الفرسِ

كأنَّني قد ورَدْتُ سَاحتَها — بِمُسْمِحٍ في قِيادهِ سَلِسِ

أحمرَ منها مثلَ السبيكةَ أو — أحوى بهِ كاللمى أو اللعسِ

أو أَدْهَمٍ فيهِ كُمْتةٌ أَمَمٌ — كأنهُ قطعةٌ منَ الغلسِ

مبتلٌ متنٍ وصهوتينِ إلى — حوافرٍ صلبٍ لهُ ملسِ

فَهُوَ لَدَى الرَّوْعِ والحَلائِبِ ذُو — أعْلًى مُنَدَّى وأَسْفَلٍ يَبَسِ

يكبرُ أنْ يستحمَ في الحرَّ والقرَّ — م حميماً يزيدُ في النجسِ

مخلقٌ وجههُ على السبقِ تخلي — ـقَ عَروُسِ الأبناءِ للعُرُسِ

حُرٌّ له سَوْرَةٌ لَدَى الزَّجْرِ والسَّوْ — طِ وَعَبْدُ العِنانِ والمَرسِ

فهوَ يسرُّ الرواضَ بالنزقِ السا — كِنِ منه واللينِ والشَّرَسِ

صَهْصَلِقٌ في الصَّهِيلِ تَحْسِبُه — أُشْرِجَ حُلْقَومُه على جَرَسِ

تَقْتُلُ عَشْراً مِن النعامِ به — بواحِدِ الشَّد واحدِ النَّفَسِ

حلفتُ بالبيتِ ذي الملبينَ في ال — إحرام والْحَل قَبْلُ والْحُمُسِ

أنَّ ابنَ طوقِ بنِ مالكٍ ملكٌ — مالكُ أمرِ المكارم الشمسِ

خَلائِقٌ فيهِ غَضَّةٌ جُدُدٌ — ليْسَتْ بمنهُوكَةٍ ولا لُبُسِ

لا بردَ أدنى ولا إزارَ على — مُخْزِيَةٍ تُتَّقى ولا دَنَسِ

مفترسٌ مالهُ ولستَ ترى — فريسةً عرضهُ لمفترسِ

كأنَّني قَدْ رأَيْتُ زُلْفَتَهُ — عند إمامٍ بِقُرْبِهِ أَنِسِ

تبنى المعالي في ظلهِ ولهُ — حظٌّ من الملكِ غيرُ مختلسِ

فإنَّ موسى وصلى على روحهِ الربُّ — م صلاةً كثيرةَ القدسِ

صَارَ نَبِيّاً وعُظْمُ بُغْيَتِهِ — في جذوةٍ للصلاءِ أو قبسِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة