عسى وطن يدنو بهم ولعلما

عَسَى وَطَنٌ يَدْنُو بهِمْ ولَعَلَّما — وأنْ تعتبَ الأيامُ فيهمْ فربَّما

لهمْ منزلٌ قد كان بالبيض كالمها — فَصِيحُ المَغَاني ثُمَّ أصبحَ أعجمَا

ورَدَّ عُيُونَ النَّاظِرينَ مُهَانَةً — وقد كانَ مما يرجعُ الطرفُ مكرما

تبَدَّلَ غاشِيهِ بريمٍ مُسَلمٍ — تردى رداءَ الحسن طيفاً مسلِّما

ومن وشي خد لم ينمنمْ فرندُه — معالمَ يذكرنَ الكتابَ المنمنا

وبالحلْي إِنْ قَامَتْ تَرَنَّمَ فَوْقَها — حَماماً إذا لاقى حَمَاماً تَرَنَّما

وبالخَدْلةِ السَّاقِ المُخَدَّمةِ الشَّوَى — قَلائِصَ يَتْبَعْنَ العَبنَّى المُخَدَّما

سَوَارٍ إذا قاتَلْنَ مُمْتَنِعَ الفَلا — جَعَلْنَ الشَّعَارَيْنِ الجَدِيلَ وشَدْقَما

إلى حائِطِ الثَّغْرِ الذي يُورِدُ القَنَا — من الثغرةِ الريا القليبَ المهدَّما

بسابغ معروف الأمير محمدٍ — حدا هجماتِ المال منْ كانَ مصرِما

وحطَّ الندى في الصامتينَ رحلَه — وكانَ زَمَاناً في عَدِي بن أخْزَما

يرَى العَلْقَمَ المَأْدُومَ بالعِز أريَةً — يمانِيَةً والأريَ بالضَّيْم عَلقَمَا

إذا فرشوهُ النصفَ ماتتْ شذاتُه — وإن رتُعوا في ظُلْمِهِ كانَ أظلَما

لقَدْ أصبحَ الثُّغْرَان في الدَّينِ بَعْدَما — رأوا سرعان الذلِّ فذاً وتوءمَا

وكنتَ لِنَاشيهمْ أَباً ولِكَهْلِهِم — أخاً ولذي التقويس والكبرة آبنما

ومَنْ كان بالبيض الكواعِب مُغْرَماً — فمَا زلْتَ بالبيض القَواضِب مُغْرما

ومنْ تيمت سمرُ الحسان وأدمُها — فمَا زلْتَ بالسُّمْر العَوالي مُتَيَّمَا

جدعتَ لهمْ أنفَ الضلال بوقعةٍ — تَخَرَّمتَ في غَمَّائِها مَنْ تَخرَّمَا

لئنْ كانَ أمسى في عقرقسَ أجدَعا — لمنْ قبلُ ما أمسى بميمذ أخرما

ثَلِمْتَهُمُ بالمشْرَفي وقلَّما — تثلَمَ عزُّ القومِ إلا تهدَّما

قطعتَ بنانَ الكفرِ منهمْ بميمذٍ — وأتبعتها بالرومِ كفاً ومعصما

وكم جَبلٍ بالبذ مِنْهُمْ هدَدْتَه — وغاوٍ غوى حلَّمْتَه لو تحلَّما!

ومُقْتَبَلٍ حَلَّتْ سُيُوفُكَ رَأْسَهُ — ثغاماً ولولا وقعُها كانَ عظلما

فلمَّا أَبَت أحكَامَه الشيْبَةُ اغتَدَى — قناكَ لما قدْ ضيعَ الشيبُ محكما

إذا كنت للألوى الأصمِّ مُقوماً — فأوردْ وريديهِ الأصمَّ المقوَّما

ولما التقى البشرانِ أنقعَ بشرُنا — لِبشْرِهِمِ حَوْضاً مَنَ الصَّبْرِ مُفْعَما

وسَاعدَه تحتَ البَياتِ فَوارسٌ — تخالُهمُ في فحمةِ الليلِ أنجُما

وقد نثرتهُمْ روعةٌ ثمَّ أحدقوا — به مثلما ألفتَ عقداً مُنظَّما

بسافِر حُر الوَجْهِ لَوْ رَامَ سوْءَةً — لَكانَ بجلباتِ الدُّجَى مُتَلثَّما

مثلتَ له تحتَ الظلامِ بصورةٍ — على البعدِ أقنتهُ الحياءَ فصمَّما

كَيُوسُفَ لَمَّا أَنْ رَأَى أَمْرَ رَبه — وقدْ همَّ أن يعروريَ الذنبَ أحجمَا

وقدْ قالَ إما أن أغادرَ بعدَها — عظيماً وإما أن أغادرَ أعظُما

ونعمَ الصريخُ المستجاشُ محمدٌ — إذا حَنَّ نَوْءٌ لِلمَنايا وأرزَما

أشاحَ بفتيان الصباحِ فأكرهُوا — صدورَ القنا الخطيِّ حتى تحطما

هو افترع الفتحَ الذي سارَ معرِقاً — وأنجَدَ في عُلو البلادِ وأتْهَمَا

لَهُ وقْعةٌ كانتْ سَدًى فأنَرْتَها — بأخرى وخيرُ النصرِ ما كانَ مُلحَمَا

هُما طرفَا الدهر الذي كان عهدُنا — باوَّلهِ غُفْلاً فَقد صَارَ مُعْلَما

لقَدْ أذكرَانا بأْسَ عَمْروٍ ومُسْهرٍ — وَما كانَ مِنْ إسْفِنْدِيَاذَ ورُسْتَما

رأَى الرُّومُ صُبْحاً أنَّها هيَ إذْ رَأَوْا — غَداةَ التَقَى الزَّحْفَانِ انَّهما هَما

هزبرا غريفٍ شدَّ منْ أبهريهما — ومتنيهما قربُ المزعفرِ منهما

فأُعطِيتَ يَوْماً لَو تَمَنَّيْتَ مِثْلَه — لأعجَزَ رَيْعَانَ المُنى والتَّوهُّما

لحقتهما في ساعةٍ لو تأخرتْ — لقدْ زجرَ الإسلامُ طائرَ أشأما

فلَوْ صَحَّ قَوْلُ الجَعْفَريَّةِ في الذي — تنصُّ من الإلهامِ خلناك مُلهما

فإِنْ يَكُ نْصرَانِيّاً النَّهْرُ آلِسٌ — فقَدْ وَجَدُوا وَادِي عَقَرْقُسَ مُسْلِما

به سبتوا في السبتِ بالبيض والقنا — سُبَاتاً ثَوَوْا مِنه إلى الْحَشْرِ نُوَّما

فلوْ لمْ يقصرْ بالعروبةِ لم يزلْ — لنَا عُمُرَ الأيامِ عِيداً ومَوْسِما

وما ذكر الدهرُ العبوسُ بأنَّه — له ابنٌ كيومِ السبتِ إلا تبسما

ولَمْ يَبْقَ في أرضِ البقلاَّر طائرٌ — ولا سَبُعٌ إِلاَّ وقَدْ بَاتَ مُولِما

ولا رَفَعُوا في ذلكَ اليَوْم إِثْلباً — ولا حَجَراً إلاَّ رأَوْا تَحْتَه دمَا

رُمُوا بابن حَرْب سَلَّ فيهمْ سُيُوفَه — فكانت لنا عرساً وللشركِ مأتما

أَفَظُّ بَني حَوّاءَ قَلْباً عليهمِ — ولم يقسُ منه القلبُ إلا ليرحما

إذا أجرموا قنا القنا من دمائهم — وإن لمْ يجدْ جُرما عليهم تجرَّما

هوَ الليثُ ليثُ الغابِ بأساً ونجدةً — وإِنْ كان أحْيَا مِنْه وَجْهاً وأكرَمَا

أشدُّ ازدلافاً بينَ درعينِ مُقبلاً — وأحسنُ وجهاً بين بردينِ مُحرما

جَديرٌ إذا ما الْخَطْبُ طَالَ فلَمْ تُنَلْ — ذؤابته أنْ يجعل السيفَ سُلما

كَريمٌ إذا زُرْنَاهُ لَمْ يقتَصِرْ بنا — على الكرمِ المولودِ أو يتكرَّمَا

تَجَشَّمَ حَمْلَ الفَادِحَاتِ وقَلَّما — أقيمتْ صدور المجدِ إلا تجشما

وكنتُ أخَا الإعدَامِ لَسْنَا لِعَلَّةٍ — فكم بكَ بعدَ العُدمِ أغنيتُ معدِما

وإذْ أَنَا مَمْنُونٌ عليَّ ومُنْعَمٌ — فأصبحتُ من خضراءِ نعماكَ منعما

ومنْ خدمَ الأقوامَ يرجُوا نوالهمْ — فإنِّي لمْ أخدمكَ إلا لأخدَما!