لم أر مثل الفتيان في غبن ال

ʿAdî ibn Zayd

لَم أَرَ مِثلَ الفِتيانِ في غَبَنِ ال — أيّامِ يَنسونَ ما عَواقِبُها

يَنسونَ إِخوانَهُم وَمَصرَعَهُم — وَكَيفَ تَعتاقُهُم مَخالِبُها

ماذا تَرَجّي النُفوسُ مِن طَلَبِ الخَيْ — ر وَحُبُّ الحَياةِ كارِبُها

تَظُنُّ أَن لَن يُصيبَها عَنَتُ الدَه — ر وَرَيبُ المَنونِ صائِبُها

ما بَعدَ صَنعاءَ كانَ يَعمُرُها — وُلاةُ مُلكٍ جَزلٌ مَواهِبُها

رَفَّعَها مَن بَني لَدى قَزَعِ ال — مُزنِ وَتَندى مِسكاً مَحارِبُها

مَحفوفَةٌ بِالجِبالِ دونَ عُرى — الكائِدِ ما تُرتَقى غَوارِبُها

يَأنَسُ فيها صَوتُ النُهامِ إِذا — جاوَبَها بِالعَشِيِّ قاصِبُها

ساقَت إِلَيها الأَسبابُ جُندَ بَني الْ — أحرارِ فُرسانُها مَواكِبُها

وَفُوِّزَت بِالبِغالِ توسَقُ بِالْ — حتفِ وَتَسعى بِها تَوالِبُها

حَتّى رَآها الأقوال مِن طَرَفِ ال — مُنقَلِ مُخضَرَّةً كَتائِبُها

يَومَ يُنادونَ آلَ بَربَرَ وال — يَكسومُ لا يُفلِتَنَّ هارِبُها

فَكانَ يَومٌ باقي الحَديثِ وَزا — لَت أُمَّةٌ ثابِتٌ مَراتِبُها

وَبُدِّلَ الفَتحُ بِالزَرافَةِ وَالْ — أيَام جونٌ جَمٌّ عَجائِبُها

بَعدَ بَني تُبَّعٍ نَخاوِرَةً — قَدِ اِطمَأَنَّت بِها مَرازِبُها

وَالحَضرُ صابَت عَلَيهِ داهِيَةٌ — من فَوقِهِ أَيِّدٌ مَناكِبُها

رَبِيَّةٌ لَم تُوَقِّ وَالِدَها — يُحِبُّها إِذ أَضاعَ راقِبُها

إِذ غَبَقَتهُ صَهباءَ صافِيَةً — وَالخَمرُ وَهلٌ يَهيمُ شارِبُها

وَأَسلَمَت أَهلَها بِلَيأَتِها — تَظُنُّ أَنَّ الرَئيسَ خاطِبُها

في لَيلِةٍ لا يُرى بِها أَحَدٌ — يَحكي عَلَيها إِلّا كَواكِبُها

فَكانَ حَظُّ العَروسِ إِذ جَشَر الْ — صُبحُ دِماءً تَجري سَبائِبُها

وَخُرِّبَ الحَضرُ وَاِستُبيحَ وَقَد — أُحرِقَ في خِدرِها مَشاجِبُها

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة