لك الخير داعي الخير أسعد يا سعد

لَكَ الخَيْرُ دَاعِي الخَيْرِ أَسْعِدِ يَا سَعْدُ — إِذَا ما نَهَى عَنْه النُّهَى وَدَعَا الوَجْدُ

فَإِنَّ عِقَالَ العَقْلِ يَدْعُو إِلى السِّوَى — وَوَصْلُ السِّوى قَصْلٌ وَوِجْدَانُهُ فَقْدُ

إِلى الذِّكْرِ فارْجِعْ وَاْتُركِ الفِكُرَ في السِّوى — إِذَا كُنْتَ مِمَّنْ قَصْدُهُ العَلَمُ الفَرْدُ

وَلاَ تكُ غَيْرَاناً إِذَا ذُكِرَ أُسْمُهَا — فَذَاكِرُها حَادٍ إِلى حُبِّهَا يَحْدُو

تَجَلَّى مُحَيَّاهَا لِغَيْرِ بَنِي الهَوَى — فَصُدُّوا كَذَاكَ الشَّمْسُ والأَعْينُ الرُّمْدُ

ولاَ حَظهَا لَحْظُ المُحِبِّ فإِنْ بَكَى — سِرُوراً فَرَائِي الشَّمْسِ أَدْمُعُه تَبْدُو

فَدَعْ ثَمَنَ النَّفْسِ النفيسةِ عِنْدَهَا — فَلَيْسَ لَهَا إِلاَّ بِلاَ ثَمَنٍ عَبْدُ

قَرِيبَةُ وَصْلٍ لِلْمُحِبِّ وَإِنَّمَا — إِذَا وَصَلَتْ لَمْ يَبْقَ قُرْبُ وَلاَ بُعْدُ

تَثَنَّتْ فَظَنُّوا أَنَّها ثَنَوِيَّةٌ — وَقَدْ يَتَثَنَّى قَدُّها وَهُوَ الفْردُ

وَقَدْ نَطَقتْ حُسْناً مَنَاطقُ خَصْرِهَا — فَظَنُّوا حَمَاماً فَوْقَ بَانَتِهِ يَشْدُو

وَقَالوُا لها خَالٌ مِنَ النَّدِّ فَاتِنٌ — صَدَقْتُمْ لَهَا خَالٌ بَلى مَالَهَا نِدُّ

فَإِنْ كُنْتَ ذَا وَعْدٍ بوَصْلِ جَمَالِهَا — فَبَعْضُ مُحِبيِّهَا لَدَيْكَ لَهُ عَدُّ

فَلاَ تَقُلِ الدُّنْيَا اسْتَمَالتْهُ إِنَّمَا — تَجَلَّتْ مِنَ الدُّنْيَا لِمُقَلَتِهِ هِنْدُ

يُذَادُ عَنِ الوِرْدِ العَذِيبِ سِوَى امْرُءٍ — غَرِيبٍ لَهُ فِي كُلِّ مَنْهَلَةٍ وِرْدُ