محياك تهواه الحميا أما ترى

ʿAfîf al-Dîn al-Tilimsânî

مُحَيَّاكَ تَهْوَاهُ الحُمَيَّا أَمَا تَرىَ — حَشَا الكَأْسِ فِيهِ جُذْوَةٌ تَتَوَقَّدُ

وَلَوْلاَ بُكَاهَا مَا بَدَا فَوْقَ خَدِّهَا — دُمُوعٌ حَكَاهَا اللُّؤلُؤُ المُتَبَدِّدُ

وَمَا كُنْتُ أَدْرِي فِتْنَةَ العِشْقِ قَبْلَهَا — إِلى أَنْ رَأَتْ عَيْنِي جَمَالَكَ يُعْبَدُ

إِذَا مَا ارْتَشَفْتَ الرَّاحَ مِنْ ثَغْرِ كَأْسِهَا — أَلَستَ تَرَاهَا نَحْوَ وَجْهِكَ تَسْجُدُ

وَلَوْ لَمْ يَكُنْ مَعْنَاكَ في الكَوْنِ مُطْلَقاً — يَدُّلُ عَلَيْهِ مِنْكَ حُسْنٌ مُقَيَّدُ

لَمَا شَهِدَتْ عَيْنِي جَمَالَكَ جَهْرَةً — وَمَنْ لَمْ تُشَاهِدْ عَيْنُهُ كَيْفَ يَشْهَدُ

عَجِبْتُ لِكَأسٍ قَدْ صَحَوْتُ بِشُرْبِهَا — بِهَا أَبَداً صَحْوى عَلىَّ يُعَرْبِدُ

أَقَامَتْ عَليِّ الحَدَّ أَسْمَاءُ ذَاتِهَا — فَهَلاَّ أُقِيمَ الحَدُّ فيمَنْ يُحَدِّدُ

رَأُوا عِطْفَ لَيْلَى قَدْ تَثَنَّى فَأَشْرَكُوا — وَقَدْ يَتَثَنَّى وَهْوَ في الحُسْنِ مُفْرَدُ

فَإِنْ حاولوُا مِنيِّ الحُجُودُ أَوْ الرَّدَى — فَهَذَا دَمِي حِلٌّ لَهُمْ لَسْتُ أَحْجَدُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة