أقول بعمان وهل طربي به

أَقُولُ بِعَمّانٍ وَهَلْ طَرَبِي بِهِ — إلى أهلِ سلعٍ إنْ تشوَّفتُ نافعُ

أَصَاحِ، أَلَمْ تَحْزُنْكَ رِيحٌ مَرِيضَةٌ — وبرقٌ تلالا بالعقيقينِ لامعُ

فَإنَّ الغَرِيبَ الدَّارِ مِمَّا يَشُوقُهُ — نَسِيمُ الرِّيَاحِ وَالبُرُوقُ اللَّوَامِعُ

وَمِنْ دُونِ مَا أَسْمُو بِطَرْفِي لأَرْضِهِمْ — مفاوزُ، مغبرٌّ منَ التِّيهِ واسعُ

نَظَرْتُ عَلَى فَوْتٍ، وَأَوْفَى عَشِيَّةً — بِنا مَنْظَرٌ مِنْ حِصْنِ عَمَّان يَافِعُ

وَلِلْعَيْنِ أسْرَابٌ تَفِيضُ كَأَنَّمَا — تُعَلُّ بِكُحْلِ الصَّابِ مِنْهَا المَدَمِعُ

لأبصرَ أحياءً بخاخٍ، تضمنتْ — مَنَازِلَهُمْ مِنْهَا التِّلاعُ الدَّوَافِعُ

فأبدتْ كثيراً نظرتي منْ صبابتي — وأكثرُ منها ما تجنّ الأضالعُ

وكيفَ اشتياقُ المرءِ يبكي صبابةً — إلى منْ نأى عنْ دارهِ وهوَ طائعُ

لَعَمْرُ کبْنَةِ الزَّيْدِيِّ إنَّ ادِّكَارَها — على كلِّ حالٍ للفؤادِ لرائعُ

وإنّي لذكراها، على كلِّ حالةٍ، — مِنَ الغَوْرِ أَوْ جَلْسِ البِلاَدِ، لَنَازِعُ

لقدْ كنتُ أبكي، والنَّوى مطمئنَّةٌ — بنا وبكمْ، منْ علمِ ما البينُ صانعُ

وَقَدْ ثَبَتَتْ فِي الصَّدْرِ مِنْهَا مَوَدَّةٌ — كما ثبتتْ في الرَّاحتينِ الأصابعُ

أَهُمُّ لأَنْسَى ذِكْرَهَا فَيَشُوقُنِي — رِفَاقٌ إِلى أِهْلِ الحِجَازِ نَوَازِعُ

وَإِنَّا عَدَانَا عَنْ بِلادٍ نُحِبُّهَا — إِمَامٌ دَعَانَا نَفْعُهُ المُتَتَابِعُ

أَغَرُّ لِمَرْوَانٍ وَلَيْلَى كَأَنَّهُ — حُسَامُ جَلَتْ عَنْهُ الصَّيَاقِلُ قَاطِعُ

هُوَ الفَرْعُ مِنْ عَبْدَيْ مَنَافٍ كِلَيْهِمَا — إِلَيْهِ انْتَهَتْ أَحْسَابُها وَالدَّسَائِعُ

وَكُلُّ غَنِيٍّ قَانِعٌ بِفَعَالِهِ — وُكُلُّ عَزِيزٍ عِنْدَهُ مُتَوَاضِعُ

هُوَ المَوْتُ أَحْياناً يَكُونُ، وَإِنَّهُ — لَغَيْثُ حَياً يَحْيَى بِهِ النَّاسُ وَاسِعُ