أسرك من باد لعينيك حاضر

ʿAbd al-Ghaffâr al-Akhras

أسرَّكَ من بادٍ لعَينَيْك حاضرِ — طروقُ خيال من أميمة زائر

سرى ليبلّ المستهام غليله — ويشهدُ ما بين الحشا والضمائر

وإنْ كان لم يغن الخيال ولم يكنْ — ليشفي جوًى في الحبّ من وصل هاجر

سلا من سلا قبلي وما كنت سالياً — وعيشك ما مرَّ السُّلوُّ بخاطري

وهيهات أنْ أسلو عن المجد بالهوى — وأصبو إلى غير العلى والمفاخر

وأقتحم الأمر المهول وما العلى — بغير العوالي والسيوف البواتر

ألا ثكلت أمُّ الجبان وليدها — ولا قررت منه بعين وناظر

إذا كشفت عن ساقها الحرب في الوغى — ودارت على أبطالها بالدوائر

فنلْ ما تمنّى عند مشتجر القنا — فَنَيْلُ الأماني بالقنا المتشاجر

وخاطرْ بنفسٍ لا أبا لك حرةٍ — فما يبلغ الآمال غيرُ المخاطر

كما بلغا في المجد أبناءُ راشدٍ — مكان الدراري والنجوم الزواهر

فمن يطلبُ العلياء فليطلينِّها — برأفةِ منصورٍ وسطوة ناصرٍ

هما ما هما ما في الرجال سواهما — إذا عدَّتِ الأشراف بين العشائر

رجالُ المنايا إذ يشبُّ ضرامها — بداهيةٍ دهياء ترمي بثائر

وهم موردوها والسُّيوف مناهل — مواردَ حتف ما لها من مصادر

وإنَّ بني السعدون بالجودُ والنّدى — لأشبهُ شيءٍ بالبحور الزواخر

فما وَلَدَت أمُّ المعالي لهم أخاً — وقد خاب من يرجو نتاج العواقر

أرى الناس إلاّ آل سعيدون أُمةً — تعدُّ من الأحياء موتى المقابر

أباحوا نداهم للعفاة وحرَّموا — على جارهم للدهر سطوة جائر

لقد أُشْرِبَتْ حُب المعالي صدورهم — هنّياً مرّياً غير داءٍ مخامر

وإنّي متى عرَّضت يوماً بمدحهم — وأوردتُ ما أوردته من خواطري

إذا قلت قولاً كنتُ أصدق قائل — وإنْ قلتُ شعراً كنتُ أشعر شاعر

ولو علم السلطان إقدامَ ناصر — لما استنصر السلطان إلاّ بناصر

همام أباد المفسدين ودمَّرتْ — صوارمه من كلّ باغ وفاجر

وقلَّم أظفار الخطوب فلم تَصُلْ — بأنياب أحداث ولا بأظافر

فليس ببدعٍ أن تراه لدى الوغى — بأشجع من ليث بخفّان خادر

يسافر عنه الصّيت شرقاً ومغرباً — مقيمٌ على الإحسان غير مسافر

يحدّثُ راويه عن البأس والندى — ويأتيك من أخباره بالنوادر

وما نام عن قوم تكفَّل حفظها يمانياً — كساه نجيعاً من نجع الخناجر

وإنْ كَتَبتْ أيديه في الجود حُرِّرَتْ — بياض العطايا من سواد المحابر

نظمتَ أمور الناس علماً وحكمة — فمن ناظم فيك الثناء وناثر

ودَّبرْتَ إكسير الرياسة والعلى — بما لا يفي يوماً به علم جابر

وقُمتَ مقاماً يخطبُ الناس منذراً — ويعلنُ من إرشاده بالبشائر

لؤئنْ خطبتْ أسيافك البيض خطبةً — فهامُ الأعادي عندها كالمنابر

ويا رُبَّ قوم طاولتك فقصَّرَتْ — وما كان منك الباع عنهم بقاصر

وجاءتك بالمكر الذي شَقِيَتْ به — فما رَجَعَتْ إلاّ بصفقة خاسر

وأرغمت آناف الطغاة فأصْبَحَت — تصعِّر مما أبْصَرتْ خدّ صاغر

ثَبَتَّ ثباتَ الراسيات لحربهم — وحَلَّقْتَ يومَ الفخر تحليق طائر

أذقتهم البأس عقوبة — ويا طالما أنذرتهم بالزواجر

وما خُلِقَ الإحسان إلاّ لصالح — ولا خُلق الصّمصام إلاّ لفاجر

عليك بِوُدّ الأقربين وإنْ أتَتْ — بغير الذي تهوي فليس بضائر

وأحسِنْ إليهم ما استطعت فإنّما — تشاهدُ بالإحسان صفو الضمائر

لعمرك إن ألفت بين قلوبهم — ظفرت من الدنيا بأسنى الذخائر

فما أفْلَحَتْ بين الأنام قبيلةٌ — إذا ابتليت يوماً بداء الضرائر

وإنك تعفو عن كثير وهكذا — وعيشك قد كانت صفات الأكابر

فما أنتَ إلاّ كابرٌ وابن كابرٍ — وما أنْتَ إلاّ طاهر وابن طاهر

يميناً بربّ البيت والركن والصفا — ومن حلَّ في أكتاف تلك المشاعر

لأنتم بنو السعدون في كلّ موطن — أكارم مذ كنتم كرام العناصر

عليكم ثنائي حيث كنت وطالماً — ملأت بأشعاري بطون الدفاتر

أزيد لكم شكراً وأداد نعمة — وما ازدادت النعماء إلاّ لشاكر

أقلِّدكم منّي الثناء وإنّه — قليلٌ ولو قلَّدتكُمْ بالجواهر

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة