متى يشتفي هذا الفؤاد المتيم

مَتى يَشتَفي هذا الفؤاد المتَيَّمُ — ويقضي لباناتِ الهوى فيك مُغْرَمُ

أبيتُ أداري الوجد فيك صبابةُ — وأسهرَ ليلي والخليّون نوَّمُ

أجيب دواعي الشوق حيث دعونني — وإن أكثرتْ لومي على الحبّ لوَّمُ

وأهرقُ من عينيَّ ماء مدامِع — وفي القلب منّي لوعة تتضرّم

وأشكو إليك الشوق لو كنتَ سامعاً — ومن لي بمشكوٍّ يرقُّ ويرحم

إلام أذيعُ الوجد عندك أمره — وأظهر ما أخفي عليك وأكتمُ

أعلِّلُ نفسي في تدانيك ضلّة — وما هو إلاّ من ذؤابة هاشم

ولي حسرة ما تنقضي وتلهُّفُ — ومن مرسلاتِ الدّمع فذٌ وتوأم

وللصَّب آياتٌ تدلُّ على الهوى — تصرِّح أحياناً به وتجمجم

وليلٍ أقاسيه كأنَّ نجومه — غرانيقُ في مَوج من اليَمِّ عُوَّمُ

بمعترك بين الأضالع والحشا — ينازلني للهمَّ جيش عرمرمُ

كأنّ بصدري من تباريح ما رأى — صدورَ العوالي، والقنا المتحطم

أمَضَّ بأحشائي غرامٌ مبرِّحٌ — وأعضلَني داءٌ من الوجد مؤلم

عَدَتْك العوادي إنّما هي زفرة — تطيش بأحناء الضلوع وتحلم

لقد بَرَّحَت بي وهي في بُرَحائها — سواجع في أفنانها تترنم

تعيد علينا ما مضى من صبابة — وتملي أحاديث الغرام فنفهم

ولم أنسَ لا أنسى الديار التي عفتْ — طلول لها تشجي المشوق وأرسمُ

وقوفاً عليها الركب يقضُون حقّها — كأنَّهم طيرٌ على الماء حوّم

تذكّرنا ما كانَ في زمن الصّبا — إن طال فيها عهدها المتقدّم

وعيشاً قضيناه نعيماً ولذَّة — هو العيش إلاّ أنَّه يتصرّم

خليليَّ ما لي كلّما عن ذكرهم — وجئ بأخبارِ الأناشيد عنهمُ

أكفكفُ من عيني بوادرَ عبرة — وأبكي لبرقٍ شمته يتبسَّم

رعى الله جيراناً مُنيتُ بحبّهم — أحَلُّوا دمي في الحبّ وهو محرّم

رَعَيْتُ بهم رَوض المحبّة يانعاً — وحكّمْتُهم في مُهجتي فتحكّموا

ألا في مجيري يالقومي ومسعدي — على ظالمٍ في حكمه يتظلّم

هم أعوَزُوني الصَّبرَ بعد فراقهم — وسار فؤادي حيث ساروا ويمموا

بنفسي الظعون السائرات كأنها — بدور تداعت للمغيب وأنجم

إذا زُحزحت عنها اللئام عشيةُ — أضاء بها جنح من الليل مظلم

أيزعم واشي الحب أني سلوتهم — ألا ساء واشي الحب ما يتوهم

خلا عصرنا هذا من الناس فارتقب — أناسا سواهم تحسن الظن فيهم

وما بعد سليمان النقيب من امرئ — ببغداد من يُعزى إليه التكرُّم

بذي طلعة تنبيك سيماؤها العلى — ويصدق فيها القايف المتوسم

عليه وقارٌ ظاهرٌ وسكينةٌ — يُمثّلُ رضوى دونَها ويَلَمْلَم

من السادة الغرِّ الميامين سيّد — أعزُّ بني الدنيا وأندى وأكرمُ

وما هو إلاّ من ذؤابة — هو الرأس فيهم والرئيس المقدم

تناخُ لديه للمطامع أنيقٌ — إذا حثحثَ لاركبُ المطيَّ ويمَّموا

فما دون هذا الشهم للوفد مقنع — ولا عبده في البّر للناس مغنم

لنا من أياديه وشاملُ فضله — مواهبُ تَتْرى من لدنه وأنْعُم

تَصَدَّر في دَسْتِ النقابة سيّداً — وما لسواه في الصدور التقدم

نَهُزُّ معاليه لكلِّ مُلمَّةٍ — كما هُزَّ للطَّعنِ الوشيجُ المقَوَّم

وما زال كالسّيف المهنَّد يُنتضى — عرا كلِّ خطبٍ في غراريه تفصم

تمسَّكتُ بالحيل الذي منه لم يرمْ — بحادثةِ الدنيا ولا يتصرم

وفي كل يوم من أياديه نعمة — مكارمُ تُسْتَوفى ورزقٌ يقسَّم

فلِلفضلِ في أيّامه البيض موسمٌ — وللجُودِ منه والمكارم موسم

بطلعتِه نستطلع الشمسَ في الضحى — ويَنجابُ من ليل الخطوب التجهُّم

وذي همةٍ أمضى من لاسّيف حدُّها — لأظفار أحداثِ الزمان تقلّم

تطير بذكراه القوافي شوارداً — فتنجدُ في أقصى البلاد وتُتْهم

أبا مصطفى لم أرو مدحَك لامرىء — من الناس ألاّ قال هذا مسلَّم

لتهنا قريشٌ حيث كنتَ زعيمَها — تبجَّل في أشرافها وتعظَّم

ومن كان عبد القادر الشيخ جدّه — فماذا يقول المفصِحُ المتكلم

وكم نعمةٍ أوليتني فشكرتها — ولو لم يَفُه منّي لسانَ ولا فم

فما ساغ لي إلاّ بفضلك مشربٌ — ولا لذّ لي إلاّ بظلِّك مطعم

لكلّ امرىءٍ حظٌّ لديك من الندى — فلا أحدٌ من نيل جدواك يحرم

إليكَ ولا منٌّ عليك قوافياً — بأوصافك الحسنى تصاغُ وتنظمُ

إذا أفصَحَتْ عن كنه ذاتك غادرت — حسودك في إعرابها وهو أبكم

ومنك ثرائي حيث كنتُ وثروتي — وما زال يثرى في نوالك معدم

رأيتُ بك الدنيا كما شئت طلقة — وعيشي لولا شهدُ جودك علقم

خَدَمْتُك بالمدح الذي أنت أَهْلُه — ومثلك يا مولايَ بالمدح يُخدَم

أرى الشعر إلاّ فيك ينقص قدره — وديناره في غير مدحك درهم

ونثني عليك الخير في كل ساعةٍ — ونبتدئ الذكرَ الجميلَ ونختم