نؤمل أن يطول بنا الثواء

ʿAbd al-Ghaffâr al-Akhras

نؤمِّل أنْ يطول بنا الثَّواء — ونَطْمعُ بالبقاء ولا بقاء

وتُغرينا المطامعُ بالأماني — وما يجري القضاءُ كما نشاء

تحدِّثنا بآمالٍ طوالٍ — وليسَ حديثها إلاّ افتراء

وإنّ حياتنا الدنيا غرورٌ — وسعيٌ بالتكلّف واعتناء

نُسَرُّ بما نُساءُ به ونشقى — ومن عَجَبِ نُسَرُّ بما نساء

ونضحك آمنين ولو عقلنا — لحقَّ لنا التغابن والبكاء

إلامَ يَصُّدنا لَعِبٌ ولهو — عن العظة التي فيها ارعواء

وتنذرنا المنون ونحن صمٌّ — إذا ما أسمع الصمَّ الندراء

وأيَّة لذَّة في دار دنيا — تلذُّ لنا وما فيها عناء

ستدركنا المنيَّةُ حيث كنا — وهلْ ينجي من القدر النجاء

ظهرنا للوجود وكلُّ شيء — له بدءٌ لعمرك وانتهاء

لئنْ ذهبت أوائلنا ذهاباً — فأوَّلُنا وآخرنا سواء

نودّع كلَّ آونة حبيباً — يعزُ على مفارقه العزاء

فما يأتي الزمان له بثانٍ — إلى حيث السعادة والشقاء

ولو يفدى فديناه ولكنْ — أسيرُ الموت ليس له فداء

مَضَتْ أحبابنا عنّا سراعاً — إلى الأخرى وما نحن البطاء

وما قلنا وقد ساروا خفافاً — إلى أينَ السُرى ومتى اللقاء

بمن فيه المدائحُ والرثاء — لما استوفى حقوقَهُم البكاء

متى تَصفو لنا الدنيا فنَصفو — ونحنُ -كما ترى - طين وماء

فهذا السقم ليس له طبيبٌ — وهذا الداء ليس له دواء

فقدنا لا أباً لك من فقدنا — فحلَّ الرُّزءُ إذ عظمَ البلاء

وبعد محمَّد إذ بان عنا — على الدنيا وأهليها العفاء

لقد كانت به الأيام تزهو — عليها رونق ولها بهاء

وكان الكوكب الهادي لرشد — يضلُّ الفهم عنه والذكاء

وكان العروة الوثقى وفاءً — لمن فيه المودة والإخاء

فيأوي من يضام إلى علاه — ويعصِمُه من الضَّيم الإباء

علا أقرانه شرفاً ومجداً — كما تعلو على الأرض السماء

عصاميُّ الأبوَّة والمعالي — له المجدُ المؤثَّل والسناء

وما عقدت يدٌ إلاّ عليه — إذا عُدَّ الكرامُ الأتقياء

سقاك الوابل الهطّال قبراً — ثوت فيه المروءة والسخاء

وحيّاك الغمام بمستهلٍ — يصوب فترتوي الهيم الظِماء

قد کستُودِعْتَ أكرَم من عليها — فأنتَ لكلّ مكرمة وِعاء

وقد واريت من لو كان حيّاً — لضاقَ بفضله الواقي الفضاء

وقد أُفْعِمتَ من كرم السجايا — وطيّبها كما فُعِمَ الإناء

فأصبحَ منك في جنات عدن — بدار الخلد لو كشفَ الغطاء

مضى فيمن مضى وكذاك نمضي — وغايتنا -وما نبقى - الفناء

فما يأتي الزمان به بثانٍ — إلى الدنيا ولا تَلِدُ النساء

فقدناك ابنَ عثمانٍ فَقُلنا — فَقَدْنا الجودَ وانقطع الرجاء

ستبكيكَ الأيامى واليتامى — وترثيك المكارم والعلاء

وكنتَ علمتَ أنَّك سوف تمضي — ويبقى الحمدُ بعدك والثناء

فما قصَّرتَ عن تقديم خير — تنالُ به المثوبةُ والجزاء

تفوزُ ببرك الآمال منا — ويرفع بالأكفِّ لك الدُّعاء

إذا وافَت إلى مغناك فازت — ذوو الحاجات واتصل الحباء

رزقتَ سعادة الدارين فيها — وإنْ رغِمَت عداك الأشقياء

لوجه الله ما أنْفَقْتَ لا ما — يراد به افتخارٌ واقتناء

قضيتَ وما انقضى كمدي وحزني — عليك وما أظنُّ له انقضاء

يذكرنيكَ ما وافى صباحٌ — وما أنساك ما وافى مساء

وما قَصُرَتْ رجال بني زهير — وفيك لها اقتفاء واقتداء

بنيتَ لهم على العَيُّوق نجماً — وشيِّد بالعلى ذاك البناء

بدور مجالسٍ وأسودُ غيلٍ — إذا الهيجاءُ حان بها اصطلاء

شفاءٌ للصدور بكلّ أمرٍ — إذا مرضت وأعياها الشفاء

وخيرُ خليفة الماضين عنا — سليمانٌ وفيه الاكتفاء

وقاسم من زكا أصلاً وفرعاً — وما في طيب عنصره مِراء

إذا زكتِ الأصول زكتْ فروع — فطاب العود منها واللّحاء

هو الشمسُ التي بزغتْ ضياءً — فلا غربت ولا غرب الضياء

عليه رحمة وسجالُ عفوٍ — من الرحمن ما طلعت ذكاء

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة