ألم تعرض فتسأل آل لهو

ألمْ تعرضْ، فتسألَ آلَ لهوٍ — وأرْوى، والمُدِلّةَ، والرَّبابا

نزَلْتُ بهِنَّ فاستَذْكيْتُ ناراً — قليلاً، ثم أسرعنَ الذهابا

وكُنَّ إذا بدَوْنَ بقُبْلِ صَيفٍ — ضربنَ بجانبِ الخفرِ القبابا

نواعِمُ لمْ يَقِظْنَ بجُدّ مُقْلٍ — ولمْ يقذفنَ عنْ حفصٍ غُرابا

كأنَّ الريَّطَ فوقَ ظباء فلجٍ — غداة لبسنَ، للبين، الثيابا

ففارقنَ الخليطَ على سفينٍ — يشقّ بهنّ أمواجاً صعابا

ترى الملاحَ محتجزاً بليفِ — يؤمُّ بهِ آجاماً وغابا

إذا التبانُ قلص عنْ مشيحٍ — صدفنَ، ولم يردنْ لهُ عتابا

يَعِدُّ الماءُ تَحْتَ مُسَخَّراتٍ — يصكّ القارَ والخشبَ الصلابا

يَعُمْنَ على كلاكِلهِنَّ فيهِ — ولوْ يزجى إليه الفيلُ، هابا

وإمّا اضْطَرَّهُنَّ إلى مَضِيقٍ — ومَوْجُ الماء يَطّرِدُ الحَبابا

تتابع صرمةِ الوحدي تأوي — لأُولاها، إذا الرّاعي أَهابا

دَجَنَّ بحَيْثُ تَنْتَسِغُ المطايا — فلا بَقّاً يخَفْنَ ولا ذُبابا

إذا ألقَوْا مراسِيَهُنَّ، حَلُّوا — دَبيبَ السّبي، يبتدرُ النِّقابا

تَفَرَّجَ مائحُ السُّبَحاءِ عَنْها — إذا نزحتْ، وقد لذّ الشرابا

أفاطِمَ أعْرِضي قَبْلَ المَنايا — وأحْمَتْ كُلُّ هاجِرَةٍ شِهابا

بَرَقْتِ بعارِضَيكِ، ولمْ تجودي — ولم يكُ ذاكَ منْ نُعمى ثوابا

كذلكَ أخلفتنا أم بشرٍ — على أن قد جَلَتْ غُرّاً، عِذابا

شَتيتاً يَرْتَوي الظّمْآنُ مِنْهُ — إذا الجوزاءُ أحجرتِ الضبايا

فإنْ يكُ ريّقي قد بانَ منّي — فقدْ أروي به الرسلَ اللّهابا

إذودُ اللخيل خانياتِ عنهُ — وأمْنِحُهُ المُصَرَّحَةَ العِرابا

وحائمتانِ تبتغيان سري — جعَلْتُ القَلْبَ دونَهُما حِجابا

وصاحبُ صَبْوةٍ، صاحَبْتُ حيناً — فتبتُ، اليومَ، من جهلٍ، وتابا

ونفسُ المرء ترصدها المنايا — وتحدرُ حولهُ حتى يصابا

إذا أمرَتْ بِهِ ألْقَتْ عَلَيْهِ — أحَدَّ سِلاحِها ظُفْراً ونابا

وأعْلَمُ أنّني عمّا قَليلٍ — ستكسوني جنادلَ أو ترابا

فمنْ يكُ سائلاً ببني سعيدٍ — فعبد اللهِ أكرمهمُ نصابا

تذريتَ الذوائبَ من قريشٍ — وإن شعبوا تفرعتَ الشعابا

بحورُ بَني أُميّةَ، أوْرَثوهُ — حَمالاتٍ وأخْلاقاً رِغابا

وتجمعُ نوفلاً وبني عكبّ — كلا الحَيّينِ، أفْلحَ مَنْ أصابا

ومنّاقدْ نَمَتْك عُروقُ صِدْقٍ — إذا الحجراتُ أعوينَ الكلابا

مِن الفتْيانِ، لا بَهِجٌ بِدُنْيا — ولا جَزِعٌ، إذا الحدثانُ نابا

أغَرُّ، مِن الأباطِحِ مِنْ قُرَيشٍ — به تستمطر العربُ السحابا