حلت ضبيرة أمواه العداد وقد

حَلّتْ ضُبَيْرَةُ أمْواهَ العِدادِ، وقدْ — كانتْ تحلّ وأدنى دارِها ثُكُدُ

وأقفَرَ اليَومَ مِمّنْ حَلَّهُ الثَّمَدُ — فالشُّعْبتانِ، فذاكَ الأبرَقُ الفَرَدُ

وبالصريمة منها منزلٌ خلقٌ — عافٍ تغيرَ، إلا النؤي والوتدُ

دارٌ لِبَهْنانةٍ، شَطَّ المَزارُ بها — وحالَ مِنْ دونِها الأعْداءُ والرَّصَدُ

بَكْرِيَةٌ، لمْ تَكُنْ داري بها أَممَاً — ولا ضُبَيْرَةُ مِمّنْ تَيّمَتْ صَدَدُ

يا لَيْتَ أُخْتَ بني دُبّ يَريعُ بها — صَرْفُ النّوى، فينامَ العائِرُ السَّهِدُ

أمستْ مناها بأرضٍ ما تبلغها — بصاحبِ الهمّ، إلاَّ الجَسْرَةُ الأُجُدُ

إذا اليَعافيرُ في أطْلالها لجأتْ — لم تستطعْ شأوها المقصومةُ الحردُ

كأنها واضحُ الأقرابِ، أفزعهُ — غضفٌ نواحلُ في أعناقها القدِدُ

ذادَ الضراءَ بروقيهِ، وكرَّ كما — ذادَ الكتيبةَ عنهُ الرامِحُ النجُدُ

أوْ قارِبٌ بالعُرى هاجَتْ مَراتِعُهُ — وخانهُ موثقُ الغدرانِ والثمدُ

رَعى عُنازَةَ حتى صَرَّ جُندُبُها — وذَعْذَعَ الماءَ يَومٌ صاخِدٌ يَقِدُ

في ذبلِ كقداحِ النبلِ يعذمُها — حتى تنوسيتِ الأضغانُ واللَّددُ

يَشُلُّهُنَّ بشَدٍ ما يقومُ لَهُ — مِنْها مَتَابِيعُ أفلاء ولا جُدُدُ

حتى تأوَّبَ عَيْناً ما يَزالُ بها — مِنَ الأخاضِرِ، أوْ مِنْ راسِبٍ رَصَدُ

دُسْمُ العمائِمِ، مُسْحٌ، لا لحومَ لهمْ — إذا أحسوا بشخصِ نابئ لبدوا

على شرائعها غرثانُ، مرتقبُ — إبصارها، خائفٌ إدبارَها، كمدُ

حتى إذا أمْكنَتْهُ مِنْ مَقاتِلها — وَهْوَ بنَبعيْةٍ زَوْراءَ مُتّئِدُ

أهوى لها معبلاً مثلَ الشهابِ فلمْ — يُقْصِدْ، وقدْ كاد يَلقى حتفَهُ العَضِدُ

أدبرنَ منهُ عجالاً وقعُ أكرعها — كما تساقطَ، تحتَ الغَبْيَةِ، البرَدُ

يا بنَ القَرِيعَينِ، لَولا أنَّ سَيبَهُمُ — قدْ عمني لم يجبني داعياً أحدُ

أنتمْ تداركتموني بعدما زلقتْ — نعلي وأحرجُ عنْ أنيابهِ الأسدُ

ومِنْ مؤدِّئةٍ أُخْرى تَداركَني — مثلُ الرديني لا واهٍ ولا أودُ

نِعْمَ الخُؤولَةُ مِنْ كَلْبٍ خُؤولتُهُ — ونِعْمَ ما وَلَدَ الأقوامُ، إذْ وَلدُوا

بازٍ، تظلُّ عتاقُ الطيرِ خاشعةً — مِنْهُ، وتَمْتَصِعُ الكِرْوانُ واللُّبَدُ

ترى الوفودَ إلى جزلٍ مواهِبُهُ — إذا ابتغوهُ لأمرٍ صالحٍ، وجدُوا

إذا عَثَرْتُ أتاني مِنْ فواضِلِهِ — سيبٌ تسنى به الأغلالُ والعقدُ

لا يُسْمَعُ الجهْلُ يَجْري في نَدِيِّهِمِ — ولا أُميّةُ في أخلاقِها الفَنَدُ

تَمّتْ جُدودُهمُ، واللَّهُ فضَّلَهُمْ — وجدّ قومٍ سواهمْ خاملٌ، نكِدُ

هُمُ الذينَ أجابَ اللَّهُ دعوَتَهُمُ — لما تلاقت نواصي الخيلُ، فاجتلدُوا

لَيسَتْ تنالُ أكُفُّ النّاسِ بَسطتَهُمْ — وليسَ ينقضُ مكرُ الناس ما عقدوا

قومٌ، إذا أنعموا كانت فواضلهمْ — سيباً من اللهِ، لا من ولا حسدُ

لقد نزلتْ بعبدِ الله منزلة — فيها عن الفقرِ منجاةٌ ومنتقدُ

كأنه مزبدٌ ريانُ، منتجعٌ — يعلو الجزائرَ، في حافاتهِ الزبدُ

حتى تَرى كُلَّ مُزْوَرّ أضَرَّ بِهِ — كأنّما الشّجَرُ البالي بِهِ بُجُدُ

تظلُّ فيهِ بنات الماء أنجيةً — وفي جَوانِبِهِ اليَنْبُوتُ والحَصَدُ

سهلُ الشرائعِ تروى الحائماتُ به — إذا العِطاشُ رَأوْا أوْضاحَهُ وَرَدُوا

وأمتعَ الله بالقومِ الذين همُ — فكوا الأسارى ومنهمْ جاءنا الصفدُ

ويومَ شرطةِ قيسٍ إذا منيتَ لهُمْ — حنتْ مشاكيلُ منْ إيقاعِكُم نكدُ

ظلّوا، وظلَّ سحابُ الموتِ يُمْطُرُهمْ — حتى توجه منهمْ عارضٌ بردُ

والمَشْرَفيّةُ أشْباهُ البُرُوقِ، لها — في كلّ جُمْجُمةٍ أوْ بَيْضَةٍ خُدَدُ

ويومَ صفينَ، والأبصارُ خاشعةٌ — أمدَّهمْ، إذْ دَعَوا، مِنْ ربّهم مَددُ

على الأولى قَتلوا عُثمانَ، مَظْلِمَةً — لم ينههمْ نشدّ عنهُ، وقد نُشدوا

فثمَّ قرتْ عيونُ الثائرينَ بهِ — وأدْركوا كُلَّ تَبْلٍ عِنْدَهُ قَوَدُ

فلَمْ تَزَلْ فَيْلَقٌ خَضْراءُ تحْطِمهم — تنعى ابن عفانَ، حتى أفرخَ الصيدُ

وأنتم أهلُ بيتٍ، لا يوازنُهمْ — بيتٌ، إذا عدتِ الأحسابُ والعَددُ

أيديكُمُ، فَوقَ أيدي النّاسِ، فاضِلةٌ — فَلَنْ يُوازِنَكُمْ شِيبٌ ولا مُرُدُ

لا يَزْمهِرُّ، غَداةَ الدَّجْنِ، حاجبُهُم — ولا أضِنّاءُ بالمِقْرَى، وإنْ ثَمِدوا

قومٌ إذا ضنَّ أقوامٌ ذوو سعةٍ — وحاذَرُوا حَضرة العافينَ أوْ جَحِدوا

بارَوا جمادى بشيزاهمْ مكللَة — فيها خَليطانِ واري الشّحْمِ والكبِدُ

المطعمون: إذا هبتْ شآميةٌ — غَبراءُ يُجْحَرُ، مِن شَفّانها، الصَّرِدُ

وإن سالتَ قريشاً عنْ ذوائبها — فهمْ أوائلُها الأعْلونَ والسندُ

ولوْ يجمعُ رفدُ الناسِ كلهمِ — لمْ يَرْفِدِ النّاسُ إلاَّ دونَ ما رَفدوا

والمسلمون بخيرٍ ما بقيتْ لهمْ — ولَيْسَ بَعْدَكَ خيرٌ حينَ تُفْتقَدُ