أقلي فإن اللوم أشكل واضحه

ʿAlî ibn al-Jahm

أَقِلّي فَإِنَّ اللَومَ أَشكَلَ واضِحُهْ — وَكَم مِن نَصيحٍ لا تُمَلُّ نَصائِحُهْ

عَلامَ قَعَدتِ القُرفُصى تَعذُلينَني — كَأَنِّيَ جانٍ كُلَّ ذَنبٍ وَجارِحُهْ

أَضاقَت عَلَيَّ الأَرضَ أَم لَستُ واثِقاً — بِحَزمٍ تُغاديهِ القَنا وَتُراوِحُهْ

مَتى هانَ حُرٌّ لَم يُرِق ماءَ وَجهِهِ — وَلَم تُختَبَر يَوماً بِرَدٍّ صَفائِحُهْ

سَأَصبِرُ حَتّى يَعلَمَ الصَبرُ أَنَّني — أَخوهُ الَّذي تُطوى عَلَيهِ جَوانِحُهْ

وَأَقبَلُ مَيسورَ الزَمانِ وَإِنَّما — أَرى العَيشَ مَقصوراً على مَن يُسامِحُهْ

فَأُخلِصُ مَدحي لِلَّذي إِن دَعَوتُهُ — أَجابَ وَإِلّا أَسعَدتَني مَدائِحُهْ

هَلِ العَيشُ إِلّا العِزُّ وَالأَمنُ وَالغِنى — غِنى النَفسِ وَالمَغبوطُ مَن ذَلَّ كاشِحُهْ

وَمِن هِمَمِ الفِتيانِ تَفريجُ كُربَةٍ — وَإِطلاقُ عانٍ باتَ وَالبُؤسُ فادِحُهْ

وَضَيفٍ تَخَطّى اللَيلَ يَسأَلُ مَن فَتًى — يُضيفُ فَدَلَّتهُ عَلَيهِ نوابِحُهْ

فَأَذهَبَ عَنهُ الضُرَّ حُرٌّ خِصالُهُ — عُجابٌ وَلكِن مُحصَناتٌ نَواصِحُهْ

وَلَهفَةِ مَظلومٍ تَمَنّاكَ حاضِراً — وَقَد ذُعِرَت أَسرابُهُ وَسوارِحُهْ

فَجِئتَ تَخوضُ اللَيلَ خَوضاً لِنَصرِهِ — وَلَولاكَ لَم يَدفَع عَنِ السَرحِ سارِحُهْ

وَكَم مِن عَدُوٍّ باتَ يَحرُقُ نابَهُ — عَلَيَّ كَما يَستَقدِحُ المَرخَ قادِحُهْ

أَعاذِلَ لَم أَجرَح كَريماً وَلَم أَلُم — لَئيماً وَبَعضُ الشَرِّ يَجمَحُ جامِحُهْ

وَإِلّا يَكُن مالي كَثيراً فَإِنَّني — كَثيرٌ إِذا ما صاحَ بِالجَيشِ صائِحُهْ

وَأَقبَلَتِ الأَبطالُ جُرداً وَصافَحَت — رِجالٌ بِأَطرافِ القَنا مَن تُصافِحُهْ

وَلَيسَ الفَتى مَن باتَ يَحسُبُ رِبحَهُ — بَطيئاً ضَنيناً بِالَّذي هُوَ رابِحُهْ

يَرى أَنَّهُ لا حَقَّ إِلّا لِنَفسِهِ — عَلَيهِ وَأَنَّ الجودَ بِالمالِ فاضِحُهْ

لَهُ عِلَلٌ دونَ الطَعامِ كَثيرَةٌ — وَوَجهٌ قَبيحٌ أَربَدُ اللَونِ كالِحُهْ

كَثيرُ هُمومِ النَفسِ كَزٌّ كَأَنَّهُ — مِن البُخلِ قُفلٌ ضاعَ عَنهُ مَفاتِحُهْ

فَلا يَشمَتَن قَومٌ أَصابوا بِمَكرِهِم — عَلَيَّ سَبيلاً أَغلَقَتها مَسالِحُهْ

وَلا ذَنبَ لِلعودِ الذِمارِيِّ إِنَّما — يُحَرَّقُ مَن دَلَّت عَلَيهِ رَوائِحُهْ

وَما المَكرُ إِلّا لِلنِّساءِ وَإِنَّما — عَدُوُّكَ مَن يُشجيكَ حَتّى تُصالِحُهْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة