ولما رمى بالأربعين وراءه

وَلَمّا رَمى بِالأَربَعينَ وَراءَهُ — وَقارَعَ مِ الخَمسينَ جَيشاً عَرَمرَما

تَذَكَّرَ مِن عَهدِ الصِبا ما تَصَرَّما — وَحَنَّ فَلَم يَترُك لِعَينَيهِ مُسجَما

وَجَرَّ خِطاماً أَحكَمَ الشَيبُ عَقدَهُ — وَقَدَّمَ رِجلاً لَم تَجِد مُتَقَدَّما

وَأَنكَرَ إِغفالَ العُيونِ مَكانَهُ — وَقَد كُنَّ مِن أَشياعِهِ حَيثُ يَمَّما

هُوَ الدَهرُ لا يُعطيكَ إِلّا تَعِلَّةً — وَلا يَستَرِدُّ العُرفَ إِلّا تَغَنُّما

عَزاءً عَنِ الأَمرِ الَّذي فاتَ نَيلُهُ — وَصَبراً إِذا كانَ التَصَبُّرُ أَحزَما

فَلَم أَرَ مِثلَ الشَيبِ لاحَ كَأَنَّهُ — ثَنايا حَبيبٍ زارَنا مُتَبَسِّما

فَلَما تَراءَتهُ العُيونُ تَوَسَّمَت — بَديهَةَ أَمرٍ تَذعَرُ المُتَوَسِّما

فَلا وَأَبيكَ الخَيرِ ما اِنفَكَّ ساطِعٌ — مِنَ الشَيبِ يَجلو مِن دُجى اللَيلِ مُظلِما

إِلى أَن أَعادَ الدُهمَ شُهباً وَلَم يَدَع — لَنا مِن شِياتِ الخَيلِ أَقرَحَ أَرثَما

هَلِ الشَيبُ إِلّا حِليَةٌ مُستَعارَةٌ — وَمُنذِرُ جَيشٍ جاءَنا مُتَقَدِّما

فَها أَنا مِنهُ حاسِرٌ مُتَعَمِّمٌ — وَلَم أَرَ مِثلي حاسِراً مُتَعَمِّما

كَأَنَّ مَكانَ التاجِ سِلكاً مُفَصَّلاً — بِنَورِ الخُزامى أَو جُماناً مُنَظَّما

وَضِيءٌ كَنَصلِ السَيفِ إِن رَثَّ غِمدُهُ — إِذا كانَ مَصقولَ الغِرارَينِ مِخذَما

إِذا لَم يَشِب رَأسٌ عَلى الجَهلِ لَم يَكُن — عَلى المَرءِ عارٌ أَن يَشيبَ وَيَهرَما

خَليلَيَّ كُرّاً ذِكرَ ما قَد تَقَدَّما — وَإِن هاجَتِ الذِكرى فُؤاداً مُتَيَّما

فَإِن حَديثَ اللَهوِ لَهوٌ وَرُبَّما — تَسَلّى بِذِكرِ الشَيءِ مَن كانَ مُغرَما

خَليلَيَّ مِن فَرعَي قُرَيشٍ رُزيتُما — فَتًى قارَعَ الأَيّامَ حَتّى تَثَلَّما

وَأَحكَمُهُ التَجريبُ حَتّى كَأَنَّما — يُعايِنُ مِن أَسرارِهِ ما تَوَهَّما

وَمَن ضَعُفَت أَعضاؤُهُ اِشتَدَّ رَأيُهُ — وَمَن قَوَّمَتهُ الحادِثاتُ تَقَوَّما

خُذا عِظَةً مِن أَحوَذِيٍّ تَقَلَّبَت — بِهِ دُوَلُ الأَيّامِ بُؤساً وَأَنعُما

إِذا رَفَعَ السُلطانُ قَوماً تَرَفَّعوا — وَإِن هَدَمَ السُلطانُ مَجداً تَهَدَّما

إِذا ما اِمرُؤٌ لَم يُرشِدِ العِلمُ لَم يِجِد — سَبيلَ الهُدى سَهلاً وَإِن كانَ مُحكَما

وَلَم أَرَ فَرعاً طالَ إِلّا بِأَصلِهِ — وَلَم أَرَ بَدءَ العِلمِ إِلّا تَعَلُّما

وَمَن قارَعَ الأَيّامَ أَوفَرَ لُبَّهُ — وَمَن جاوَرَ الفَدمَ العَيِيَّ تَفَدَّما

وَلَم أَرَ أَعدى لِاِمرِئٍ مِن قَرابَةٍ — وَلا سِيَّما إِن كانَ جاراً أَوِ اِبنَما

وَمَن طَلَبَ المَعروفَ مِن غَيرِ أَهلِهِ — أَطالَ عَناءً أَو أَطالَ تَنَدُّما

وَمَن شَكَرَ العُرفَ اِستَحَقَّ زِيادَةً — كَما يَستَحِقُّ الشُكرَ مَن كانَ مُنعِما

وَمَن سامَحَ الأَيّامَ يَرضَ حَياتَهُ — وَمَن مَنَّ بِالمَعروفِ عادَ مُذَمَّما

وَمَن نافَسَ الإِخوانَ قَلَّ صَديقُهُ — وَمَن لامَ صَبّاً في الهَوى كانَ أَلوَما

أَما وَأَميرِ المُؤمِنينَ لَقَد رَمى ال — عَدُوَّ فَلا نِكساً وَلا مُتَهَضِّما

وَلا ناسِياً ما كانَ مِن حُسنِ رَأيِهِ — لِخُطَّةِ خَسفٍ سامَنيها مُحَتِّما

عُلوقاً بِأَسبابِ النَبِيِّ وَإِنَّما — يُحِبُّ بَني العَبّاسِ مَن كانَ مُسلِما

لَعَلَّ بَني العَبّاسِ يَأسو كُلومَهُم — فَيَجبُرَ مِنّي هاشِمٌ ما تَهَشَّما