عفت الديار وباقي الأطلال
عفتِ الديارَ وباقي الأطلال — ريحُ الصَّبا وتقلُّبُ الأَحْوَالِ
وعفا مَغانِيَها فأَخْلقَ رسْمِها — تردادُ وكفِ العارضِ الهطال
فلئنْ صَرمْتِ الحبلَ يا ابنةَ مالكٍ — وسمعتِ فيَّ مقالة العذال
فَسلي لِكيْما تُخبَري بفعائلي — عندَ الوغى ومواقفِ الأهوال
والخيلُ تعثرُ بالقنا في جاحِمٍ — تهفو به ويجلنَ كلَّ مجال
وأنا المجربُ في المواقف كلها — منْ آلِ عبسٍ منصبي وفعالي
منهمْ أبي شدادُ أكرمُ والدٍ — والأُمُّ منْ حامٍ فهمْ أخْوالي
وأنا المنيةُ حينَ تشتجرُ القنا — والطعنُ مني سابقُ الآجال
ولربَّ قرنٍ قد تركتُ مجدلاً — ولبانُهُ كَنَواضِح الجريال
تنتابهُ طلسُ السباع مغادراً — في قفرةٍ متمزقَ الأوصال
وَلرُبَّ خَيْلٍ قد وَزَعْتُ رَعيلها — بأَقبَّ لا ضغنٍ ولاَ مِجْفال
ومُسرْبلٍ حلقَ الحديدِ مُدَجَّجٍ — كاللَّيْثِ بين عرينَةِ الأَشْبال
غادرتهُ للجنب غيرَ موسدٍ — مُتثنّيَ الأَوْصالِ عند مجال
ولربّ شربٍ قد صبحتُ مدامةً — ليْسوا بأَنكاس ولا أَوغال
وكواعبٍ مثل الدمى أصبيتها — ينْظُرْنَ في خَفر وحُسنِ دلاَلِ
فَسلي لِكيْما تُخبَري بفعائلي — وسلي الملوك وطيءِ الأجيال
وسلي عشائر ضبةٍ إذ أسلمتْ — بكْرٌ حلائِلَها ورَهْطَ عِقَالِ
وبني صباحٍ قدْ تركْنا منْهمُ — جزراً بذاتِ الرمثِ فوق أثال
زَيداً وسوداً والمُقطِّعَ أقْصدتْ — أرْماحُنا ومُجاشعَ بْن هِلالَ
رعناهم بالخيل تردي بالقنا — وبكُلِّ أبيضَ صارِمٍ فَصَّال
مَنْ مِثْلُ قوْمي حين يختلفُ القَنا — وإذا تزلُّ قوائمُ الأبطال
والطَّعْنُ مني سابقُ الآجال — صَدْقِ اللِّقاءِ مُجرَّبِ الأَهوال
عِنْدَ الوَغى وَمواقِفِ الأَهوال — نفْسي وراحِلتي وسائرُ مالي
قَوْمي صَمَامِ لمن أرادُوا ضيْمَهُمْ — والقاهرون لكلَّ أغلبَ صال
والمُطْعمُونَ وما عليْهمْ نِعْمةٌ — والأَكرَمون أباً ومحتدَ خال
نحن الحصى عدداً ونحسبُ قومنا — ورجالَنا في الحرْبِ غيرَ رجال
منا المعينُ على الندى بفعالهِ — والبذلِ في اللزباتِ بالأموال
إنَّا إذا حَمِسَ الوغى نُرْوي القنا — ونعفُّ عند تقاسمِ الأنفال
نأْتي الصَّريخَ على جيادٍ ضُمَّرِ — خمصِ البطونِ كأنهنَّ سعالي
من كلِّ شَوْهاءِ اليدَين طِمِرَّةٍ — ومقلصٍ عبل الشوى ذيال
لا تأسينَّ على خليطٍ زايلوا — بعد الأُلى قُتلوا بذِي أغْيال
كانوا يشبونَ الحروبَ إذا خبتْ — قدماً بكلَّ مهندٍ فصال
وأنا المُجَرَّبُ في المَواقف كلِّها — وسَمِعْتِ فيَّ مقالَة العُذَّال
تَرْدادُ وكفِ العارضِ الهطَّال — طَعْناً بكلّ مثقَّفٍ عَسَّال
يُعْطي المِئينَ إلى المِئينَ مرزّأً — ناجٍ منَ الغمراتِ كالرئبال
يعطى المئين إلى المئين مرزءَا — حَمّالِ مَفْظَعَةٍ مِنَ الأَثْقال
وإذا الأُمورُ تحوّلتْ ألفَيْتَهُم — عصمَ الهوالك ساعةَ الزلزال
وهمُ الحماةُ إذا النّساءُ تحسّرتْ — يوْمَ الحفاظِ وكانَ يوْمُ نَزَال
يقصون ذا الأنفِ الحمىَّ وفيهم — حلمٌ وليسَ حرامهمْ بحلال
المُطْعِمُونَ إذا السّنُونُ تَتَابَعتْ — محلاً وضنّ سحابها بسجال