أتهجر غانية أم تلم،

al-Aʿshâ

أتَهْجُرُ غَانِيَةً أمْ تُلِمّ، — أمِ الحَبْلُ وَاهٍ، بِهَا مُنْجَذِمْ

أمِ الصّبرُ أحْجَى، فَإنّ امْرَأً — سينفعهُ علمهُ إنْ علمْ

كما راشدٍ تجدنّ امرأً — تبينَ ثمّ انتهى، أو قدمْ

عَصَى المُشْفِقِينَ إلى غَيّهِ، — وكلَّ نصيحٍ لهُ يتهمْ

وما كانَ ذلكَ إلاّ الصّبى، — وإلاّ عقابَ امرئٍ قدَ أثمْ

وَنَظْرَةَ عَيْنٍ، عَلى غِرّةٍ، — محلَّ الخليطِ بصحراءِ زمْ

ومبسمها عنْ شتيتِ النّبا — تِ غيرِ أكسٍّ، ولا منقضمْ

فَبَانَتْ وَفي الصّدْرِ صَدْعٌ لهَا، — كَصَدْعِ الزّجَاجَةِ ما يَلْتَئِمْ

فَكَيْفَ طِلابُكَهَا، إذْ نَأتْ — وأدنى مزاراً لها ذو حسمْ

وَصَهْبَاءَ طَافَ يَهُودِيُّهَا، — وأبرزها، وعليها ختمْ

وقابلها الرّيحُ في دنّها، — وصلّى على دنّها وارتسمْ

تمززتها غيرَ مستدبرٍ — عَنِ الشَّربِ أوْ مُنكِرٍ مَا عُلِمْ

وَأبْيَضَ كالسّيْفِ يُعطي الجَزِيـ — ـلَ يجودُ ويغزو إذا ما عدمْ

تضيفتُ يوماً على نارهِ — مِنَ الجُودِ في مَالِهِ أحْتَكِمْ

ويهماءَ تعزفُ جنّانها، — مناهلها آجناتٌ سدمْ

قطعتُ برسامةٍ جسرةٍ — عذَافِرَةٍ كَالَفَنِيقِ القَطِمْ

غَضُوبٍ مِنَ السّوْطِ، زَيّافَةٍ، — إذا مَا ارْتَدى بالسّرَاةِ الأكَمْ

كَتُومَ الرُّغَاءِ، إذا هجّرَتْ، — وَكَانَتْ بَقِيّةَ ذَوْدٍ كُتُمْ

تُفَرِّجُ لِلْمَرْءِ مِنْ هَمّهِ، — ويشفى عليها الفؤادُ السّقمْ

إلى المرءِ قيسٍ أطيلُ السّرى، — وَآخُذُ مِنْ كُلّ حَيٍّ عُصُمْ

وكمْ دونَ بيتكَ منْ معشرٍ — صُبَاةِ الحُلُومِ، عُدَاةٍ غُشُمْ

إذا أنا حييتُ لمْ يرجعوا — تَحِيّتَهُمْ، وَهُمُ غَيْرُ صُمّ

وإدلاجِ ليلٍ على خيفةٍ، — وَهَاجِرَةٍ حَرُّهَا يَحْتَدِمْ

وإنّ غزاتكَ منْ حضر موت — أتَتْني وَدُوني الصّفا وَالرَّجَمْ

مقادكَ بالخيلِ أرضَ العدو — وجذعانها كلفيظِ العجمْ

وجيشهمُ ينظرونَ الصّبا — حَ فَاليَوْمَ من غَزْوَةٍ لمْ تَخِمْ

وُقُوفاً بِمَا كَانَ مِنْ لأمَةٍ، — وَهُنّ صَيَامٌ يَلُكْنَ اللُّجُمْ

فَأظْعَنْتَ وِتْرَكَ مِنْ دَارِهِمْ، — وَوِتْرُكَ في دارِهِمْ لَمْ يُقِمْ

تَؤمّ دِيَارَ بَني عَامِرٍ، — وأنتَ بآلِ عقيلٍ فغمْ

أذَاقَتْهُمُ الحَرْبُ أنْفَاسَهَا، — وقد تكرهُ الحربُ بعدَ السَّلمْ

تعودُ عليهمْ وتمضيهمُ، — كمَا طَافَ بِالرّجْمَةِ المُرْتَجِمْ

وَلمْ يُودِ مَنْ كُنتَ تَسعَى لَهُ، — كمَا قِيلَ في الحَيّ أوْدَى دَرِمْ

وَكَانَكْ كَحُبْلى غَدَاةَ الصْبَا — حِ كَانَتْ وِلادَتُهَا عَنْ مُتِمّ

يقوعلى الوغمِ في قومهِ، — فيعفو إذا شاءَ أوْ ينتقمْ

أخو الحربِ لا ضرعٌ واهنٌ، — ولمْ ينتعلْ بقبالٍ خذمْ

ومامزبدٌ منْ خليجِ الفرا — تِ، جونٌ غواربهُ، تلتطمْ

يكبّ الخليّةَ ذاتَ القلا — عِ، قد كادَ جؤجؤها ينحطمْ

تكأكأ ملاّحها وسطها، — منَ الخوفِ كوثلها يلتزمْ

بِأجْوَدَ مِنْهُ بِمَا عِنْدَهُ، — إذا ما سماؤهمْ لمْ تغمْ

هُوَ الوَاهِبُ المِائَةَ المُصْطَفَا — ةَ كالنّخلِ طافَ بها المجترمْ

وكلَّ كميتٍ كجذعِ الطّريـ — ـق يردي على سلطاتٍ لثمْ

سنابكهُ كمداريِ الظّبا — ءِ،أطرافهنّ على الأرضِ شمّ

يصيدُ النَّحوصَ، ومسحلها، — وَجَحشَهُما قَبلَ أنْ يَستَحمْ

ويومٍ إذا ما رأيتُ الصِّوا — رَ أدْبَرَ كَاللّؤلُؤ المُنْخَرِمْ

تَدَلّى حَثِيثاً كَأنّ الصِّوَا — رَ أتبعهُ أزرقيٌّ لحمْ

فَإنّ مُعَاوِيَةَ الأكْرَمِين — عِظَامُ القِبَابِ، طِوَالُ الأُمَمْ

مَتَى تَدْعُهُمْ لِلِقَاءِ الحُرُو — بِ تأتِكَ خَيْلٌ لَهُمْ غَيرُ جُمْ

إذَا مَا هُمُ جَلَسُوا بِالعَيشِـ — يّ فأحلامُ عادٍ وأيدي هضمْ

وعوراءَ جاءتْ، فجاوبتها — بشنعاءَ ناقيةٍ للرَّقمْ

بذاتِ نفيٍّ لها سورةٌ — إذَا أُرْسِلَتْ فَهْيَ مَا تَنْتَقِمْ

تقولُ ابنتي حينَ جدّ الرّحيلُ — أرانا سواءً ومنْ قدْ يتمْ

أبانا فلا رمتَ منْ عندنا، — فَإنّا بِخَيْرٍ إذَا لَمْ تَرِمْ

وَيَا أبَتَا لا تَزَلْ عِنْدَنَا — فإنا نخافُ بأنْ تخترمْ

أرانا إذا أضمرتكَ البلا — دُ نجفى، وتقطعُ منّا الرّحمْ

أفي الطّوْفِ خِفْتِ عَليّ الرّدَى، — وكمْ منْ ردٍ أهلهُ لمْ يرمْ

وَقَدْ طُفْتُ للمَالِ آفَاقَهُ: — عُمَانَ، فحِمصَ، فَأُورِيشَلِمْ

أتيتُ التّجاشيّ في أرضهِ، — وأرضَ النّبيطِ وأرضَ العجمْ

فنجرانَ فالسّروَ منْ حميرٍ، — فأيَّ مرامٍ لهُ لمْ أرمْ

ومنْ بعدِ ذاكَ إلى حضر موت، — فأوفيتُ همّي وحيناً أهمّ

ألمْ تري الحضرَ،إذْ أهلهُ — بنعمى، وهلْ خالدٌ منْ نعمْ

أقَامَ بِهِ شَاهَبُورُ الجُنُو — دَ حَوْلَينِ يَضرِبُ فيهِ القُدُمْ

فما زادهُ ربُّهُ قوّةً، — ومثلُ مجاورهِ لمْ يقمْ

فلما رأى ربُّّهُ فعلهُ — أتَاهُ طُرُوقاً فَلَم يَنْتَقِمْ

وَكَانَ دَعَا رَهْطَهُ دَعْوَةً، — هلمّ إلى أمرِكمْ قدْ صرمْ

فَمُوتُوا كِرَاماً بِأسْيَافِكُمْ — وَللمَوْتُ يَجْشَمُهُ مَنْ جَشِمْ

وَللمَوْتُ خَيْرٌ لِمَنْ نَالَهُ، — إذا المرءُ أمّتهُ لمْ تدمْ

فَفي ذَاك للمُؤتَسِي أُسْوَةٌ، — ومأربُ قفّى عليها العرمْ

رُخَامٌ بَنَتْهُ لَهُمْ حِمْيَرٌ، — إذَا جَاءَهُ مَاؤهُمْ لَمْ يَرِمْ

فأروى الزّروعَ وأعنابها، — على سعةٍ ماؤهمْ إذْ قسمْ

فَعَاشُوا بِذَلِكَ في غِبْطَةٍ، — فَجَارَ بهِمْ جَارِفٌ مُنْهَزِمْ

فطارَ القيولُ وقيلاتها، — بيهماءَفيها سرابٌ يطمْ

فطاروا سراعاً وما يقدرو — نَ منهُ لشربِ صبيٍّ فطمْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة