تنكر بعدي من أميمة صائف

Aws ibn Hajar

تنكّرَ بعدي منْ أميمةَ صائفُ — فبِرْكٌ فَأعْلى تَوْلَبٍ فَالمَخالِفُ

فقوٌّ فرهبى فالسَّليلُ فعاذبٌ — مطافيلُ عوذِ الوحشِ فيه عواطفُ

فَبَطْنُ السُّلَيِّ فالسِّخالُ تَعَذّرَتْ — فَمَعْقُلَةٌ إلى مُطَار فَوَاحِفُ

كأنَّ جديدَ الدّارِ يبليكَ عنهُمُ — تقيُّ اليمينِ بعدَ عهدكَ حالفُ

بِها العِينُ والآرامُ تَرْعى سِخالُهَا — فطيمٌ ودانٍ للفطامِ وناصفُ

وقدْ سألتْ عنّي الوُشاةُ فخُبِّرَتْ — وَقدْ نُشِرَتْ منها لَدَيّ صَحائِفُ

كعهدكِ لا عهدُ الشبابِ يُضلّني — ولا هَرِمٌ ممّنْ توَجّهَ دالِفُ

وقد أنتحي للجهلِ يوماً وتنتحي — ظَعائِنُ لَهْوٍ وُدُّهُنّ مُساعِفُ

نَوَاعِمُ ما يضْحَكنَ إلا تَبَسّماً — إلى اللَّهْوِ قد مالتْ بهِنّ السّوالِفُ

وأدْماءَ مثلِ الفَحْلِ يوْماً عَرَضْتُها — لِرَحْلي وفيهَا جُرْأةٌ وَتَقَاذُفُ

فإنْ يهوَ أقوامٌ ردايَ فإنّما — يقيني الإلهُ ما وقَى وأُصادفُ

وعنسٍ أمونٍ قد تعلّلتُ متنَها — على صِفَةٍ أوْ لم يصِفْ ليَ وَاصِفُ

كُمَيتٍ عصاها النَّقْرُ صَادقةِ السُّرَى — إذا قيلَ للحَيران أين تُخالفُ

عَلاةٍ كِنازِ اللّحْمِ ما بينَ خُفِّهَا — وَبينَ مَقِيلِ الرّحْلِ هَوْلٌ نَفانِفُ

عَلاةٍ من النّوقِ المَرَاسِيلِ وَهْمَةٍ — نجاةٍ علَتْها كَبرةٌ فهي شارفُ

جُماليّةٍ للرَّحْلِ فيها مُقَدَّمٌ — أمونٍ ومُلْقًى للزّمِيلِ ورَادِفُ

يُشَيّعُها في كلّ هَضْبٍ وَرَمْلَةٍ — قَوائمُ عُوجٌ مُجْمَرَاتٌ مُقاذِفُ

تَوَائِمُ أُلاّفٌ تَوَالٍ لَوَاحِقٌ — سَوَاهٍ لَوَاهٍ مُرْبِذاتٌ خَوَانِفُ

يزلّ قُتودُ الرَّحلِ عن دأياتها — كما زَلّ عن رَأس الشَّجيج المحارِفُ

إذا ما رِكابُ القوْمِ زَيّلَ بَيْنَها — سُرَى الليلِ منها مستكينٌ وصَارِفُ

عَلا رَأسَها بعدَ الهِبابِ وَسامَحتْ — كَمَحلوجِ قُطْنٍ ترْتميه النّوَادِفُ

وأنحَتْ كما أنحى المحالةَ ماتِحٌ — على البئرِ أضحى حوضهُ وهوَ ناشفُ

يخالطُ منها لينَها عجرفيّةٌ — إذا لمْ يكنْ في المقرفاتِ عجارفُ

كأنّ وَنًى خانَتْ بهِ من نِظامِها — معاقِدُ فارْفَضّتْ بهنّ الطّوَائِفُ

كأنَّ كُحيلاً معقداً أو عنيّةً — على رجْعِ ذفرَاها من اللِّيتِ واكفُ

يُنفِّرُ طيرَ الماءِ منْها صريفُها — صَريفَ مَحالٍ أقْلقتْهُ الخَطاطِفُ

كأنّي كَسَوْتُ الرّحلَ أحقبَ قارِباً — لهُ بجُنوبِ الشَّيِّطَيْنِ مَساوِفُ

يقلِّبُ قيدوداً كأنَّ سراتَها — صفا مُدهنٍ قد زحلفتْهُ الزَّحالفُ

يقلّبُ حقباءَ العجيزةِ سمحجاً — بها ندبُ منْ زرهٍ ومناسفُ

وأخلفَهُ من كلّ وقطٍ ومُدْهنٍ — نطافٌ فمشروبٌ يبابٌ وناشفُ

وَحَّلأهَا حَتّى إذا هيَ أحْنَقَتْ — وأشْرَفَ فوْقَ الحالِبَيْنِ الشراسِفُ

وَخَبّ سَفَا قُرْيانِهِ وَتَوَقّدَتْ — عليهِ من الصّمّانتينِ الأصالفُ

فأضحى بقاراتِ السِّتارِ كأنَّهُ — ربيئةُ جيشٍ فهوَ ظمآنُ خائفُ

يقولُ لهُ الرّاءون هذاكَ راكبٌ — يؤبِّنُ شخصاً فوق علياءَ واقفُ

إذا استقبلتْهُ الشمسُ صَدّ بوَجههِ — كما صدّ عنْ نارِ المهوِّلِ حالفُ

تَذَكّرَ عَيْناً مِن غُمازَةَ ماؤها — لَهُ حَبَبٌ تسْتَنّ فيهِ الزّخارِفُ

لهُ ثأدٌ يهتزُّ جعدٌ كأنّهُ — مُخالطُ أرجاء العيونِ القراطفُ

فأوردها التّقريبُ والشَّدُّ منهلاً — قَطاهُ مُعِيدٌ كرّةَ الورْدِ عاطِفُ

فَلاقَى عَلَيْها من صُباحَ مُدَمِّراً — لِناموسِهِ مِنَ الصَّفِيحِ سَقائفُ

صدٍ غائرُ العينينِ شقَّقَ لحمَهُ — سمائمُ قيظٍ فهوَ أسودُ شاسفُ

أزبُّ ظُهورِ السَّاعدينِ عظامُهُ — على قدرٍ شثنُ البنانِ جُنادفُ

أخُو قُتُرَاتٍ قَدْ تَيَقّنَ أنّهُ — إذا لم يُصِبْ لحماً منَ الوَحشِ خاسِفُ

مُعَاوِدُ قَتْلِ الهادياتِ شِوَاؤهُ — منَ اللّحم قُصْرَى بادِنٍ وَطفاطِفُ

قصيُّ مبيتِ الليلِ للصَّيدِ مُطعمٌ — لأسهمِهِ غارٍ وبارٍ وراصفُ

فَيَسّرَ سَهْماً رَاشَهُ بِمَناكِبٍ — ظُهَارٍ لُؤامٍ فَهْوَ أعْجَفُ شارِفُ

على ضالةٍ فزعٍ كأنَّ نذيرَها — إذا لمْ تخفّضْهُ عن الوحشِ عازفُ

فأمهلَهُ حتّى إذا أنْ كأنَّهُ — مُعَاطي يَدٍ مِن جَمّةِ الماءِ غَارِفُ

فَأرْسَلَهُ مُسْتَيْقِنَ الظّنِّ أنّهُ — مُخالطُ ما تحتَ الشَّراسيفِ جائفُ

فَمَرّ النَّضِيُّ للذّرَاعِ ونَحْرِهِ — وللحَينِ أحياناً عنِ النّفسِ صارفُ

فعضَّ بإبهامِ اليمينِ ندامةً — ولهّفَ سرّاً أمَّهُ وهوَ لاهفُ

وَجَالَ وَلمْ يَعْكِمْ وَشَيّعَ إلْفَهُ — بِمُنْقَطَعِ الغَضْرَاءِ شَدٌّ مُؤالِفُ

فما زالَ يفري الشدَّ حتّى كأنّما — قَوَائِمُهُ في جَانِبَيْهِ الزّعَانفُ

كأنّ بجنبيهِ جنابَينِ من حصَى — إذا عدوُهُ مرّا بهِ متضايفُ

تُوَاهِقُ رِجْلاهَا يَدَيْهِ وَرَأسَهُ — لها قتبٌ فوقَ الحقيبةِ رادفُ

يُصَرِّفُ لِلأصْوَاتِ وَالرّيحِ هادياً — تمِيمَ النَّضِيِّ كَدَّحَتْهُ المناسِفُ

ورأساً كدنَّ التَّجرِ جأباً كأنَّما — رمَى حاجبيه بالحجارةِ قاذفُ

كلا منخريْهِ سائفاً أوْ معشِّراً — بما انفضَّ منْ ماءِ الخياشيمِ راعفُ

وَلَوْ كُنْتُ في رَيْمانَ تحرُسُ بَابَهُ — أرَاجِيلُ أُحْبوشٍ وأغْضَفُ آلِفُ

إذنْ لأتتني حيثُ كنتُ منيّتي — يَخُبّ بِهَا هادٍ لإثْرِيَ قَائِفُ

إذِ النّاسُ نَاسٌ والزّمانُ بِعِزَّةٍ — وإذْ أُمُّ عَمّارٍ صَدِيقٌ مُسَاعِفُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة