طريقتك المثلى أجل وأشرف

Bahâ' al-Dîn Zuhayr

طريقتكَ المثلى أجلُّ وأشرفُ — وسيرتكَ البحسنى أبرُّ وأرأفُ

وَأعرِفُ منكَ الجُودَ وَالحِلمَ وَالتّقى — وأنتَ لعمري فوقَ ما أنا أعرفُ

وواللهِ إني في ولائكَ مخلصٌ — وواللهِ ما أحتاجُ أني أحلفُ

أجلكَ أنْ أنهي إليكَ شكايتي — فها أنا فيها مقدمٌ متوقفُ

وَلي منكَ جُودٌ رامَ غيرُكَ نَقصَهُ — وحاشا لجودٍ منكَ بالنقصِ يوصفُ

ومُذ كُنتُ لم أرْضَ النّقيصَةَ شيمَتي — ومِثلُكَ مَنْ يَأبَى لمِثلي وَيأنَفُ

فإنْ تعفني منها تكنْ لي حرمةٌ — أكونُ على غيري بها أتشرفُ

وَلَوْلا أُمورٌ لَيسَ يَحسُنُ ذِكْرُها — لكُنتُ عنِ الشّكوَى أصُدّ وَأصْدِفُ

لأني أدري أنّ منكَ جانباً — سيسعدني طولَ الزمانِ ويسعفُ

تُبَشّرُني الآمالُ منكَ بنَظرَةٍ — تزفّ لي الدنيا بها وتزخرفُ

ولَيسَ بَعيداً من أياديكَ أنّهَا — تجددُ عزاً كنتُ فيهِ وتضعفُ

إذا كنتَ لي فالمالُ أهونُ ذاهبٍ — يعوضهُ الإحسانُ منكَ ويخلفُ

ولا أبتغي إلاّ إقامةَ حرمتي — وَلَسْتُ لشيءٍ غَيرِها أتَأسّفُ

ونَفْسِي بحَمدِ الله نَفْسٌ أبِيّةٌ — فَها هيَ لا تَهْفُو وَلا تَتَلَهّفُ

وَأشرَفُ ما تَبْنيهِ مَجدٌ وَسُؤدَدٌ — وأزينُ ما تقنيهِ سيفٌ ومصحفُ

وَلَكِنّ أطْفالاً صِغاراً وَنِسوَةً — وَلا أحَدٌ غَيرِي بهمْ يَتَلَطّفُ

أغارُ إذا هبّ النسيمُ عليهمُ — وقلبي لهمْ من رحمةٍ يترجفُ

سُرُورِيَ أنْ يَبدو عَلَيهِمْ تَنَعّمٌ — وحزني أنْ يبدو عليهمْ تقشفُ

ذَخَرْتُ لَهُمْ لُطْفَ الإلَهِ وَيُوسُفاً — وواللهِ لاضاعوا ويوسفُ يوسفُ

أُكَلّفُ شِعري حينَ أشكُو مَشَقّةً — كأنّي أدْعُوهُ لِمَا لَيسَ يُؤلَفُ

وقد كانَ معنياً بكلّ تغزلٍ — تهيمُ بهِ الألبابُ حسناً وتشغفُ

يَلُوحُ عَليْهِ في التّغَزّلِ رَوْنَقٌ — وَيَظهَرُ في الشّكوَى عليهِ تكَلّفُ

وما زالَ شِعري فيهِ للرّوحِ راحَةٌ — وللقلبِ مسلاةٌ وللهمّ مصرفُ

يناغيكَ فيهِ الظبيُ والظبيُ أحورٌ — وَيُلهيكَ فيهِ الغُصْنُ والغصنُ أهيَفُ

نَعَمْ كُنتُ أشكو فَرطَ وَجدٍ وَلَوعَةٍ — بكلّ مَليحٍ في الهوَى ليسَ يُنصِفُ

وَلي فيهِ إمّا وَاصِلٌ مُتَدَلّلٌ — عَليّ وَإمّا هاجِرٌ مُتَصَلِّفُ

شكَوْتُ وَما الشكوى إلَيكَ مَذَلّةٌ — وإنْ كنتُ فيها دائماً أتأنفُ

إلَيكَ صَلاحَ الدّينِ أنهَيتُ قِصّتي — وَرَأيُكَ يا مَوْلايَ أعلى وَأشرَفُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة