وفت السعود بوعدها المضمون

al-Bâkharzî

وفتِ السعودُ بوعدها المضمونِ — وترادفتْ بالطـائر الميمـون

وعلا لواءُ المسلمينَ وشافهوا — تحقيقَ آمالٍ لهم وظنونِ

وأضاءتِ الدنيـا وسُلَّ صباحُها — من بينِ جانحتي دجى ودجون

واخضرَّ مغبرُّ الثرى فنسيمهُ — يثني على سقيا أجشَّ هتونِ

بالفتحِ فتحَ بابه ذو عزةٍ — وَعَد الإجـابة حين قال: ادعوني

إنَّ الحديثَ لذو شجونٍ فاستمع — أحلى حديثٍ بل ألذَّ شجونِ

أما الممالكُ فالسرورُ مطنبٌ — في مستقر سريرها الموضونِ

شقّتْ عقيـقَ شفاهِهـا مُفترَّةً — عـن مَبَسمٍ كـاللؤلؤِ المكْنونِ

بعدَ اعتراضِ اليأسِ نالَ محاقهُ — قمرُ الرجاءِ فعادَ كالعرجونِ

فضـلٌ من اللهِ العزيـزِ ونعمـةٌ — كفّتْ فضولَ البغـيِ من ” فَضْلون ”

لمّا اغتـدى جـارَ الغمامِ وغره — بالومضِ بارقُ رأيهِ المأفون

في شامخٍ أيست وفودُ الريح من — جرِّ الذُّيـولِ بصحنِـهِ المسكونِ

لم تفترعْـه الحـادثاتُ ولم تطُـفْ — إلا بمحـروسِ الجهاتِ مَصـونِ

يَلقـى برَوقَيْـهِ النجومَ مُناطحاً — ويحكُّ بالأظلافِ ظهرَ النون

أَنْستْهُ بِطْنتُه أيـاديَ مُنعـمٍ — سدكٍ بعادةِ لطفهِ مفتونِ

في ضِمنِ بُرديـهِ مَهيبٌ مُتّقًى — وعليهِ بشرُ مؤملٍ مأمونِ

كالمرخِ يبدي الاخضرارَ غصونه — والنارُ في جنبيهِ ذاتُ كمونِ

فبغى، وألسنةُ القنا ينذرنهُ — برحًى لحِبّاتِ القلوب طَحونِ

وطَغى، ومن يَستغْنِ يطغِ كما الثّرى — إن يروَ يوصف نبتهُ بجنونِ

وافْـتنَّ في آرائـهِ مُتلوِّنـاً — كأبي بَراقِشَ أو أبي قَلَمونِ

طَوراً يجـُرُّ فـؤادُهُ رسَنَ المُنى — أيْ كيفَ أُلْحَقُ والمجـرَّةُ دوني

ويقيسُ طَوراً حصْنَه بالسجنِ من — فَشِلٍ وراءَ إهـابِـهِ مَسجونِ

والحربُ تَنكِـحُ والنفـوسُ مهورُها — ما بينَ أبكارٍ تزفُّ وعونِ

والبيضُ تقمرُ والغبارُ كأنه — خِرَقٌ شُقِقْنَ من الدّآدي الجُونِ

والنبلُ يمطرُ وبلهُ من منحنى — نبعٍ كمرتجزِ الغمام حنونِ

رَشْقاً كألحاظِ الحسانِ رمى بها الـ — ـعُشّاقَ قوسُ الحاجبِ المقرونِ

وتطيرُ أفلاذُ الجبالِ كأنها — من كلِّ ناحيةٍ تقولُ: خـذُوني

صُمٌّ رَواجعُ إنْ تزِنْ رَضْوى بها — تُخْبرْكَ عن كميِّـةِ الكمّـونِ

وترى الدماءَ على الجراحِ طوافياً — فكأنها رمدٌ بنجلِ عيونِ

حتى إذا نضِبَتْ بحارُ عُبابِـه — عنهُ سوى حمأٍ بها المظنونِ

ركبَ البحـارَ سُحَـيرَةً وتخايلَتْ — صُورُ النجـاةِ لوهْمِهِ المظْنونِ

وتدبَّرتْ عُصْمُ الوُعولِ مكانَهُ — وغدا كضبٍّ بالعراءِ مكونِ

فإذا الطلائع كالدبا مبثوثةٌ — لفوا سهولاً خلفهُ بحزونِ

يطؤونَ أعقابَ العتاةِ كما هوى — نجمٌ لرجلِ الماردِ الملعونِ

كانوا التُّيوسَ ولا قُرونَ فكلّلّتْ — سمرُ الرماحِ رؤوسهم بقرونِ

وأتّوا بفضْلونَ الشّقيِّ كأنّهم — نبشوا به الغبراءَ عن مدفونِ

في قدِّ رابي الأحْدَبَيْـنِ أبـانَهُ — عن سرجِ راسي الوطأتينِ حرونِ

أعطى المقادَ بأرض فارسَ راجلاً — يَفْدي الدّمـاءَ بمالـهِ المخزونِ

متدحرجاً من طودِ نخوتهِ إلى — سفحٍ من القدرِ الدنيِّ الدونِ

لولا عواطـفُ رايةٍ رَضَويّةٍ — عَقدتْ حُباهُ عـلى دمٍ مَحْقونِ

وقَضيّـةٌ مـن سيرةٍ عُمريّةٍ — حكمت بفكِّ لسانهِ المرهونِ

لتَضلّعتْ طـيرُ الفـلا وسباعُها — من شِلْوِه المُلقى بـدارِ الهُونِ

نسبوا إلى الشيخِ الأجلِّ إباقهُ — عنتاً، وعُونيَ فيهِ مـا قد عُوني

فالذنْبُ ذنبُ السامـريِّ وعجْلِهِ — مـادٌ وأجـرٌ ليس بالمنـون

ولذاك أرسى كلكلاً خشعت لهُ — شُمُّ الحصونِ فسُوِّيتْ بصُحونِ

ليثٌ تواضـعَ في الفريسةِ فاجْتَرى — بالتيسِ ذي القرنينِ والعثنونِ

أهلاً بأخلاقِ الوزيرِ كأنها — دَمَثُ الحُزونِ وفَرحـةُ المحزونِ

قد شالَ عبءَ الملك منه بازلٌ — لا يستطيعُ صيالهُ ابن لبون

لم يرعَ أكنافَ الهُوَيْنى مُمْرِجـاً — نعمَ الرَّفـاهةَ في رياض هُدون

خلعٌ كما ارتدت الفرندَ صفيحةٌ — أَهدى الصقالَ لها أكفُّ قُيونِ

واسْمٌ طوتْ ذكـراهُ كـلَّ مسافةٍ — في الأرضِ نائيـةِ المزارِ شَطونِ

يفشي ثناهُ كاتبٌ أو راكبٌ — من بطنِ قرطاسٍ وظهرِ أمونِ

ولعلَّ كرمانَ المروعةَ ترتدي — منهُ بأمنٍ شاملٍ وسكونِ

فقد اغتدى كالزيرِ نضواً بمها — وأحسَّ أهلـوها برَيـب مَنـونِ

نكبتهـمُ الأيـامُ حـتى إنَّهم — مرنوا على النكباتِ أيَّ مرونِ

أهون بحرِّ وطيسها لو أنهُ — نادى بها: يا نـارُ برداً كوني

فلينتظر غدهُ لأنّ نصيبهُ — من يومه كعجالةِ العربونِ

وليسترح من طعنِ لباتِ العدا — بمُجاجِ لبَّـةِ دَنِّـهِ المطْعونِ

من كفِّ أغيدَ ما لكفي ربهِ — إذ يشتريه، صفقةُ المغْبـونِ

وليسمحنَّ بصبرةٍ من عسجدٍ — مُكتالةٍ لكـلامـيَ المـوْزون

فقد استذلنيَ الزمانُ وقبلَ ذا — ما كانَ يَسمحُ للزَّمـانِ قُـروني

وليملكـنَّ كنـوزَ قـارونٍ كما — ورثت عداهُ الخسفَ من قارونِ

ولتبقَ دوحةُ عزهِ ملتفةً — في خضرِ أوراقٍ وملدِ غصونِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة