يا شمس والشمس لهـا حاجب

al-Bâkharzî

يا شمسُ والشمسُ لهـا حاجبٌ — حاجبكَ الطلقُ لماذا انزوى؟

أإنْ هَفـا لُبِّـي مــن نَشوةٍ — لَظاتُهـا نَزّاعـةٌ للشَّوى

فانْوِ ائْتلافـاً فلكلِّ امـرىءٍ — قال النبيُّ المصطفى: ما نوى

حتى إذا قيلَ: صحا وارعوى — عادَ، كذا عادةُ أهلِ الهَوى

دبَّ في خاطـرِه ثانيــا — ذكرُ اللوى، سَقياً لعهدِ اللوى

مرعى نضيرٌ لم نصب بعدهُ — نظيره مذ أزعجتنا النوى

تدعو حماماهُ ولو لم يجب — نوحُهُما المطربُ لـن يَدعُوَا

ما شئتَ من خيرٍ وميرٍ ومن — كافٍ وهاوٍ وصلا بالفوا

فالآن قـد أكسف من بالــهِ — بلى طوى رونقهُ فانطوى

كأنّـهُ لم يَغْـنَ بـالأمسِ وا — كآبَتا منـهُ ولم تُغْـنِ وا

ذوي فإن قيلَ: لماذا أقُـلْ: — غابَ ذَووهُ، فلهـذا ذَوى

كانوا إذا اجتَزتُ بهـم رقّعوا — بالمُقَلِ الدُّعجِ خروقَ الكُوى

طابَ بهـم عَيشي سوى أنَّـهُ — طارَ معَ العنقاءِ نحوَ الهوى

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة