أفنيت عمري وتقضى الشباب

أفنيت عمري وتقضى الشباب — بيْن الْحُميَّا والْجوارِي الأَوَابْ

فالآنَ شفَّعْتُ إِمام الْهُدَى — ورُبَّما طِبْتُ لِحُبٍّ وطابْ

صحوْتُ إِلاَّ أنَّ ذِكْرَ الْهَوى — يدعو إلى الشوق فأنسى مآب

لله دري لا أرى عاشقاً — إلا جرى دمعي وطال انتحاب

كَأنَّ قلْبي بِبَقَايا الْهَوَى — معلقٌ بين خوافي عقاب

يا حبَّذا الكأس وحور الدمى — أزْمانَ ألْهُو والْهوى لاَيُعابْ

يا صَاح بَلاَّنِي طِلاَبُ الْهَوَى — وصرفُ إبريقٍ عليه النقاب

يوما نعيمٍ أخلقا جدتي — ولمةً مثل جناح الغراب

واللَّه ما لاَقَيْتُ مِثْليْهِما — في عامر الأرض ولا في الخراب

لهفي على يومي بذي باسمٍ — ومجْلِسٍ بيْن خلِيج وغابْ

يا مجلساً أكْرِمْ به مَجْلِساً — حُفَّ بِرَيْحَان وعيشٍ عَجَابْ

بِتُّ بِهِ أُسْقى رُهاوِيَّةً — لعِيبَ سِتٍّ خُلِقتْ لِلِّعابْ

ثم غدونا وغدا ذاهباً — وكُلُّ عيْشٍ مُؤْذِنٌ بِالذَهَابْ

لهوت حتى راعني غاديا — صَوْتُ أمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ الْمُجَابْ

لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ هَجَرْتُ الصِّبَا — وَنَامَ عُذَّالي وَمَاتَ الْعِتَاب

لا ناكثاً عهداً ولا طالباً — سُخْطَكَ مَا غَنَّى الْحَمَامُ الطِّرَابْ

أبْصَرْتُ رُشْدِي وَهَجَرْتُ الْمُنَى — وَرُبَّمَا ذَلَّتْ لَهُنَّ الرِّقَابْ

يَا حَامِدَ الْقَوْلِ وَلَمْ يَبْلُهُ — سَبَقْتَ بِالسَّيْلِ انْهِلاَلَ السَّحَابْ

الفعل أولى بثناء الفتى — ما جاءه من خطلٍ أو صواب

دَعْ قَوْلَ وَاءٍ وَانْتَظِرْ فِعْلَهُ — يثني على اللقحةِ ما في العلاب

إذا غدا المهدي في جنده — أو راح في آلٍ الرسولِ الغضاب

بدا لك المعروف في وجهه — كالظلم يجري في ثنايا الكعاب

لا كالفتى المهدي في رهطه — ذو شيبةٍ كهلٍ ولا ذو شباب

لا يحسنُ الفحشَ وينكي العدى — وَيَعْتَرِيهِ الْجُودُ مِنْ كُلِّ بَاب

ضرَّاب أعناق وفكاكها — في مجلس الملك وظلِّ العقاب

في صدره حلمٌ وفي درعه — مُظَفَّرُ الْحَزْم كَرِيمُ الْمَآبْ

تَرَى حجَاباً دُونَهَ هَائِلاً — والروح والأمنُ وراء الحجاب

جَرَى اللَّهَامِيمُ عَلَى إِثْرِهِ — جري البراذين خلافَ العرابْ