نبا بك خلف الظاعنين وساد

Bashshâr ibn Burd

نبا بك خلف الظاعنين وساد — وَمَا لَكَ إِلاَّ رَاحَتَيْكَ عِمَادُ

لخدك من كفيك في كل ليلةٍ — إِلى أَنْ تَرَى وَجْهَ الصَّبَاحِ وِسَادُ

كأَنَّكَ للشَّوْقِ الْغَرِيبِ إِذَا سَرَى — منَ الْوَجْهِ مَشْدُودٌ عَلَيْكَ صِفَادُ

تَبِيتُ تُرَاعِي اللَّيلَ تَرْجُو نَفَادَهُ — وليس لليل العاشقين نفاد

تَقَلّبُ في داجٍ كأنّ سَوَادَه — إذا انجاب موصول إليه سواد

أبَى لَكِ إِغْمَاضُ الخَلِيِّ جُفُونَهُ — على النَّوْمِ عَيْنٌ صَبَّة وَفُؤَادُ

وطول جهاد النفس فيما تتبعت — وإدراكك النفس اللجوج جهاد

وَبعْدُ الْمَدَى مِنْ غَايَةٍ لَوْ جَرَيْتَها — إِلَى هَجْرِ سُعْدَى مَا هَجَاكَ بِعَادُ

ولكن عقلي مجلساً بعد مجلسٍ — لنفسك مما لا تنال فساد

أفالآن تستشفي طبيبك سلوةً — وَقَدْ ظَعَنَتْ سُعْدَى وَقَلْبُكَ رَادُ

أرَى النَّفْسَ قَدْ ضنَّتْ عَلَيْكَ بِنَيْلِهَا — وَضَنَّت عَلَيْهَا بِالنَّوَالِ سُعَادُ

وَمَا بِكَ إِنْ لمْ تُعْطَ تِلْكَ جَلاَدَةٌ — وَمَا مِنْكَ إِنْ لَمْ تَلْق رُقَادُ

لقد صادني ريمٌ أردت اصطياده — وَمَا كُنْتُ لَوْلاَ مَا أرَدْتُ أُصَادُ

إِذَا طَارِفُ الحُبِّ انْجَلَى عَنْكَ هَمُّهُ — ثَنَاهُ مِنَ الْحُبِّ الدَّخِيلِ تلاَدُ

لقد صرحت عما تجمجم طعنةٌ — شجيت بها حتى ظللت تعادُ

تداعت لك الأهواء فازددت عبرةً — وللدمع من بين الحبيب مداد

فقل في صديق يحسبُ الغي رشدةً — وفي بعض حوزات الخليل رشادُ

يُؤَخِّرُ مَا تَعْجِيلُهِ لكَ راحَةٌ — فَتَحْيَا كُرُوبٌ كُلُّهُنَّ شِدَادُ

إِذَا قُلْتُ إِنِّي قَدْ لَقِيتُ شَقَاوَةً — بِحُبِّكَ قالَتْ لي وَسَوْفَ تُزَادُ

لَنَا غِلْظَةٌ مِنْهَا وَلِينُ مَقَالة — وَلَوْعَةُ هَجْرٍ مرَّةً وودَادُ

فوالله ما أدري وكل مصيبةٌ — بأي مكيدات النساء نكاد

لقد صادني ريمٌ أردت اصطياده — وَمَا كُنْتُ لولا مَا أرَدْتُ أصَادُ

جميل المحيا حظهُ منك نسبةٌ — وَحَظُّكَ مِنْهُ لَوْعَةٌ وَسُهَادُ

إِذَا أنِسَتْ مِنْ عَاجِلِ البَينِ.... — رَجَاءً بِأخْتِ النّاسِ حِيْنَ تُذادُ

غرور مواعيد كأن جداءها — جدا بارقاتٍ مزنهن جمادُ

على الدَّهْرِ ما مَنَّتْكَ سُعْدَى وَدُونَهُ — لأم المنايا مبتدى ومعادُ

فهل أنت إن لم يعطك الدهر رأسه — مُذَلِّلُهُ حَتَّى تَرَاهُ يُقَادُ

وإلا فدع عنك الصبابة فالشفا — على إثر من تهوى وفيك مدادُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة