راحت رواحا بين كناد

Bashshâr ibn Burd

رَاحَتْ رَوَاحاً بَيْنَ كُنَّادِ — وأخلفت ظنِّي وميعادي

وبتُّ مشتاقاً إلى وجهها — ألقى عليه غلة الصَّادي

فَقُلْتُ لِلنَّفْسِ قِفِي إِنَّهَا — شِيمَةُ مَا في الوَعْدِ مِيعَادِ

ما كل برق مرشد ماؤه — ولا صَدِيقٌ كلُّ مُعْتادِ

كم دونها من منهلٍ آجن — وَمِنْ ذُرَى طَوْدٍ وأعْقَادِ

ومن سخاوي بها مشرفٍ — لِلْعَيْنِ مِنْ مَثْنَى وأفْرَادِ

فَعَزِّ نَفْساً قَلْبُهَا شَاخِصٌ — بِفَقْدِ مَنْ لَيْسَ بِمِفْقَادِ

وصاحب يُعطي ويبدي العلى — رَكَّاب أهْوَالٍ وأعْوَادِ

صحبته في الملك أو عوده — فَزَادَ في عِدَّةِ حُسَّادِي

يا طالب الحاجات لا تعصني — واسمع فإني ناصح هادِ

دع عنك حماداً وخلقانه — لاَ خَيْرَ في خُلْقَانِ حَمَّاد

المؤثر الرأس على ربِّه — والجَاعِلُ الْخِنْزِيرَ في الزَّادِ

طَرَّادُ وِلْدَانٍ إِذَا مَا غَدَا — ما كل لوطيّ بطرَّاد

بَرِئْتُ مِنْ هذَا ومِنْ دِينِهِ — يصبح للخشف بمرصاد

بئس الشواني له منصب — في آل نهيا غير مرتادِ

لا يَشْرَبُ الْخَمْر ولكِنَّهُ — يأكُلُهَا أكْلَ امرىءٍ عَادِ

سُمِّيتَ عَبْدَ الرَّأْسِ مِنْ حُبِّه — قَدْ عَلِمَ الحاضر والبَادِي

سَمَّاكَ حَمَّادًا أبٌ كَاذِب — مَا أنْتَ لِلَّهِ بحَمَّادِ

أبعد خمسينَ تكمَّلتها — تبكي على است المسمرِ العادي

عَرَّدْتَ عَنْ قَرْمِ بَنِي هَاشمٍ — والموت يحدوك به الحادي

لولا تنحِّيك وفى نذره — فِيكَ فَأصْبَحْتَ مَعَ الزَّادِ

ما أنتَ بالزَّانِي ولكِنَّمَا — ورثت عن حشّ وولاَّد

لو كنت ممن يتقي سوءةً — أعولت من سخطي وإبعادي

تخدمُ أقواماً وخلَّيتني — وَقَدْ تَرَانِي حَيَّةَ الْوَادِي

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة