طربت إلى "حوضى " وأنت طروب

Bashshâr ibn Burd

طربتَ إلى "حوضى " وأنت طروبُ — وشاقك بين "الأبرقينِ" كثيبُ

ونؤيٌ كخلخالِ الفتاةِ وصائمٌ — أشجُّ على ريبِ الزَّمانِ رقوبُ

ومَسْجدُ شَيْخٍ كنتَ في سنن الصِّبى — تحيِّيه أحياناً وفيه نكوبُ

غدا بثلاثٍ ما ينامُ رقيبها — وأبقى ثلاثاً ما لهنَّ رقيبُ

أواجيَّ حُزْنٍ للمُحِبِّ يهِجْنهُ — إذا اجتاز فيما يغتدي ويؤوبُ

فلا بدَّ أنْ تغشاك - حين غشيتها - — هَوَاجِدُ أبْكارٍ عَلَيكَ وثِيبُ

ظَللْتَ تُعنِّي العَينَ عَيْنَكَ بعْدما — جرتْ عبرةٌ منها وعزَّ نحيبُ

ويوْم التقى شرْقيَّ جِزْعِ مُتَالِعٍ — تقنَّعتَ من أخْرى وأنْت مُريبُ

تُسارقُ «عمْراً» في الرِّداء صبابةً — بِعيْنيْك مِنْها حاشِكٌ وحلِيبُ

إِذَا زُرْتَ أطْلاَلاً بَقِينَ عَلَى اللِّوَى — مَلأَنَكَ مِنْ شَوْقٍ وَهُنَّ عَذُوبُ

ونمَّتْ عليكَ العينُ في عرصاتها — سَرَائِرَ لم يَنْطِقْ بهِنَّ عَرِيبُ

مَتَى تَعْرِفِ الدَّارَ التِي بَانَ أهْلُهَا — «بِسُعْدَى » فَإنَّ الدَّمْعَ مِنْكَ قَرِيبُ

تذكَّرُ من أحببتَ إذْ أنتَ يافعٌ — غلامٌ فمغناهُ إليكَ حبيبُ

لَيَالِي تَشْتَاقُ الجِوَارَ غَرِيبَةً — إلى قودِ أسرارٍ وهنَّ غيوبُ

وإذْ يصبحُ الغيرانُ تغلي قدورهُ — علينا وإذْ غصنُ الشَّبابِ رطيبُ

وإذْ نحنُ بالأدعاص أمَّا نهارنا — فصعبٌ وأمَّا ليلنا فركوبُ

وإذْ نلتقي خلف العيون كأنَّنا — سلافُ عقارٍ بالنُّقاحِ مشوبُ

وإنْ شهدتْ عينٌ صفحت وأعرضتْ — إلى عينه العينُ التي ستغيبُ

يرى النَّاس أنَّا في الصدُود وتحْته — مداخلُ تحْلوْلي لنا وتطيبُ

فكدَّار ذاك الْعيْشَ بعْد صفائه — أحاديث قتَّاتٍ لهُنَّ دبيبُ

وسعيُ وشاة النَّاس بيني وبينها — بما ليس فيه للوُشاة نصيبُ

ونظْرة عيْنٍ لمْ تَخالطْ عباءَةً — رأت مجْلسي فرْداً وفيَّ عُزُوبُ

فقالتْ: خلا بالنَّفْس إِذْ عيل صبْرُهُ — يُشاورها أَيَّ الأُمُور تجُوبُ

أصابتْ بظنٍّ سرَّ ما في جوانحي — وما كُلُّ ظنِّ الْقائلين يُصيبُ

فأصبحتُ من "سُعدى " قصيًّا بحاجةٍ — أرى كبدي من حرِّها ستذُوبُ

ونُبِّئْتُ نسْواناً عرضْن بحاجتي — عليها فقالت: دون ذاك شعوب

تعذَّر مأتاهُ فما نستطيعهُ — علَى قَوْلِ منْ يغْتابُنَا ويَعِيبُ

سقى الله "سُعدى " من خليط مباعد — على أنّني فيما تُحِبُّ وهوب

عذيري من الْعُذَّال لا يتْرُكُونني — بغمِّي، أما في الْعاذلين لبيبُ

يقولون: لوْ عَزَّيْت قلْبك لارْعَوَى — فقُلْتُ: وهلْ للْعاشقين قُلُوب

يعدُّون لي قلباً ولستُ بمنكر — هواناً ولا يرضى الهوان أريبُ

وما الْقلْب إِلاَّ للَّذي إِنْ أهنْتهُ — بغى مشْرباً يَصْفُو لهُ ويطيبُ

أقول لقلْبٍ ليْس لي غيْر أنَّهُ — لما شئتُ من شوقٍ إليّ جلوبُ

ألا أيها الْقَلْبُ الذي أدْبرتْ به — سُعادُ بني بكْرٍ ألسْتَ تُنيبُ

تُؤمِّل «سُعْدى » بعْد ما شَعَبَتْ بِها — نوًى بين أقران الخليط شعوب

تُمَنّيك «سعْدى » كلَّ يوْم بكذْبةٍ — جديدٍ ولا تُجْدي عليْك كذوب

إذا الناصح الأَدنى دعاك بصوْته: — «دع الْجهْل» لمْ تسْمعْ وأنْت كئيب

تمنَّى هوى «سُعْدى » مُشيداً لحُبِّها — كأنْ لا ترى أنَّ المفارق شيبُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة