أأحمد هل لأعيننا اتصال

أأحْمَدُ! هَلْ لأعْيُنِنَا اتّصَالُ — بوَجْهٍ مِنْكَ أبْيَضَ، حَارِثيِّ

غَداتَكَ للخِمَارِ، إذا غَدَوْنَا، — وَلَمْ يُطْلِقْ لَنَا أُنْسَ العَشِيّ

فأحْسِنْ، يا فَتَى كَعْبٍ، فإنّي — رأيْتُ البُعْدَ مِنْ فِعْلِ المُسِيّ

تَعَصّبْ للقِرِيبِ أباً وَوِدّاً، — فقَدْ يَجِبُ التّعَصّبُ للكَنيّ

أمَا، والأرْبَعِينَ، لَقَدْ أُزِيغَتْ — بلا وَاني النّهُوضِ ولا وطِيّ

تُحَمِّلُ ثِقْلَ مَطْلَبِهَا كَرِيماً، — عَنِ القَرْمِ الكَرِيمِ أبي عَلِيّ

فإنّ العُودَ، رُبّتَمَا أُحِيلَتْ — عِلاَوَتُهُ عَلى الجذَعِ الفَتيّ

وَضَوْءُ المُشْتَرِي صِلَةٌ، مُعَانٌ — بِبَهْجَتِهَا سَنَا القَمَرِ المُضِيّ

هُوَ الوَسْميُّ جادَ، فكُنْ وَلِيّاً، — فَمَا الوَسْميُّ إلاّ بالوَليّ