أكثر هذي الخطوب أشكال

al-Buhturî

أكْثَرُ هَذي الخُطوبِ أشكَالُ، — وَيَعْقُبُ الإنْصِرَافَ إقْبَالُ

وَبَعْدَ بُعْدِ الأحْبَابِ قُرْبُهُمُ، — وَبَعْدَ شَكْوِ النّفوسِ إبْلالُ

لَوْ رُدّتِ الحَادِثاتُ ما أخَذَتْ — عَادٌ ثَرَاءً، ورََاحَ إقْلالُ

فَلَيْتَ ذاكَ الحَبيبَ سَاعَفَنَا، — فَكَانَ وَصْلٌ، إذْ لم يكُنْ مَالُ

آلَيْتُ لا يَستَفِزُّني الطّمَعُ الـ — ـمُغْرِي، وَلا يَستَغِرُّني الآلُ

ليَ ابنُ عَمٍّ، إذا شَدَدْتُ بِهِ — أزْرِي، فقُلْ للخطوبِ لا تَالُو

تُنْمِيهِ مِنْ كَعْبِهِ وحارثِهِ — أَمْلاَكُ أُكْرُومةٍ وأَقْيَالُ

أحَلَّهُ مَخْلَدٌ ذُرى شَرَفٍ — لَهُ عَلى الشِّعْرَيَينِ أطْلالُ

فالله يَجْزِي الحُسْنىَ أبا حَسَنٍ، — فَهْوَ لثِقْلِ الحُقُوقِِ حَمّالُ

أزْهَرُ مِنْ مَذْحِجٍ أرُومَتُهُ، — لَهُ عَلى المُفْضِلِينَ إفْضَالُ

وَالأرْضُ لَوْلا العَذاةُ وَاحدَةٌ، — وَالنّاسُ لَوْلا الفَعَالُ أمْثَالُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة