إلي أي سر في الهوى لم أخالف

al-Buhturî

إلي أيّ سِرٍّ في الهَوَى لمْ أُخَالِفِ، — وأيِّ غَرَامٍ عندَهُ لمْ أُصَادِفِ

وَلي هَفَوَاتٌ باعِثاتٌ لي الجَوَى، — يُعَرِّضْنَني مِن بَرْحِهِ للمَتَالِفِ

كأنّ العُيُونَ الفاتِنَاتِ، تَعَاوَنَتْ — على تِرَةٍ عِنْدَ العُيُونِ الذّوَارِفِ

فإنْ أسْلُ أُلاّفَ الصّبا، فبِعُقْبِ مَا — غَنيتُ،وساحاتُ الصّبا مِنْ مَآلِفي

أرَى ثِقَةَ الرّاجي مُوَاصَلَةَ المَهَا، — تَكَاءَدَها، أوْ آدَهَا شَكُّ خَائِفِ

كَأنّ النّوَى يَكْذِبْنَهُ نَحْبَ ناذِرٍ — يُقَضّينَ مِنْهُ، أوْ ألِيّةَ حَالِفِ

إذا مَا لَقَيْنَاهُنّ، والشّيْبُ شَفْعُنَا، — تَغَابَيْنَ، أوْ كَلّمْنَنَا بالسّوَالِفِ

لَئِنْ صَدَفَتْ عَنّا، فَرُبّةَ أنفُسٍ — صَوَادٍ إلى تلكَ الخُدودِ الصّوادِفِ

فَلَيْتَ لُبَانَاتِ المُحِبّ رُدِدْنَ في — جَوَانِحِهِ، أوْ كُنّ عِندَ مُساعِفِ

وَمَا شَعَفُ المَشْعُوفِ إلاّ بَلِيّةٌ — عَلَيْهِ، إذا لمْ يُعْطَ تَنْوِيلَ شَاعِفِ

بَدأتُ بحَقّ الأصْدِقَاءِ وَلَمْ أكُنْ — لأجْعَلَهُ لَفْقاً لِحَقّ المَعَارِفِ

وَسَاوَيْتُ بَينَ القَوْمِ في شكرِ سَيْبِهِمْ، — وَهُمْ دَرَجٌ مِنْ سُوقَةٍ وَخَلاَئِفِ

أُعَدُّ بإنْصَافِ الخَليلِ، تَفَضّلاً، — ,إِنَّ منَ الإفْضَالِ بَعضَ التّنَاصُفِ

وَكم من أُناسٍ عِفْتُ أوْ عِبتُ زَارِياً — على عُنْجُهِيّاتٍ لَهُمْ، وَعَجَارِفِ

يُرَوْنَ، بساعَاتِ العطايا، تَفَاقَدُوا — مَخَايِلَ ساعاتِ المَنايا الحَوَاتِفِ

إذا طُوِيَ الفِتْيَانُ عَنْكَ، فأُشكِلَتْ — مَقَادِيرُهُمْ، فاعرِفْهُمُ بالعَوَارِفِ

قَضَيْتُ لإسْحَاقَ بنِ يَعْقُوبَ بالنّدى — قَضِيّةَ لا الغَالي، وَلاَ المُتَجَانِفِ

أبيٌّ، إذا حَامَتْ يَداهُ عَلَى العُلَا، — تَبَيّنْتَهُ فيها نَبيهَ المَوَاقِفِ

يُبادِرُ غاياتٍ منَ المَجْدِ، طَوّحتْ — بِهِ خَلفَ غاياتِ الرّياحِ العَوَاصِفِ

إذا قيلَ للقَوْمِ: اقدُرُوها بظَنّكم! — ألاحُوا مِنِ استِئنافِ تلكَ التّنايِفِ

يُؤدّي إلى بُعْدِ المَدى سَبقُ بالغٍ، — إذا استَشْرَفُوا مِنهُ دُنُوَّ مَشارِفِ

بأقصَى رِضَانَا أنْ يَعَضّ حَسُودُهُ، — عَلى رُغُمٍ في، كَفَّ غَضْبَانَ آسِفِ

وَمَا تُلُدُ المَعْرُوفِ بالمُغْنِيَاتِهِ — عَنِ المْجدِ أنْ يَزْدادَهُ بالطّوَارِفِ

وأينَ لَهَا بالهَضْبِ تَسْمُو فُرُوعُهُ — قَرَارَاتِ قِيعَانِ الصّرِيمِ الصّفاصِفِ

جَمَعتُ بهِ شَملَ الرّجاءِ، وَلم أمِلْ — إلى بِدَدٍ مُرْفَضّةٍ وَطَوَائِفِ

وأوْقَعْتُ حِلْفاً بَينَ شِعْرِي وَجُودِهِ، — إذا لمْ تُناسِبْ في الثّراَءِ، فَحالِفِ

طَرَائِفُ مِنْ حُرّ القَرِيضِ يَرُدُّها، — مُقَابَلَةً، مِنْ رِفْدِهِ بالطّرَائِفِ

إذا ما طِرَازُ الشّعْرِ وَافَاهُ جَاءَنَا — غَرِيبَ طِرازِ السّوسِ، سَبطَ الرّفَارِفِ

نُكَرّرُ بَيْعَ الوَشْيِ بالخَزّ مُثْمَناً، — وَقَيْضَ البُرودِ عِنْدَناُ بالمَطارِفِ

وَلَوْ كَانَ في أرْضِ الرّقيقِ أمَارَنَا، — منَ الوُصَفَاءِ، كَثرَةً، والوَصَائِفِ

صَنَاعُ يَدٍ في الجُودِ، حيثُ تَوَجّهتْ — أرَتْ عَجَباً مِنْ حُسنِهَا المُتَضَاعِفِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة