أمير المؤمنينأما غياث

أَميرَ المُؤْمِنينَ،أَما غِياثٌ — نُؤَمِّلُهُ، فَقَد طَالَ القُنُوطُ؟

أَبى عُمَّالُنَا إِلاَّ فُسُوقاً — لِكُلٍّ مِنْ أَحبَّتِهمْ شُروُطُ

فَمِنْ وَالٍ يُلاطُ بهِ فَتَخْزَى — رَعِيَّتُهُ ومن والٍ يَلُوطُ

وَجدْنا نهْشَلاً عَرَبِيَّ دَهْرِ — تَعَرَّبُ في عَاقِبهِ النَّبِيطُ

أَخو دُبرٍ يَمُوتُ الأَيْرُ فيهِ — فَلا كَفنٌ يُعدُّ ولاَ حَنُوطُ

وزِندِيقٌ يَكادُ الجِدْعُ يَمشِي — إليهِ،ويَستَخِفُّ لَهُ الشَّرِيطُ

تَضِيقُ يدَاهُ بالمَعرُوفِ قَبْضاً — ونَاحِيةُ اسِتِه البِحْرُ المُحيطُ

يُجزِّزُ لِحيَةٌ حَمقَتْ وشِيبَتْ — بشيبِتِها الدَّنَاءةُ والسُّقُوطُ

وَمنْ أَشعَارِهِ، واللهُ يخْزِي — رُعُونَتَهُ، ألاَ بانَ الخَلِيطُ

غَدتْ إمراتُهُ وَلَها عَليْنا — ولايَةُ جَائرٍ فيها قُسوطُ

تحيضُ عَلى البِغالِ،فكُلَّ يومٍ — عَلَى جَنبَاتِ لَبَّتِها عَبيطُ

يَقومُ لها السِّمَاط وقد أضاءَت — على لبَّاتها أبَداً سُمُوطُ

تولَّتْ أَمرنا قَوْلاً وفِعْلا — تَقُولُ،ويَسْكتُ الغَيْرُ الضَّروُطُ

فَيا ذُلَّ البَريد ومُبرِديهِ — إذا فَضَّتْ خَرائطَهُ الخَروطُ