أناة أيها الفلك المدار

أنَاةً أيّهَا الفَلَكُ المُدارُ، — أنَهْبٌ مَا تُطَرّفُ أمْ جُبَارُ

سَتَفْنى مثلَ مَا تَفْنى، وَتَبْلى — كمَا تَبلى، فيُدرَكُ منك ثَارُ

تُنَابُ النّائِباتُ، إذا تَناهَتْ، — وَيَدْمُرُ في تَصَرّفِهِ الدّمَارُ

وَمَا أهْلُ المَنَازِلِ غَيرُ رَكْبٍ، — مَطَايَاهُمْ رَوَاحٌ وَابْتِكَارُ

لَنَا في الدّهْرِ آمَالٌ طِوالٌ، — نُرَجّيهَا، وَأعْمَارٌ قِصَارُ

وأهون بالخطوب على خليعٍ — إلى اللذات ليس لهُ عذار

فَآخِرُ يَوْمِهِ سُكْرٌ تُجَلّى — غَوَايَتُهُ، وَأوّلُهُ خُمَارُ

وَيَوْمٍ بالمَطيرَةِ أمْطَرَتْنَا — سَمَاءٌ، صَوْبُ وَابِلِهَا العُقَارُ

نَزَلْنَا مَنْزِلَ الحَسَنِ بنِ وَهْبٍ — وَقَدْ دَرَسَتْ مَغَانيهِ القِفَارُ

تَلَقّيْنَا الشّتَاءَ بهِ، وَزُرْنَا — بَناتِ اللّهْوِ، إذْ قَرُبَ المَزَارُ

أقَمْنَا أكْلُنَا أكْلُ استِلابٍ — هُنَاكَ، وَشُرْبُنَا شُرْبٌ بِدارُ

تَنَازَعْنَا المُدامَةَ، وَهْيَ صِرْفٌ، — وَأعجَلْنا الطّبائخَ، وَهْيَ نَارُ

وَلمْ يَكُ ذاكَ سُخفاً، غيرَ أنّي — رَأيتُ الشَّرْبَ، سُخفُهُمُ الوَقارُ

رَضِينَا، مِن مُخارِقَ وَابنِ خَيرٍ، — بصَوْتِ الأثْلِ، إذْ مَتَعَ النّهارُ

تُزَعْزِعُهُ الشَّمَالُ، وَقَدْ تَوَافَى — عَلى أنْفَاسِهَا قَطْرٌ صِغَارُ

غَداةَ دُجُنّةٍ للغَيْثِ، فيها، — خِلالَ الرّوْضِ، حَجٌّ وَاعتِمارُ

كَأنّ الرّيحَ وَالمَطْرَ المُنَاجي — خَوَاطِرَها، عِتَابٌ، وَاعتِذارُ

كأنّ مَدارَ دِجلَةَ، دجلة إذ توافت — بأجْمَعِها، هِلالٌ، أوْ سِوَارُ

أمَا، وأبي بَني حارِ بنِ كَعْبٍ، — لقد طرَدَ الزّمانُ بهمْ، فَسارُوا

أصَابَ الدّهْرُ دَوْلَةَ آلِ وَهْبٍ، — وَنَالَ اللّيلُ مِنْهَم وَالنّهَارُ

أعَارَهُمُ رِداءَ العِزّ، حتى — تَقاضَاهمْ، فَرَدّوا ما استَعارُوا

وَما كانُوا، فأوْجُهُهُمْ بُدورٌ — لمُخْتَبِطٍ، وَأيْديهِمْ بِحَارُ

وَإنّ عَوَائِدَ الأيّامِ فيهَا، — لمَاْ هاضَتْ بَوَادِئُها، انجِبَارُ