أنزاعا في الحب بعد نزوع

أنَزَاعاً في الحُبّ بَعدَ نُزُوعِ، — وَذَهَاباً في الغَيّ بَعْدَ رُجُوعِ

قَد أرَتْكَ الدّموعُ، يوْمَ تَوَلّتْ — ظُعُنُ الحَيّ، مَا وَرَاءَ الدّمُوعِ

عَبَرَاتٌ مِلْءُ الجُفُونِ، مَرَتها — حُرَقٌ في الفُؤادِِ مِلْءُ الضّلُوعِ

إنْ تَبِتْ وَادِعَ الضّمِيرِ فعِندي — نَصَبُ مِنْ عَشِيّةِ التّوْديعِ

فُرْقَةٌ، لمْ تَدَعْ لعَيْنَيْ مُحِبٍّ — مَنظَراً بالعَقيقِ، غيرَ الرّبُوعِ

وَهيَ العِيسُ، دَهرَها، في ارْتحالٍ — مِنْ حلولٍ، أوْ فُرْقةٍ من جَميع

رُبَّ مَرتٍ مَرتْتُجاذِبُ قُطْريهِ — سَراباً كالْمَنْهلِ المْمَشرُوعِ

وَسُرًى تَنْتَحيهِ بالوَخْدِ، حتّى — تَصْدَعَ اللّيلَ عَن بَياضِ الصّديعِ

كالبُرَى في البُرَى، وَيُحسَبنَ أحيا — ناً نُسُوعاً مَجدولَةً في النّسوعِ

أبْلَغَتْنَا مُحَمّداً، فَحَمِدْنَا — حُسنَ ذاكَ المَرْئيّ وَالمَسموعِ

في الجَنابِ المُخضَرّ وَالخُلُقِ السّكْـ — ـبِ الشّآبيبِ، وَالفِناءِ الوَسيعِ

مِنْ فتًى، يَبتَدي، فيَكثُرُ تَبديـ — ـدُ العَطايا في وَفْرِهِ المَجْمُوعِ

كلَّ يَوْمٍ يَسُنُّ مَجداً جَديداً، — بفَعالٍ، في المَكرُماتِ، بَديعِ

أدَبٌ لمْ تُصِبْهُ ظُلْمَةُ جَهْلٍ، — فهوَ كالشّمسِ عندَ وَقتِ الطّلوعِ

وَيَدٌ، لا يَزَالُ يَصرَعُها الجُو — دُ، وَرَأيٌ في الخَطبِ غيرُ صرِيعِ

باتَ مِنْ دونِ عِرْضِهِ، فحَماهُ — خَلْفَ سُورٍ منَ السّماحِ مَنيعِ

وَإذا سَابَقَ الجِيَادَ إلى المَجْـ — ـدِ، فَما البرْقُ خَلفَهُ بسَرِيعِ

وَمَتى مَدّ كَفَّهُ نَالَ أقْصَى — ذلكَ السّؤدَدِ البَعيدِ، الشَّسوعِ

أُسْوَةٌ للصّديقِ تَدْنُو إلَيْهِ — عَن مَحَلٍّ في النَّيلِ، عالٍ رَفيعِ

وَإذا مَا الشّرِيفُ لَمْ يَتَوَاضَعْ — للأخِلاّءِ، فهوعَينَ الوَضِيعِ

يَا أبَا جَعْفَرٍ! عَدِمْتُ نَوَالاً — لَسْتَ فيهِ مُشَفّعي، أوْ شَفيعي

أنتَ أعْزَزْتَني، وَرُبّ زَمَانٍ، — طالَ فيهِ بَينَ اللّئَامِ خُضُوعي

لمْ تُضِعْني لَمّا أضَاعَنيَ الدّهْـ — ـرُ، وَلَيسَ المُضَاعُ إلاّ مُضِيعي

وَرِجالٍ جارَوْا خَلائِقَكَ الغُرّ — وَلَيْسَتْ يَلامِقٌ مِنْ دُرُوعِ

وَلَيالي الخَرِيفِ خُضْرٌ، وَلكِنْ — رَغّبَتْنَا عَنْهَا لَيالي الرّبيعِ