بجودك يدنو النائل المتباعد

بجُودِكَ يَدْنُو النّائلُ المُتَبَاعِدُ، — وَيَصْلُحُ فعلُ الدّهرِ، والدّهرُ فاسدُ

وَما ذُكرَتْ أخلاقُكَ الغُرُّ، فانثَنَى — صَديقُكَ، إلاّ وَهوَ غَضْبانُ حاسدُ

أرَاكَ المُعَلّى مَنهَجَ المَجدِ والعُلا، — وأكثرُ مَا في المَجدِ أنّكَ ماجدُ

أتَيْتُكَ فَلاًّ، لا الرّكابُ ضَليعَةٌ، — ولاَالعَزْمُ مَجموعٌ، ولا السّيرُ قاصِدُ

شَدَائِدُ دَهْرٍ بَرّحَتْ بي صُرُوفُهَا، — وأكثرُ ما أرجُوكَ حَيثُ الشّدائدُ

وَلَوْ لمْ يَكُنْ من زِماعيَ سائِقٌ، — لقَد كانَ لي من مَكرُماتكَ قَائدُ

لَئنْ طَالَ حرْمَانُ الزّمانِ، فإنّهُ — سَيُسْليِهِ يَوْمٌ منْ عَطائكَ واحدُ

وإنّي، وإنْ أمّلْتُ في جُودِكَ الغنى، — لَبالغُ ما أمّلْتُ منْكَ، وزَائدُ