عذيري من واش بها لم أواله

al-Buhturî

عَذِيريَ منْ وَاشٍ بهَا لَمْ أُوَالهِ — عَلَيها، وَلَمْ أُخْطِرْ قِلاَها ببَالِهِ

وَمنْ كَمَدٍ أسْرَرْتُهُ، فأذاعَهُ — تَرَادُفُ دَمْعٍ مُسْهِبٍ في انْهمَالِهِ

جَوًى مُستَطِيرٌ في ضُلُوعٍ، إذا انحنتْ — عَلَيْهِ، تَجَافَتْ عَنْ حَرِيقِ اشتعالهِ

تَحَمّلَ أُلاّفُ الخَلِيطِ، وَأسرَعَتْ — حَزَائقُهُمْ مِنْ عَالِجٍ وَرِمَالِهِ

وَقد بانَ فيهمْ غُصْنُ بانٍ، إذا بَدَا — ثَوَى مُخبرٌ عن شَكْْلِهِ، أوْ مثالهِ

يَسُوءُكَ إلاّ عَطْْفَ عندَ انعطافِهِ، — وَيُشجيكَ إلاّ عَدْلَ عندَ اعتدالهِ

فَمَا حيلَةُ المُشتاقِ فيمَنْ يَشُوقُهُ، — إذا حَالَ هذا الهَجرُ دونَ احتِيَالِهِ

حَبيبٌ نَأى، إلا تَعَرُّضُ ذَكرَةٍ — لَهُ، أو مُلمَّا طِائفاً من خَيَالِهِ

أأُمْنَعُ في هِجْرَانِهِ منْ صَبَابَةٍ، — وَقد كنتُ صَبّاً مُغرَماً في وِصَالِهِ

وَيأمُرُني بالصّبْرِ مَنْ لَيْسَ وَجْدُهُ — كَوَجْدي، وَلا إعلانُ حالي كحالهِ

فإنْ أفْقُدِ العَيشَ الذي فَاتَ باللّوَى، — فَقِدْماً فَقَدْتُ الظّلّ عندَ انتقالِهِ

تَرَكْتُ مُلاَحَاةَ اللَّئِيمِ وإِنَّما — نَصِيبي في جَاهِالكَرِيمِ ومالِهِ

وَلَمْ أرْضَ في رَنْقِ الصَّرَى ليَ مَوْرِداً، — فَحاوَلْتُ وِرْدَ النِّيلِ عندَ احتفالهِ

حَلَفْتُ بما يَتْلُو المُصَلّونَ في منَى، — وَما اعتَقَدُوهُ للنّبيّ، وَآلهِ

لَيَعْتَسِفَنّ العِيسَ، وَهْمٌ مُشَيَّعٌ، — عَنُوفٌ بها في حَلّهِ، وَارتحالهِ

إِلى ابْنِ نَهِيكٍ إِنَّهُ انْتَسَبَ النَّدَى — إِلى عَمِّهِ،عَمَّ الكِرامِ،وَخَالِهِ

إلى فارِغٍ منْ كلّ شأْنٍ يَشينُهُ، — وإنْ يَشتَغلْ فالمَجدُ عِظْمُ اشتغالهِ

عَليُّ بنُ يحيَى، إنّهُ انتَسَبَ النّدَى — إلى عَمّهِ، عَمِّ الكرَامِ، وَخالِهِ

غَرِيبُ السّجايا ما تَزَالُ عُقُولُنَا — مُدَلَّهةً في خَلةٍ منْ خِلالِه

إذا مَعشَرٌ صَانُوا التِّلادَ تَعَسّفَتْ — بهِ همّةٌ مَجْنُونَةٌ في ابتذالهِ

أقَامَ بهِ، في مُنْتَهَى كلّ سُؤدَدٍ، — فَعَالٌ، أقَامَ النّاسُ دونَ امتثالهِ

فإنْ قَصَّرَتْ أكْفَاؤهُ عَنْ مَحَلّهِ، — فإنّ يَمينَ المَرْءِ فَوْقَ شِمَالِهِ

عَنَاهُ الحِجَى في عُنْفُوَانِ شَبَابِهِ، — فأقْبَلَ كَهْلاً قَبلَ حينِ اكْتهالِهِ

كأنّ الجبَالَ الرّاسياتِ تَعَلّمَتْ — رَواجِحُهَا منْ حلمِهِ وجَلاَلِهِ

وَثقْتُ بنُعْمَاهُ، وَلمْ تَجتَمعْ بها — يَدي، وَرأيتُ النُّجحَ قَبلَ سُؤالِهِ

وَتَعْلَمُ أنّ السّيْفَ يَكفيكَ حَدَُّهُ — مُكَاثَرَةَ الإقْرَانِ، قَبلَ استلالهِ

أبَا حَسَنٍ أنْشأتَ في أُفُقِ النّدَى — لَنَا كَرَماً، آمَالُنا في ظلالِهِ

مَضَى منْكَ وَسْميٌّ، فجُدْ بوَليّهِ، — وَعَوّدْتَ منْ نُعماكَ فَضْلاً فَوَالهِ

وإنّ خَرَاجي للخَفيفُ، وَلَوْ غَدا — ثَقيلاً لَما استَحسنتُ غيرَ احتمالهِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة