هذي المعاهد من سعاد فسلم

هذي المَعاهِدُ مِنْ سُعَادَ، فَسَلِّمِ، — واسألْ، وإنْ وَجَمتْ، وَلم تَتَكَلّمِ

آيَاتُ رَبْعٍ قَد تَأبّدَ، مُنْجِدٍ، — وَحُدُوجُ حيٍّ، قَد تَحَمّلَ، مُتْهِمِ

لَؤمٌ بِنَارِ الشّوْقِ، إنْ لم تَحْتَدِمْ، — وَخَسَاسَةٌ بالدّمعِ إنْ لمْ يَسْجُمِ

وَبِمَسْقَطِ العَلَمينِ ناعِمَةُ الصّبَا، — حَيرَى الشّبابِ تَبينُ إنْ لمْ تَصرِمِ

بَيضَاءُ، تَكتُمُها الفِجَاجُ، وَخَلْفَها — نَفَسٌ يُصَعّدُهُ هوًى لمْ يُكْتَمِ

هَلْ رَكْبُ مَكّةَ حَامِلُونَ تحيّةً، — تُهْدَى إلَيْهَا مِنْ مُعَنًّى مُغْرَمِ

رَدَّ الجُفُونَ عَلى كَرًى مُتَبَدِّدٍ، — وَحَنَى الضّلُوعَ عَلَى جَوًى مُتَضَرّمِ

إنْ لمْ يُبَلّغْكَ الحَجيجُ، فلا رُمُوا — بالجَمْرَتَيْنِ، ولا سُقُوا من زَمزَمِ

وَمُنُوا بِرَائِعَةِ الفِرَاقِ، فإنّهُ — سِلْمُ السُّهَادِ وَحَرْبُ نَوْمِ النُّوّمِ

ألْوَى بأرْبَدَ عَنْ لَبيدٍ، واهتَدَى — لابْنَيْ نُوَيْرَةَ مالِكٍ وَمُتَمِّمِ

واغْتَرّ أهْلُ البَذّ في شُرُفَاتِهِمْ، — حتّى أصَابَهُمُ بسَيْفِ الهَيْثَمِ

في وَقْعَةٍ، وَلّيْتَ عَنّي حَدّها — بأجَشّ مِنْ زَجَلِ الحَديدِ مُلَملَمِ

نَزَلُوا، وَقَد كُرِهَ النّزَالُ، وَضَارَبُوا — جَنَبَاتِ أرْوَعَ، باللّوَاءِ مُعَمَّمِ

نَقَلَ الرِّجَالَ إلى الجِبَالِ فلَمْ يدَعْ — في هَضْبِ أرْشَقَ عُصْمَةً للأعصَمِ

وأزَارَ أرْضَ الرّومِ أطْرَافَ الظُّبا، — حَتّى أقَامَ مُلُوكَها في المَقْسِمِ

وَثَنَى إلى عَلْوِ الجَزِيرَةِ خَيْلَهُ، — مُتَمَطِّرَاتٍ في العَجَاجِ الأقْتَمِ

غُلْقاً عَلَى الشّرّ الذي لَمْ يَندَفِعْ، — عُجْلاً إلى الدّاءِ الذي لَمْ يُحْسَمِ

غَشِيَتْ قَنَاهُ النِّمْرَ، حتّى أوْجَفُوا — عَنَقاً على عَنَقِ الطّرِيقِ الأقْوَمِ

وَنَفَى الأرَاقِمَ أُفْعُوَانُ مَضِلَّةٍ، — يَفْرِي بِنَابَيْهِ قَمِيصَ الأرْقَمِ

قَارِي سِبَاعٍ، قَدْ لَغِبْنَ، حَوَائِمٍ — في نَقْعِهِ، وَمُضِيفُ طَيرٍ حُوَّمِ

يُدْني يَداً بَيْضاءَ يَختَلِطُ النّدَى — فيها إذا لَقِيَ الفَوَارِسَ بالدّمِ

وَيُعِزُّ جَانِبَهُ، فَيُظْلِمُ نَفْسَهُ — لِعُفاتِهِ بالجُودِ، إنْ لَمْ يُظْلَمِ

تَنْمِيهِ، مِنْ سَلَفَيْ غُنَيٍّ، أُسْرَةٌ — بِيضُ الوُجُوهِ إلى المَكَارِمِ تَنْتَمي

أهْلُ الحُبَى اللاّتي كأنّ بُرُودَها، — من حِلمِهِمْ، ضَمّتْ هِضَابَ يَلَملَمِ

وَمُؤرِّثُو النّارِ العَتيقَةِ لِلْقِرَى، — وَمُشَيِّدُو البَيْتِ الرّفيعِ الأقْدَمِ

جُدُدٌ مَكَارِمُهُمْ، كما بُدئتْ، وَهمْ — أعْلَى وأكْبَرُ مِنْ ضُبَيْعَةِ أضْجَمِ

صَحِبُوا الزّمَانَ الفَرْطَ، إلاّ أنّهُ — هَرِمَ الزّمَانُ وَعِزُّهُمْ لمْ يَهْرَمِ

شَغَلُوا عَلَى غَطَفَانَ شَأْساً فِي الْوَغى — وبَنُو جَذِيمَةَ شَاهِدُوهُ وحِذْيَمِ

لَوْ كُنتَ جَارَ بُيُوتِهِمْ لمْ تُهْتَضَمْ، — أوْ كُنْتَ طالبَ رِفدِهمْ لمْ تُعْدِمِ

مِنْ كُلّ أغْلَبَ، وِدُّهُ أنّ ابْنَهُ، — يَوْمَ الحِفاظِ، يَمُوتُ إنْ لمْ يُكْرِمِ

لا يَقْتُلِ الحُسّادُ أنْفُسَهُمْ، فَقَدْ — هَتَكَ الصّبَاحُ دُجَى الهَزِيعِ المُظلِمِ

غَنِيَتْ غَنِيّ بالذُّرَى مِنْ مَجْدِهَا، — وَقَبَائِلٌ بَينَ الحَصَى والمَنْسِمِ

فَقَعُوا عَلى أحْسَابِكُمْ وَهُبُوطِها، — وَدَعُوا العُلُوّ، فإنّهُ لِلأنْجُمِ

كَرُمَ ابنُ عُثْمَانٍ، فَما يَنفَكُّ من — مَالٍ مُهَانٍ عِنْدَ زَوْرٍ مُكْرَمِ

إنّا بَعَثْنا اليْعْمَلاَتِ، قَوَاصِداً — لِفنَائِكَ المَأنُوسِ قَصْدَ الأسهُمِ

مِيلَ الحَوَاجِبِ، والنّجُومُ كأنّها، — خَلَلَ الحَنَادِسِ، شُعْلَةٌ في أدْهَمِ

لَتَجُودَ عَنْ فَهْمٍ يَدَاكَ وَلَمْ يَجُدْ، — وإنِ استَهَلّ نَداهُ مَنْ لَمْ يَفْهَمِ

فاسْلَمْ عَلى عَوْدِ الخُطُوبِ وَبَدْئِها، — وإنِ اغْتَدَيتَ بِتَالِدٍ لمْ يَسْلَمِ

وَلَقَدْ جَرَيْتَ إلى المَعَالي سابِقاً، — فأخَذْتَ حَظّ الأوّلِ المُتَقَدِّمِ

وَكَبَا عَدُوُّكَ، حينَ رَامَ بكَ التي — تُخشَى، فقُلنا: لليَدينِ وللفَمِ