هل للندى عدل فيغدو منصفا

هل للنّدى عَدلٌ، فيَغدو مُنصِفاً — مِن فِعلِ إسماعيلِهِ ابنِ شِهابِهِ

ألْعَارِضُ الثّجّاجُ في أخْلاقِهِ، — وَالرّوْضَةُ الزّهْرَاءُ في آدابِهِ

أزْرَى بهِ، مِنْ غَدْرِهِ بصَديقِهِ — وَعُقُوقِهِ لأخيهِ، مَا أزْرَى بِهِ

في كُلّ يَوْمٍ وَقْفَةٌ بِفَنَائِهِ، — تُخزِي الشّريفَ، وَرَدّةٌ عن بابِهِ

إسْمَعْ لغَضْبانٍ تثَبّثَ سَاعَةً، — فَبَداكَ قَبْلَ هجَائِهِ بعِتابِهِ

تالله يَسْهَرُ في مَديحِكَ لَيْلَهُ — مُتَمَلْمِلاً، وَتَنَامُ دونَ ثَوَابِهِ

يَقظَانُ يَنْتَخِبُ الكَلامَ، كأنّه — جَيشٌ لَدَيْهِ يُرِيدُ أنْ يَلقى بِهِ

فأتى بهِ كالسْيفِ رَقرَقَ صَيقَلٌ، — ما بَينَ قائِمِ سِنْخِهِ وَذُبَابِهِ

وَحَجَبْتَهُ حَتّى تَوَهّمَ أنّهُ — هَاجٍ أتَاكَ بشَتمِهِ وَسِبابِهِ

وَإذا الفتى صَحِبَ التّباعُدَ وَاكتَسَى — كِبْراً عَليّ، فلَستُ من أصْحابِهِ

وَلَرُبّ مُغرٍ لي بعرضِكَ زَادَني — غَيظاً بجِيئَةِ قَوْلِهِ وذَهَابِهِ

لَوْلا الصّفَاءُ وَذِمّةٌ أَعْطَيْتُها — حَقَّ الوفاءِ، قضَيتُ من آرَابِهِ