حقا أقول لقد تبلت فؤادي

حَقّاً أقُولُ: لَقَدْ تَبَلْتَ فؤادي، — وأطَلْتَ مُدّةَ غَيّيَ المُتَمَادِي

بجَوًى مُقيمٍ، لَوْ بَلَوْتَ غَليلَهُ — لَوَجَدْتَهُ غَيرَ الجَوَى المُعتادِ

وَلَقد عرفت جَوَى الهَوَى في مُنّتي، — وََرأيتَ طاعَةَ قَلبيَ المُنْقَادِ

والحبُّ شكود للنّفُوسِ يَسُرُّني — سهو العَوَائِدِ عَنْهُ، وَالعُوّادِ

هل أنتَ صَارِفُ شَيبَةٍ، إنْ غَلّستْ — في الوَقْتِ، أو عَجِلَتْ عن المِيعادِ

جَاءَتْ مُقَدَّمَةً أمَامَ طَوَالعٍ، — هَذي تُرَاوِحُني، وتلكَ تُغَادِي

وأخو الغَبينَةِ تَاجرٌ في لِمّةٍ، — يَشْرِي جَديدَ بَيَاضِهَا بسَوَادِ

لا تَكذِبَنّ فَمَاالصّبَا بمُخَلَّفٍ — فينَا وَلا زَمَنُ الصّبَا بمُعَادِ

وَأرَى الشّبابَ على غَضَارَةِ حُسنِه — وجماله، عَدَداً منَ الأعْدَادِ

إنّ الخلافَةَ أحمَدَتْ منْ أحمَدٍ — شيَماً، أُنافُ بها على الإحْمَادِ

مَلِكٌ، تُحَيّيهِ المُلُوكُ، وَدونَهُ — سيمَا التّقَى، وَتَخَشُّعُ الزُّهَادِ

وقذت موالاة الصيام تصرفا — من لحظ ظمآن الهواجر صاد

مُتَهَجّدٌ يُخفي الصّلاةَ، وقد أبى — إخفَاءَها أثَرُ السّجُودِ البَادِي

سَمحُ اليَدينِ، إذا احتَبَى في مجلِسِ — كانَ النّدى صِفةً لذاكَ النّادِي

أُنْظُرْ إلَيْهِ، إذا تَلَفّتَ مُعْطياً — نَيْلاً، وَقُلْ في البَحْرِ والوُرّادِ

وإذا تَكَلّمَ فاستَمَعْ من خُطبَةٍ، — تَجْلُو عَمَى المُتَحَيّرِ المُرْتَادِ

أفضَى إلَيْهِ المُسْلِمُونَ فصَادَفُوا — أدْنَى البَرِيّةِ منْ تُقًى وَسَدادِ

بفَضِيلَةٍ في النّفسِ تُوصَلُ عندَهُ — بفَضَائِلِ الآبَاءِ، والأجْدَادِ

وَمَحَلّةٍ تَعلُو، فتَسقُطُ، دونَها — هِمَمُ العِدَى، وَنَفَاسَةُ الحُسّادِ

وَزَنُوا الأصَالَةَ من حِجَاهُ، وإنّما — وَزَنُوا بها طَوْداً منَ الأطْوَادِ

وَوَرَاءَ ذاكَ الحِلْمِ لَيثُ خَفيّةٍ، — من دونِ حَوْزَتهمْ، وَحَيّةُ وَادِ

مُتَيَقّظٌ عُصِمَتْ بَوَادِرُ أمْرِهِ — بعُرًى من الرّأيِ الأصِيلِ، شِدادِ

كالسّيفِ في ذاتِ الإلَهِ، وَقد يُرَى — كرماً كَفَرْعِ النّبعَةِ المُنْآدِ

رَاعٍ، أرَاهُ الحَقُّ قَصْدَ سبيله، — فَغَدا يُناضل دونَه وَيُرَادي

وَدّتْ رَعيّتُهُ لوَ أنّ لَيَالِياً — قَدُمَتْ بهِ في المُلْكِ، والميلادِ

تَبعتْ بَنو العَبّاسِ هَديَ مُوَفَّقٍ — ثَبْتِ البَصِيرَةِ، بالمَحَجّةِ هَادِ

مُسْتَجْلِبٍ لَهُمُ اجتهَادَ نَصِيحَةٍ — منْ أوْلِيَائِهِمِ، وَذُود أعَادِ

وكأنّهُمْ، لَمّا اقتَفَوْا آثاره، — تَبعُوا ضِيَاءَ الكَوْكَبِ الوَقّادِ

يَنسَى الذّنُوبَ، وما تَقادَمَ عهدُها، — مُلقَى الضّغَائِنِ، دارِسَ الأحقادِ

تَعفُو لعَفْوِ الله عَنْكَ تَحَرّياً، — والعَفْوُ خَيرُ خَلائقِ الأمْجادِ

بَلَغَ احْتياطُكَ وَفْدَ كلّ قَبيلَةٍ، — وأغاثَ عَدْلُكَ أهلَ كلّ بلادِ

لاَ تَخلُ من عَيشٍ يكُرُّ سرُورُهُ، — أبَداً، وَنيْرُوزٍ عَلَيْكَ مُعَادِ

وَبَقيتَ يَفديكَ الأنَامُ، وإنّهُ — لَيَقِلُّ للمُفْدَى قدر الفَادِي

أخشَى الخَرَاجَ وَقد دَعوْتُ لعِظمه — مَلِكَ المُلُوكِ، وَرَافدَ الرُّفّادِ