كلما شاءت الرسوم المحيله

al-Buhturî

كُلّما شاءَتِ الرُّسُومُ المُحيلَهْ، — هَيّجَتْ مِن مَشوقِ صَدْرٍ غَليلَهْ

وَدَخيلاٍ مِنَ الصّبَابَةِ مَا يَتْـ — ـرُكُ مَاءَ الدَّمُوعِ، حتّى يُسيلَهْ

قد سألنا سُعدى، على أنّ سُعدَى — بالذي يَسألُ المُحِبُّ بَخِيلَهْ

حلأَتْنا عَنْ زَوْرَةٍ في مَنَامٍ — مُبْتَغَاهَا،وحَاجَةٍ مَمْطَولَهْ

شَدّ مَا تُخلِفُ الظّنُونُ وَما يَكْـ — ـذِبُ وِدُّ الخَليلِ مِنّا خَليلَهْ

إنْ تُجَرِّبْ بني الزّمانِ تَجِدْهُمْ — إخْوَةً فيهِ كالشِّفَارِ الكَليلَهْ

وَالفَتى كَادِحٌ لفَعْلَةِ دَهْرٍ، — يَرْتَضِيها، أوْ عيشَةٍ مَمْلُولَهْ

خَائِفٌ، آمِلٌ لصَرْفِ اللّيَالي، — وَاللّيَالي مَخُوفَةٌ مَأمُولَهْ

رَاحَ أهْلُ الآدابِ فيها قَليلاً، — وَحُظُوظُ الأقْسَامِ فيها قَليلَهْ

فَعَلَيْكَ الرّضَا بِمَا رَضِيَتْهُ — لكَ هَذي المطَالِبُ المرْذُولََهْ

لَنْ تُلاَقي المَزْوِيَّ عَنْكَ بتَدْبيـ — ـرٍ، وَلَنْ تَصْعَدَ السّمَاءَ بحيلَهْ

وَإذا ما اعتَبرْتَ ظاهرَ أَمْري، — كانَ خَطباً مِنَ الخُطوبِ الجَليلَهْ

أطْلُبُ المَالَ في البِلادِ، وَمالي — في حُرُورِيّةِ ابنِ طُولونَ دَوْلَهْ

ناقِهُ للسَّمَاعِ،والغَبْنُ مِنْهُ — حَشَفُ رَادِفٌ لَهُ سُوءُ كِيلَهْ

خُلُقٌ، أبْقَتِ المَذَمّاتُ مِنْهُ — خُبْثَ بَاقي الفَرِيسَةِ المَأكُولَهْ

كاثَرَتْ أُمُّهُ النّجُومَ، ولَمْ تَرْ — ضَ بضعفٍ منها عِداداً بُعُولَهْ

أتَأنّاهُ كَيْ يُنيبَ وَيَأبَى الـ — ـفَسْلُ إلاّ خَسَاسَةً وَضُؤولَهْ

كَمْ تكَرّهتُ غِبَّ أمرٍ، فكانَتْ — عَادُة الدَّهْرِ فيهِ عِندِي جَميلَهْ

لَيسَ إلاّ فَضْلُ العَزِيمَةِ تُمْضِيـ — ـهَا، وَإلاّ المَطيّةُ المَرْحُولَهْ

مَا أرَى الرّكبَ دونَ أَبرٍوَجُرْدٍ، — نَازِلي حِلّةِ العَطَايَا الجَزِيلَهْ

بَاعَدَتْنَا مَنِ الغِنى، بَعدَ قرْبٍ، — مِنّةٌ مِنْ أبي عَليٍّ عَليلَهْ

لمْ يكنْ دونَ ناجزِ النُّجحِ، إلاّ — جَاهُهُ يَلتَقي، وَجُودُُ حُمُولَهْ

لَوْ تَرَى المَرْءَ منهُما لا تَرَاهُ — فَائِتاً أهْلَ دَهْرِهِ بفَضِيلَهْ

مِنْ لسَانٍ إلى البَيَانِ طَويلٍ، — وَيَمينٍ إلى العُفَاةِِ طَوِيلَهْ

نِعْمَ عَوْنيْ أُكْرُومَتَينِ، فَهَذا — عُمدَةٌ للنّدَى، وَذاكَ وَسيلَهْ

لَنْ يَبِيتَا إلاّ رَغيمَيْ ضَمَانٍ — للََذي، يَضْمنُ السّماءَ المَخيلَهْ

إِنَّ حَقِّي رَغْبُ النَّوالِ، وحَقُّ النَّاسِ — أَنْ أَسْلُكَ القَرِيضَ سَبِيلَهْ

لَيتَ شِعرِي أفََاتَ نَصراً حِمامٌ، — أمْ تَأتّت لَهُ المتَالِف غِيلَهْ

يَنْقَضِي ذِكْرُهُ فَلا خيْرَ عَنْـ — ـهُ، وَلا أوْبَةٌ تُدَنّي قُفُولَهْ

وَعَلَيكُمْ كَفَالَةٌ أنْ تُثيبُوا — مُرْسِلَ المَدحِ، أوْ ترُدّوا رَسُولَهْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة