على الحي سرنا عنهم وأقاموا
على الحَيّ، سرْنا عَنهُمُ وأقَامُوا، — سَلامٌ، وَهل يُدني البعَيدَ سَلامُ
إذا ما تَدَانَيْنَا، فأنْتِ عَلاَقَةٌ، — وإمّا تَبَاعَدْنا، فأنتِ غَرَامُ
أرَى النّاسَ في جَوٍّ تحُلّينَ غيرَهُ، — وَلي منهُمُ بُرْءٌ، وَمنكِ سَقامُ
يَُكلُفَنِي حُبّيكِ أنْ أتبَعَ الهَوَى — يُضِلُّ، وَآتي الأمْرَ، فيهِ مَلامُ
وَما انفَكّ داعي البَينِ حتى تَزَايَلَتْ — قِبَابٌ بَنَاهَا حاضِرٌ، وَخِيَامُ
عَشِيّةَ ما بي عن شَبيثٍ تَرَحّلٌ، — فأمضي، ولا لي في شَبيثَ مَقَامُ
فَمَا نَلْتَقي إلاّ على حُلمِ هاجِدٍ، — يُحِلُّ لَنَا جَدْوَاكِ، وَهْيَ حرَامُ
إذا ما تبَاذَلْنَا النّفائِسَ خِلْتَنَا، — منَ الجِدّ، أيقاظاً، وَنحنُ نِيامُ
يُرَاقِبُ صَوْلَ الوَغْدِ، حينَ يهزُّهُ اقـ — ـتِدَارٌ، وَصَوْلَ الحرّ حينَ يُضَامُ
وأعلَمُ ما كلُّ الرّجالِ مُشَيَّعٌ، — ولا كلُّ أسيافِ الرّجالِ حُسامُ
أدِينُ بألاَّ تُستَحَلّ أمَانَةٌ — لحُرٍّ، وأَلاَّ يُسْتَبَاحَ ذِمَام
وأترُكُ عِرْضَ المَرْءِ، لَوْ شِئْتُ كان لي — وَلِلذّمّ فيهِ مَسرَحٌ، وَمَسَامُ
وَكَيفَ أذُودُ الخَسْفَ عَمّنْ تطُولُهُ — يَدي، وأُسامُ الخَسفَ حينَ أُسامُ؟
فتَالله أرْضَى في العِرَاقِ إقَامَةً، — وَفي الأرْضِ للسّفرِ المُغِذّ شَآمُ
شَذاتيَ منْ نَحوِ الصّديقِ كليلةُ الـ — ـمَدَى، وزِيَارَاتي الصّديقَ لِمَامُ
وَلَستُ بغاشِي القَوْمِ، إلاّ ذُؤَابَةً، — وَلاَ بابُهُمْ إلاّ عَلَيْهِ زِحَامُ
وأزهَرَ وَضّاحِ العَشيّاتِ، لايَني — من البِشْرِ يَنأى عن ذُرَاهُ قَتامُ
متى جِئْتَهُ عَنْ مَوْعِدٍ، أو فجاءََهً، — تَهَلّلَ بَدْرٌ، واستَهَلّ غَمَامُ
تُحَدّثُنا كَفّاهُ، والمَحلُ راهنٌ، — عن الأرْضِ تَكلا، والسّماءِ تُغامُ
أقولُ لِيَعقُوبَ بنِ أحمَدَ والنّدى — يَرُومُ بهِ العَوْصَاءَ، لَيسَ تُرَامُ
تكاليفُ فِعلٍ لَوْ علاَ الأرْضِ ثِقلُهُ، — شَكا يَذبُلٌ ما نَابَهُ وَشَمَامُ
لأَظْلَمَ ما بَيْني وَبَيْنَكَ مُضْحياً، — وَللظّلمِ، بينَ الخِلّتينِ، ظَلامُ
أأذْكُرُ أيّامَ المُصَافَاةِ، بَعدَمَا — تَجَرّمَ عامٌ بَعدَهُنّ، وَعَامُ
نَدِمْتُ على أمرٍ مَضَى لمْ يُشِرْ بِهِ — نَصِيحٌ، وَلَمْ يَجمَعْ قُوَاهُ نِظامُ
وَقد خَبّرُوا أنّ النّدَامَةَ تَوْبَةٌ، — يُصَلّى بهَا أنْ تُقْتَنى، وَيُصَامُ
وأنّ جُحُودي سوءُ ظَنٍّ بمُنْعِمٍ، — وَعَدّي مَعاذِيريِ عَلَيْهِ خِصَامُ
وَقَدْ شَمَلَتْ بِشراً لأوْسٍ صَنيعَةٌ، — بمَا أُمِرَتْ سُعْدَى، وَوُرّثَ لامُ
فإنْ تَمتَثِلْهَا، فالمَكَارِمُ خِطّةٌ، — لَكُم تابعٌ، في نَهجِهَا، وإمامُ
وَلَوْ شِئتُمُ أنْ تَستَثِيرُوا استَثَرْتُمُ — عِجَالاً، وَلَكِنّ الكِرَامَ كِرَامُ
يَكُرُّ عَليّ اللّوْمُ فيكُمْ، ولابسٌ — منَ اللّوْمِ مَن لا يَستَفِيقُ، يُلامُ
تُجَرِّحُ أقْوَالُ الوُشَاةِ فَرِيصَتي، — وأكثرُ أقْوَالِ الوُشَاةِ سِهَامُ
تَرَى ألسُناً أُصْمِتْنَ بالعَيّ، إنْ هَفا — بيَ الرّأيُ، مَصْنُوعاً لهنّ كَلامُ
لَعَلّ غَيَابَاتِ السُخَائِمِ تَنْجَلي، — وَمُعْوَجّ ما تُخفي الصّدورُ يُقامُ
وَلَمّا نَبَتْ بي الأرْضُ عُدتُ إليكُمُ، — أمُتُّ بحَبلِ الوِدّ، وَهوَ رِمَامُ
وَقد يُهتدى بالنّجمِ يُشكلُ سَمتُه، — وَيُرْوَى بماءِ الجَفْرِ، وَهْوَ ذِمَامُ
وَما كلّ ما بُلّغتُمُ صِدْقُ قائِلٍ، — وَفي البَعْضِ إزْرَاءٌ عَلَيّ وَذامُ
وَلاَ عُذْرَ إلاّ أنّ بَدْءَ إسَاءَةٍ، — لهَا مِنْ زِيَادَاتِ الوُشَاةِ تَمَامُ