لا زال محتفل الغمام الباكر

لا زَالَ مُحْتَفِلُ الغَمَامِ الباكِرِ — يَهْمي على حَجَرَاتِ أهْل الحاجِرِ

فَلَرُبّ منزلة، هُنَاكَ، مُحيلَةٍ، — وَمَحَلّةٍ قَفْرٍ، وَرَسْمٍ دائِرِ

أبَهَتْ لساكِنِهَا النّوَى، وَتَكشّفتْ — عَنْ أهْلِهَا سَنَةُ الزّمانِ النّاضِرِ

وَلَقد تكونُ بها الأوَانسُ مِنْ مَهاً — صور القُلوبِ إلى الصّبا، وَجآذِرِ

أخَيَالُ عَلوَةَ كَيفَ زُرْتَ، وَعندنَا — أرَقٌ يُشَرَّدُ بالخَيَالِ الزّائِرِ

طَيفٌ، ألَمّ بنا، وَنَحنُ بمَهْمَهٍ — قفَرْ، يَشُقُّ على المُلِمّ الخَاطِرِ

أفضَى إلى شُعْثٍ تُطيرُ كَرَاهُمُ — رَوْحاتُ قُودٍ، كالقِسِيّ ضَوَامِرِ

حتى إذا نَزَعُوا الدّجَى، وَتَسَرْبَلوا — مِنْ فَضْلِ هَلْهَلَةِ الصّبَاحِ الغَائِرِ

وَرَمَوْا، إلى شُعَبِ الرّحالِ، بأعينٍ — يَكْسِرْنَ مِنْ نَظَرِ النُّعاسِ الفَاتِرِ

أهْوَى، فأسعَفَ بالتّحيّةِ، خِلسَةً، — وَالشّمسُ تَلْمَعُ في جَناحِ الطّائِرِ

سِرْنَا، وَأنْتِ مُقيمَةٌ، وَلَرُبّمَا — كَانَ المُقيمُ عِلاقَةً للسّائِرِ

إمّا انْجَذَبْنَ بِنَا، فكَمْ من عَبرَةٍ — تَثني إلَيكَ بلَفْتَةٍ مِنْ نَاظِرِ

كَشَفَتْ لَنَا سِيَرُ الأمِيرِ مُحَمّدٍ — عَنْ أمْرِ نَاهٍ بالسّدادِ، وَآمِرِ

لا يَقْتَفي أثَرَ الغَرِيبِ، وَلا يَرَى — قَلَقَ المَطيّ عَلى الطّرِيقِ الجائِرِ

مُتَقَيِّلٌ شَرَفَ الحُسَينِ وَمُصْعَبٍ، — وَفَعَالَ عَبْدِ الله بَعْدُ وَطاهِرِ

قَوْمٌ أهَانُوا الوَفْرَ، حتى أصْبَحُوا — أوْلى الأنَامِ بِكُلّ عِرْضٍ وَافِرِ

آسَادُ مَلْحَمَةٍ، فإنْ سكَنَ الوَغى — كَانُوا بُدُورَ أسِرّةٍ وَمَنَابِرِ

جَاءُوا عَلى غُرَرِ السّوَابِقِ إذْ سَعى الـ — ـسّاعي، فَجاءَ على السُّكَيتِ العاشِرِ

أبَني الحُسَينِ، وَلمْ تَزَلْ أخلاقُكُمْ — مِنْ دِيمَةٍ سَحٍّ، وَرَوْضٍ زَاهِرِ

إنّ المَكَارِمَ قَدْ بَدئْنَ بِأوّلٍ — مِنْ مَجدِكُمْ، وَخُتِمنَ بَعدُ بآخِرِ

تَقْفُونَ طَلْحَةَ بالفَعَالِ، وَإنّمَا — تَسْرُونَ في قَمَرِ السّماءِ البَاهِرِ

ألرّمْلُ فيكُمْ مِنْ عَتَادِ مُفاخِرٍ، — يَوْمَ اللّقَاءِ، وَمِنْ عَديدِ مُكاثِرِ

وَمَوَاهِبٌ في الخابِطِينَ، كأنّمَا — يَطْلُعْنَ مِنْ خَلَلِ الرّبيعِ البَاكِرِ

إنْ تُكْفَرُوا لا تَنْقُصُوا، أوْ تُشكَرُوا — فالنّجْمُ مَا لخطتْهُ عَينُ النّاظِرِ

أوْ سَارَ في إقدامِكُمْ وَسَماحِكُمْ — شِعرِي، فتِلْكَ مَناقبي وَمآثِرِي

وَالمَدْحُ لَيسَ يَحُوزُ قاصِيَةَ المَدَى — حتى يكُونَ المَجد مجدَ الشّاعِرِ