ما بعيني هذا الغزال الغرير

al-Buhturî

ما بِعَيْنَيْ هذا الغَزَالِ الغَرِيرِ — مِنْ فُتونٍ، مُستَجلَبٍ من فتورِ

إسْتَوَى الحُبُّ بَيْنَنَا فَغَدا الدّهـ — ـرُ قَصِيراً، واللّهوُ غَيرَ قَصِيرِ

أنَخِيلٌ بعالِجٍ، أمْ سَفينٌ — عائِماتٌ، أمْ أُولياتُ خُدُورِ

قَرُبُوا بَعْدَ نِيّةٍ، وَاطمأنّوا — بَعْدَ إدْمَانِ قِلْعَةٍ وَمَسِيرِ

لِتَداني القُلُوبِ، إنّ تَدانِيـ — ـهِنّ داعٍ إلى تَداني الدّورِ

لَيسَ في العَاشِقِينَ أنقَضُ حَظّاً — في التّصَابي مِنْ عَاشقٍ مَهجورِ

ضَعُفَ الدّهرُ عن هَوَانَا وما الدّهْـ — ـرُ عَلَى كلّ دَوْلَةٍ بِقَديرِ

حَسُنَتْ لَيْلَةُ الكَثيبِ، فكانتْ — ليَ أُنْساً، وَوَحْشَةً للغَيُورِ

ضَلّ بَدْرُ السّمَاءِ، أوْ كَادَ لَمّا — وَاجَهَتْهُ وُجُوهُ تِلْكَ البُدُورِ

أللّوَاتي يَنْظُرْنَ بالنّظَرِ الفَا — تِرِ مِنْ أعْيُنِ الظّبَاءِ الحُورِ

يَتَبَسّمْنَ مِنْ وَرَاءِ شفوف الـ — ـرّيْطِ عَنْ بَرْدِ أُقْحُوَانِ الثّغُورِ

وَيُسارِقْنَ، والرّقِيبُ قَرِيبٌ، — لَحَظاتٍ يُعْلِنّ سِرّ الضّمِيرِ

شَغَلَ الحَمْدَ والثّنَاءَ جَميعاً، — عن جَميعِ الوَرَى، نَوَالُ الأميرِ

وإذا ما استهلّ بالحَسَنِ الجُو — دُ، فإنّ الكَثيرَ غَيرُ كَثِيرِ

مَلِكٌ عِنْدَهُ، على كلّ حالٍ، — كَرَمٌ زَائِدٌ على التّقديرِ

فَكَأنّا مِنْ وَعْدِهِ وَجَدَاهُ، — أبَداً، بَينَ رَوْضَةٍ وَغَديرِ

جامعُ الرّأيِ، لَيْسَ يَخفى عَلَيهِ — أينَ وَجْهُ الصّوَابِ، في التّدبيرِ

تَتَفادَى الخُطُوبُ مِنْهُ، إذا ما — كَرّ فيهَا برَأيِهِ المَنْصُورِ

قَهَرَ الدّهْرَ، أوّلاً وأخيراً، — بحجًى مِنْهُ أوّلٍ وأخِيرِ

فَلَهُ، كُلّما أتَتْهُ أُمُورٌ — مُشكِلاتٌ، دَلائِلٌ من أُمُورِ

كِسرَوِيٌّ عَلَيْهِ مِنْهُ جَلالٌ، — يَمْلأُ البَهْوَ مِنْ بَهَاءٍ وَنُورِ

وَتَرَى في رُوَائِهِ بَهْجَةَ الملْـ — ـكِ، إذا ما استَوْفَاهُ صَدرُ السِّرِيرِ

وإذا ما أشَارَ هَبّتْ صَبَا المِسْـ — ـكِ، وَخِلتَ الإيوَانَ من كافُورِ

يُطلِقُ الحِكمَةَ البَليغَةَ في عَرْ — ضِ حَديثٍ، كاللّؤلؤِ المَنثُورِ

يا ابنَ سَهْلٍ، وأنْتَ غَيرُ مُفيقٍ — مِنْ بِنَاءِ العَلياءِ، أُخرَى الدّهورِ

إنّ للمِهْرَجَانِ حَقّاً عَلَى كُلّ — كَبيرٍ مِنْ فارِسٍ وَصَغِيرِ

عيدُ آبَائِكَ المُلُوكِ ذوِي التّيـ — ـجانِ أهلِ النّهَى، وأهلِ الخيرِ

مِنْ قُباذٍ، وَيَزْدَجِرْدَ، وَفَيْرُو — زَ، وكسرَى، وَقبْلِهِمْ أرْدَشِيرِ

شاهَدوهُ في حَلْبَةِ الملْكِ يَغدو — نَ عَلَيْهِ في سُنْدُسٍ وَحَرِيرِ

عظموه ووقوروه ومحقو — ق بفضل التعظيم والتوقير

هُوَ يَوْمٌ، وَفيهِ مِنْ كُلّ شهرٍ — خُلُقٌ، فَهْوَ جامعٌ للشّهُورِ

بعدتْ فيهِ الشّعرَى من الجـو في — الحكم، فَلا مُوقِدٌ لِنَارِ الهَجِيرِ

وَكَأنّ الأيّامَ أُوثِرَ بالحُسْـ — ـنِ عَلَيها ذو المِهْرَجَانِ الكَبيرِ

فأرِحْ فيهِ مِنْ مُبَاشَرَةِ المَجْـ — ـدِ بِلَهْوٍ مِنْ غَيْرِهِ، أوْ سُرُورِ

غَيرَ أنّي أرَاكَ لَسْتَ بِغَيْرِ الـ — ـمَجْدِ أُخْرَى الأيّامِ بالمَسْرُورِ

سَرّكَ الله في جَمِيعِ الأُمُورِ، — وَوقاكَ المَحذورَ بالمَحْذُورِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة