مثالك من طيف الخيال المعاود

مِثَالُكَ مِنْ طَيْفِ الخَيَالِ المُعَاوِدِ، — ألَمّ بِنَا مِنْ أُفْقِهِ المُتَبَاعِدِ

يُحَيّي هُجُوداً مُنْتَشِينَ مِنَ الكَرَى، — وَمَا نَفْعُ إهْدَاءِ السّلاَمِ لِهَاجِدِ

إذا هيَ مالَتْ للعِنَاقِ تَعَطّفَتْ، — تَعَطُّفَ أُمْلُودٍ، منَ البَانِ، مائدِ

إذا وَصَلَتْنَا لمْ تَصِلْ عَنْ تَعَمّدٍ، — وإنْ هَجَرَتْ أبدَتْ لَنَا هَجرَ عامِدِ

تُقَلّبُ قَلْباً مَا يَلينُ إلى الصّبَا، — وَمَنْزُورَ دَمعٍ عن جَوَى الحبّ جامد

تَمَادَى بها وَجدي، وَمُلّكَ وَصْلَهَا — خَليُّ الحَشَا، في وَصْلِها جِدّ زَاهِدِ

وَمَا النّاسُ إلاّ وَاجِدٌ غَيرُ مالِكٍ — لِمَا يَبتَغي، أوْ مَالِكٌ غَيرُ وَاجِدِ

سَقَى الغَيثُ أكنافَ الحِمَى مِنْ مَحَلّةٍ — إلى الحِقْفِ من رَملِ اللوى المُتَقاوِدِ

وَلاَ زَالَ مُخْضَرٌّ منَ الرّوْضِ يَانِع — عَلَيهِ، بمُحْمَرٍّ من النَّورِ جاسِدِ

يُذَكّرُنَا رَيّا الأحِبّةِ، كُلّمَا — تَنَفّسَ في جُنْحٍ مِنَ اللّيلِ بَارِدِ

شَقَائِقُ يَحمِلْنَ النّدَى، فكأنّهُ — دُمُوعُ التّصَابي مِنْ خُدودِ الخَرَائِدِ

وَمِنْ لُؤلُؤٍ في الأُمحُوَانِ مُنَظَّمٍ، — عَلى نُكَتٍ مُصْفَرّةٍ، كالفَرَائِدِ

كأنّ جَنى الحَوْذانِ، في رَوْنَقِ الضّحَى، — دَنانيرُ تبرٍ مِنْ تُؤَامٍ وَفَارِدِ

رِبَاعٌ تَرَدّتْ بالرِّيَاضِ، مَجُودَةٌ — بكُلّ جَديدِ الماءِ عَذبِ المَوَارِدِ

إذا رَاوَحَتْهَا مُزْنَةٌ بَكَرَتْ لَهَا — شآبيبُ مُجْتَازٍ عَلَيْهَا، وَقَاصِدِ

كأنّ يَدَ الفَتحِ بنِ خَاقَانَ أقْبَلَتْ — تَليهَا بتِلْكَ البَارِقَاتِ الرّوَاعِدِ

مَلِيّاً، إذا ما كانَ بادىءَ نِعْمَةٍ، — بكَرّ العَطَايَا البَادئَاتِ العَوَائِدِ

رَأيتُ النّدَى أمْسَى شقيقاً مُنَاسِباً — لأخْلاَقِهِ، دونَ الحَليفِ المُعَاقِدِ

تَلَفّتَ فَوْقَ القَائِمِينَ، فَطَالَهُمْ، — تَشَوُّفَ بَسّامٍ إلى الوَفْدِ قاعِدِ

جَهيرُ الخِطَابٍ يَخْفِضُ القَوْمُ عنده — مَعَارِيضَ قَوْلٍ كالرّياحِ الرّوَاكِدِ

يَخُضُونَ بالتّبجِيلِ أطْوَلَهُم يَداً، — وأظْهَرَهُمْ أكْرُومَةً في المَشاهِدِ

وَلَمْ أرَ أمثَالَ الرّجَالِ تَفاوَتَتْ — إلى الفَضْلِ حتّى عُدّ ألْفٌ بوَاحِدِ

وَلاَ عَيبَ في أخْلاقِهِ، غَيرَ أنّهُ — غَرِيبُ الإسَى فيها قَلِيلُ المُسَاعِدِ

مَكَارِمُ هُنّ الغَيْظُ بَاتَ غَليلُهُ — يُضَرَّمُ في صَدْرِ الحَسُودِ المُكايِدِ

وَلَنْ تَستَبِينَ الدّهْرَ مَوْضِعَ نِعْمَةٍ، — إذا أنتَ لمْ تُدْلَلْ عَلَيها بحاسِدِ

كَفَى رأيُهُ الجُلّى، وَألقى سَمَاحُهُ — نَفَاقاً على عِلْقٍ مِنَ الشِّعْرِ كاسِدِ

وإنّ مَقَامِي، حَيثُ خَيّمتُ، مِحنةٌ، — تُخَبّرُ عَنْ فَهْمِ الكِرَامِ الأجاوِدِ

وكاْئِنْ لهُ في ساحَتي منْ صَنِيعَةٍ، — قَطَعْتُ لَهَا عُقْلَ القَوَافي الشّوَارِدِ

وإنّي لَمَحْقُوقٌ ألا يَطُولَنِي — نَداهُ، إذا طَاوَلْتُهُ بالقَصَائِدِ

يَحُكْنَ لَهُ حَوْكَ البُرُودِ لزِينَةٍ، — وَيَنْظِمْنَ عَنْ جَدوَاهُ نَظمَ القَلائِدِ

وَحَسْبُ أخي النُّعمى جَزَاءً إذا امتطى — سَوَائِرَ مِنْ شِعْرٍ على الدّهرِ خالِدِ

مَلَكْتُ بهِ وِدّ العِدى، وَأجَدّ لي — أوَاصِرَ قُرْبَى في الرّجَالِ الأباعِدِ

جَمَالُ اللّيَالي في بَقَائِكَ، فَليَدُمْ — بَقاؤكَ في عُمْرٍ عَلَيْهِنّ زَائِدِ

وَمُلّيتَ عَيْشاً مِن أبي الفَتحِ، إنّهُ — سَليلُ العُلا، وَالسّؤدَدِ المُتَرَافِدِ

مَتى مَا يَشِدْ مَجداً يَشِدْهُ بهِمّةٍ — تَقَيّلَ فيها ماجِداً بَعْدَ مَاجِدِ

وإنْ يَطّلِبْ مَسْعَاةَ مَجدٍ بَعيدَةً، — يَنَلْهَا بِجَدٍّ أرْيَحيٍّ وَوَالِدِ

كَما مُدّتِ الكَفُّ المُضَافُ بَنانُها — إلى عَضُدٍ، في المَكْرُمَاتِ، وَسَاعِدِ

يَسُرّكَ في هَدْيٍ إلى الرّشدِ ذاهِبٍ، — وَيُرْضِيكَ في هَمٍّ إلى المَجْدِ صاعِدِ

لَهُ حَرَكَاتٌ مُوجِبَاتٌ بِأنّهُ — سَيَعْلُو، علو البدر بين الفراقد

مَوَاعِدُ لِلأيّامِ فيهِ، وَرَغْبَتِي — إلى الله في إنجازِ تِلْكَ المَوَاعِدِ

أأجْحَدُكَ النَّعْمَاءَ، وهيَ جَليلَةٌ، — وَمَا أنَا للبِرّ الخَفيّ بِجَاحِدِ

مَتَى ما أُسَيِّرْ في البِلادِ ركَائبي، — أجِدْ سائقي يَهْوِي إلَيكَ، وَقَائِدِي

وأكرَمُ ذُخْرِي حُسْنُ رَأيِكَ، إنّهُ — طَرِيفي الذي آوِي إلَيهِ، وَتَالِدِي