عند ظباء الرمل أو عينه

al-Buhturî

عِنْدَ ظِبَاءِ الرَّمْلِ أَوْ عِينِهِ — قَلْبُ مَشُوقِ القَلْبِ مَحْزُونِهِ

يُهَوِّنُ الهَجْرَ خَلِيٌّ ولَوْ — يَعْشَقُ مَا قَالَ بِتَهْوِينِهِ

والشَّوْقُ مَصْرُوفٌ إِلى شادِنٍ — مُخْتَلِفٍ بَحْرُ أَفَانِينِهِ

لَوَّنَ مِنْ أَخْلاَقِهِ، والهَوَى — فِيهِ عَلَى كَثْرَةِ تَلْوينِهِ

حَسَّنَهُ بَارِيهِ إِذْ صَاغَهُ — مِنْ فِتْنَةٍ أَعْجَبَ تَحْسِينِهِ

إِنْ تَتَعَجَّبْ فَلأَبْكَارِ ما — يَأْتِي بهِ دَهْرُكَ أَو عُونِهِ

يَسْتَنْزِلُ المَرْءَ عَلَى هَوْنِهِ — عَنْ حُكْمِهِ فِيهِ عَلَى هُونِهِ

أَبُو عَلِيٍّ خَيْرُ مَنْ يُرْتَجَى — في شِدَّةِ الدَّهْرِ وفِي لِينِهِ

تَاجِرَ مَدْحٍ يَصْطَفِيهِ علَى — تَقْويمِهِ الحَمْدَ وتَثْمِينِهِ

يُقَصِّرُ الْقَوْمُ وَهُمْ عُصْبَةٌ — عَن حَزْرِ مَا يُولِي وتَخْمِينِهِ

وما وَصِيفٌ يَوْمَ وَصْفي لَهُ — بخامِلِ الذِّكْرِ ولا دُونِهِ

يَعْتَمِدُ السُّلْطَانُ مِنْهُ عَلَى — مُبَارَكِ الطَّائرِ مَيْمُونِهِ

مُظَفَّرِ في الحَرْبِ، مَا سِرُّها — بِظَاهِرٍ عَنْ حَظْرِ تَحْصٍينِهِ

عَهْدٌ مِنَ السَّيْفِ عَلَى خَدِّهِ — مُجَاوِرٌ مَارِنَ عِرْنِينِهِ

إِنْ شَانَ قَوْماً ضَرْبُ أَقْفَائِهِمْ — شَرَّفَهُ الضَّرْبُ بِتَزْيينِهِ

نَسْتَمْتِعُ اللهَ بأَيَّامِهِ — وعِزِّهِ فِينَا وتَمكِينِهِ

وَلْيَفْدِهِ مِنْ كُلِّ مَا يُخْتَشَى — كُلُّ مَصُونِ الْمَالِ مَخْزُونِهِ

تُرَاكَ مُعْدِيَّ عَلَى ظَالِمٍ — ضَعِيفِ عَقْدِ الرَّأْيِ مَاْفُونِهِ؟

لم تَدَعِ الأُبْنَةُ في عِرْضِهِ — بِقِيَّةً تُرْجَى ولا دِينِهِ

مَا انْزَجَرَ الصِّبْيانُ عن نَيْكهِ — لِلطُّولِ مِن ظَاهِرِ عُثْنُونِهِ

فَضَائِحٌ إنْ يَلْتَمِسْ غَسْلَهَا — لا يَنْقَ مِنْهَا غِشُّ صَابُونُهُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة