رأى البرق مجتازا فبات بلا لب

رَأى البرْقَ مُجتازاً، فباتَ بلا لُبِّ، — وَأصْبَاهُ مِنْ ذِكْرِ البَخيلَةِ ما يُصْبي

وَقَد عاجَ في أطْلالِها غيرَ مُمسِكٍ — لدَمْعٍ، وَلا مُصْغٍ إلى عُذّلِ الرّكبِ

وَكنتُ جَديراً، حينَ أعرِفُ مَنْزِلاً — لآلِ سُلَيْمَى، أنْ يُعَنّفَني صَحبي

عَدَتْنَا عَوَادي البُعْدِ عَنها، وَزَادَنا — بهَا كَلَفاً أنّ الوَداعَ عَلى عَتْبِ

وَلمْ أكتَسِبْ ذنباً، فتَجزِيَني بهِ، — ولَمْ أجتَرِمْ ذَنْباً، فتَعتُبَ من جرماً

وَبي ظَمَأٌ، لا يَمْلِكُ المَاءُ دَفْعَهُ، — إلى نَهْلَةٍ مِن رِيقِها الخَصِرِ العذْبِ

تَزَوّدْتُ مِنها نَظرَةً لمْ تَجُدْ بها، — وَقد يُؤخَذُ العِلقُ المُمَنَّعُ بالغَصْبِ

وَما كانَ حَظُّ العَينِ في ذاكَ مَذهَبي، — وَلكِنْ رَأيْتُ العَينَ باباً إلى القَلْبِ

أُعيذُكِ أنْ تُمنَيْ بشكوَى صَبابَةٍ، — وَإنْ أكسبَتَنا منكِ عَطفاً على الصّبّ

وَيُحزِنُني أنْ تَعرِفي الحُبّ بالجَوَى، — وَلَوْ نَفَعَتْنَا مِنْكِ مَعْرِفَةُ الحُبّ

أبَيْتُ، على الإخُواّنِ، إلاّ تَحَنّياً، — يَلينُ لَهُمْ عِطفي، وَيَصفو لهمْ شُرْبي

وَإنّي لأسْتَبقي الصّديقَ، إذا نَبَا — عَليّ، وَأهْنوَا مِنْ خَلائقه الجُرْبِ

فَمَنْ مُبْلِغٌ عَنّي البَخيلَ بأنّني — حطَطتُ رَجائي منهُ عن مرْكبٍ صَعبِ

وَأنّ ابنَ دينَارٍ ثَنَى وَجْهَ هِمّتي — إلى الخُلُقِ الفَضْفاضِ وَالنّائلِ النّهْبِ

فَلَمْ أمْلَ إلاّ مِنْ مَوَدّتِهِ يَدي، — وَلا قُلْتُ إلاّ مِنْ مَوَاهِبِهِ حَسْبي

لَقيتُ بهِ حَدّ الزّمانِ، فَفَلَّهُ، — وَقد يَثلِمُ العَضْبُ المُهنّدُ في العَضْبِ

كَرِيمٌ، إذا ضَاقَ اللّئَامُ، فإنّهُ — يَضِيقُ الفضَاءُ الرّحبُ في صَدرِهِ الرّحبِ

إذا أثْقَلَ الهِلْباجُ أحْنَاءَ سَرْجِهِ، — غَدا طِرْفُه يَختالُ بالمُرْهَفِ الضّرْبِ

تَنَاذَرَ أهْلُ الشّرْقِ مِنهُ وَقَائِعاً، — أطاعَ لَها العاصُونَ في بلدِ الغَرْبِ

لجَرّدَ نَصْلَ السّيفِ، حتّى تَفرّقَتْ — عن السّيفِ مَخضُوباً جُموعُ أبي حرْبِ

فإنْ هَمّ أهْلُ الغَوْرِ يَوْماً بعَوْدَةٍ — إلى الغَيّ مِن طُغيانِهمْ، فهوَ بالقُرْبِ

حَلَفتُ لقَد دانَ الأبيُّ، وَأُغْمِدَتْ — شَذاةُ عَظيمِ القوْمِ من عِظَمِ الخطبِ

وَألزَمَهُمْ قَصْدَ السّبيلِ حِذارُهُمْ — لتِلْكَ السّوَافي مِنْ زَعازِعِهِ النُّكْبِ

مُدَبِّرُ حَرْبٍ لمْ يَبِتْ عِنْدَ غِرّةٍ، — وَلمْ يَسرِ، في أحشائِهِ، وَهَلُ الرّعْبِ

وَيُقْلِقُهُ شَوْقٌ إلى القِرْنِ مُعجَلٌ، — لدى الطّعنِ، حتّى يَسترِيحَ إلى الضّرْبِ

أضَاءَتْ بهِ الدّنْيَا لَنَا بَعدَ ظُلمَةٍ، — وَأجْلَتْ لَنا الأيّامُ عَن خُلُقٍ رَطبِ

وَما زَالَ عَبدُ الله يُكسَى شَمَائِلاً، — يَقُمنَ مَقامَ النّوْرِ في ناضِرِ العُشبِ

فَتًى يَتَعالى بالتّوَاضُعِ جَاهداً، — وَيُعجَبُ منْ أهلِ المَخيلةِ وَالعُجبِ

لَهُ سَلَفٌ من آلِ فَيرُوزَ بَرّزُوا — على العُجمِ، وَانقادتْ لهمْ حفلةُ العُرْبِ

مَرَازِبَةُ المُلْكِ التي نَصَبَتْ بها، — مَنابِرَهُ العُظمَى، جَبابرَةُ الحَرْبِ

يَكِبّونَ مِنْ فَوْقِ القَرَابيسِ بِالقَنَا، — وَبالبِيضِ تَلقاهمْ قِياماً على الرُّكْبِ

لَهُمْ بُنيَ الإيوَانُ في عَهدِ هُرْمُزٍ، — وَأُحْكِمَ طَبعُ الخُسرُوَانيّةِ القُضْبِ

وَدارَتْ بَنُو سَاسَانَ طُرّاً عَلَيهِمِ، — مَدارَ النّجومِ السّائرَاتِ على القُطْبِ

مَضَوْا بالأكُفّ البيضِ أوْفَى من الحيا — بَلالاً، وَبالأحلامِ أوْفَى منَ الهَضْبِ