تعود عوائد الدمع المراق

al-Buhturî

تَعُودُ عَوَائِدُ الدّمْعِ المُرَاقِ، — عَلى مَا في الضّلُوعِ منِ احْتِرَاقِ

لَقَدْ رَأتِ النّوَاظرُ، يَوْمَ سُعدَى، — وَيَالاً تُسْتَهَلُّ لَهُ المَآقي

بإنْفَاسٍ تَرَقّى عَنْ دَخِيلِ الـ — ـجَوَى حتّى تَعَلّقَ في التّرَاقِي

وأحْشَاءٍ أرَقَّ عَلى التّصَابي، — وأدْمَى مِنْ مَجَاسِدِها الرّقَاقِ

وَقَدْ رَحَلتْ، وَمَا افْتَكَّّتْ أسِيراً، — يُفالِتُ لُبَّهُ عَنَتُ الوِثَاقِ

بِبُرْقَةِ ثَهْمَدٍ، وَلَرُبّ شَوْقٍ — تَصَبّاني إلى أهْلِ البُرَاقِ

أُلِيمُ إِلى العَذولِ وتَغْتَلِي بِي — معَاذيِري الكَوَاذِبُ واخْتِلاَقِي

وَكَمْ قَدْ أغفَلَ العُذّالُ عندي — مِنِ اسْتِئْنَافِ بَثٍّ، واشتِيَاقِ

ومِنْ سَحَرِيَّةٍ دَالَجْتُ فِيها — تَرَنُّمَ قَيْنَةٍ وهُبُوبَ سَاقٍ

فَلَمْ يَدَعِ اصْطِبَاحِي فيّ فَضْلاً — يُؤدّيني إلى أمَدِ اغْتِبَاقِي

أقُولُ بِصَاحِبٍ خَلّيْتُ عَنْهُ — يَدي، إذْ مَلّ أوْ سَئِمَ اعتلاقي

فِرَاقٌ مِنْ جَفَاءٍ حَالَ بَيْني — وَبَيْنَكَ أمْ فِرَاقٌ مِنْ فِرَاقِ؟

وَإغْبَابُ الزّيَارَةِ فيهِ بُقْيَا — وَدادِكَ، واسترَاحَةُ عظمِ ساقي

وكُنّا بالشّآمِ، إخَالُ، خَيراً — لِرَعْيِ العَهِْد منّا بالعِرَاقِ

أقَلَّ وَفَاءُ أرْضِكَ أمْ تَجَازَتْ — خَلاَئِقَ غَيرَ وَافيَةِ الخَلاقِ؟

فَلا تَتَكَلّفَنّ إليّ وَصْلاً، — تُلاقي مِنْ هَوَاهُ مَا تُلاقي

مَتَى تَرِدِ التّزَيُّلَ تَعْتَرِفْني — قَصِيرَ الذّيْلِ، مَشدودَ النّطاقِ

وإنّي، حينَ تُؤذِنُني بصُرْمٍ، — رَبيطُ الجأشِ، مُتّسِعُ الخِنَاقِ

أُرَى عَبدَ الصّديقِ، فإنْ تَحَلّى — بظُلْمٍ، فارْجُ عَتْقي، أو إبَاقِي

وَلَنْ تَعْتَادَني أشْكُو مَقَاماً — على مَضَضٍ، وفي يَديَ انْطِلاقي

وَلَيسَ العُرْسُ في نَفسِي بأحلى — مَعَ العِرْسِ الفَرُوكِ من الطّلاقِ

وَكَمْ قَد أُعْتِقَتْ من رِقّ مُكثٍ — خُطَى هَذي المُخَزَّمَةِ، العِتاقِ

فِرَاقٌ يُعْجِلُ الإِيشَاكُ مِنْهُ — عن التَّسْلِيم فيهِ والعِنَاقِ

لَعَلّ تَخَالُفَ الطِّيّاتِ مِنّا — يَعُودُ لَنَا بقُرْبٍ واتّفَاقِ

فَلَوْلا البُعْدُ ما طُلِبَ التّداني، — وَلَوْلا البَيْنُ ما عُشِقَ التّلاقي

وَخُسْرَانُ المَوَدّةِ في السّجايا، — كخُسرَانِ التّجَارَةِ في الوِرَاقِ

وَحَقٌّ مَا تَأمّلْنَا هِلالاً — بأقصَى الأُفقِ، إلاّ عن مِحَاقِ

فإلاّ نَقْتَبِلْ عَهْداً رَضِيّاً — بعَيداً مِنْ نُبُوٍّ، وانفتِيَاقِ

فَقَدْ يَتَعَاشَرُ الأقْوَامُ حِيناً — بِتَلْفيقِ التّصنّعِ، والنّفَاقِ

وَتأتي الدّلْوُ مَلأى، بَعدَ وَهْيٍ — مِنَ الأوْذَامِ فيها، والعَرَاقي

فَلا تَبْعَدْ لَيَالينَا الخَوَالي، — وَفَائِتُ عَيْشِنا العَذبِ المَذاقِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة