يشوقك توخيد الجمال القناعس

يَشُوقُكَ تَوخِيدُ الجِمَالِ القَنَاعِسِ — بأمثالِ غِزْلاَن الصّرِيمِ الكوانِسِ

بِبِيضٍ، أضَاءَتْ في الخُدُورِ كأنّها — نجُومُ دُجًى جَلّتْ سَوَادَ الحَنَادِسِ

صَدَدْنَ بصَحرَاءِ الأرِيكِ، وَرُبّما — وَصَلْنَ بأحْنَاءِ الدَّخُولِ فَرَاكِسِ

ظِبَاءٌ ثَنَاهَا الشَّيْبُ وَحشاً، وَقد تُرَى — لرَيْعِ الشّبابِ، وَهْيَ جِدُّ أوَانِسِ

إذا هِجْنَ وَسْوَاسَ الحُليّ تَوَلّعَتْ — بِنَا أرْيحِيّاتُ الجَوَى والوَساوِسِ

وَمِنْهُنَّ مَشغُولٌ بهِ الطّرْفُ هارِبٌ — بعَيْنَيْهِ مِنْ لحظِ المُحِبّ المُخَالِسِ

يُخَبِّرُ عَنْ غُصْنٍ مِنَ البَانِ مائدٍ، — إذا اهتَزّ في ضَرْبٍ من الدَّلّ مائسِ

عَذيريَ مِنْ رَجْعِ الهُمُومِ الهَوَاجِسِ، — وَمِنْ مَنْزِلٍ للعَامِرِيّةِ دارِسِ

وَلَوْعَةِ مُشَتَاقٍ تَبِيتُ كأنّها — إذا اضْطَرَمَتْ في الصّدْرِ شُعلةُ قابسِ

لِيَهْنىءْ بَنِي يزداد أنّ أكُفّهُمْ — خَلائِفُ أنْوَاءِ السّحابِ الرّوَاجِسِ

ذَوُو الحَسَبِ الزّاكِي المُنِيفِ عُلُوُّهُ — على النّاسِ والبَيتِ القَدِيمِ القُدَامِسِ

إذا رَكِبُوا زَادُوا المَوَاكِبَ بَهجَةً، — وإنْ جَلَسُوا كانُوا بُدورَ المَجالسِ

بَنو الأبحُرِ المَسجُورَةِ الفَيضِ والظُّبَى الـ — ـقَواضِبِ عُتْقاً، والأُسُودِ العَنَابِسِ

لَهُمْ مُنْتَمًى في هَاشِمٍ بوَلائِهِمْ، — يُوَازِي عُلاهُمْ في أرُومَةِ فارِسِ

وأقْلاَمُ كُتّابٍ، إذا ما نَصَصْتَها — إلى نَسَبٍ، كانَتْ رِمَاحَ فَوَارِسِ

يَرَوْنَ لعَبْدِ الله فَضْلَ مَهَابَةٍ، — تُطأطىءُ لحظَ الأبْلَخِ المُتَشَاوِسِ

لَنِعْمَ ذُرَى الآمَالِ يَتْبَعْنَ ظِلّهُ، — وَوِرْدُ مَحَلاّةِ الظّنُونِ الخَوَامِسِ

مُلُوكٌ وسَادَاتٌ عِظَامٌ جُدودُهُمْ — وأَخْوَالُهُ من أَمْجدِين أَشَاوِسِ

بِهِمْ تُجْتَلَى الطَّخْيَاءُ عن كل حِنْدِسٍ — وَأوْجُهُمْ مِثْلُ الْبُدورِ القَوَابِسِ

تُرَدُّ شَذَاةُ الدّهْرِ مِنْهُ بمُسرِعٍ — إلى المَجْدِ لا الوَاني ولا المُتَقَاعِسِ

بأبلَجَ ضَحّاكٍ إلَيْنا بِما انْطَوَتْ، — عَلى مَنْعِهِ، كُلْحُ الوُجُوهِ العَوَابِسِ

وَمُسْتَحصَدِ التّدبيرِ، للفَيءِ جامعٍ، — وَللدّينِ مُحتاطٍ، وَللمُلْكِ حارِسِ

يُجاري أباً سَاسَ الخِلاَفَةَ دَهْرَهُ، — برأيٍ مُعَانٍ للأُمُورِ، مُمَارِسِ

وَلَيس يُلَقّى الحَزْمَ إلاّ ابنُ حازِمٍ، — وَليسَ يَسُوسُ النّاسَ إلاّ ابنُ سائِسِ

يُخَلّي الرّجالُ مَجدَكُم لا تَرُومُهُ، — وَهُمْ نَابِهُو الأخطارِ شُمُّ المَعَاطِسِ

وَلَمْ أرَ مثلَ المَجدِ ضَنّتْ بغَيرِهِ، — وَجَادتْ بهِ نَفسُ الحَسُودِ المُنافِسِ

وَلا كالعَطايا يُشرِفُ النّجمَ ما بَنَتْ، — وَهُنّ مَنَالٌ للأكُفّ اللّوامِسِ

أبَا صَالِحٍ إنّ المَحَامِدَ تَلتَقي — بساحةِ رَحبٍ، مِن فَنَائِكَ آنِسِ

بحَيْثُ الثّرَى رَطْبٌ يَرُفُّ نَبَاتُهُ — رَفيفاً، وَعَهْدُ الدّهْرِ لَيسَ بخائِسِ

تَقَيّلْتَ مِنْ أخلاقِ يَزْدادَ أنجُماً، — تَوَقَّدُ في داجٍ منَ اللّيلِ، دامسِ

وما بَرِحَتْ تُدْني نَجاحاً لآمِلٍ — مُرَجٍّ، وتَسْتَدعي رَجاءً لآيِسِ

وَكَانَ عَطاءُ الله قَبْلَكَ كاسمِهِ — لِعَافٍ ضَرِيكٍ، أوْ لأسْيانَ بائِسِ

فِداؤكَ أبْنَاءُ الخُمُولِ، إذا هُمُ — ألامُوا، وأرْبَابُ الخِلالِ الخَسائِسِ

وإنْ كُنتَ قَد أخّرْتَ ذِكْرَ مَعونتي، — وألغَيْتَ رَسمي في الرّسومِ الدّوَارِسِ