عزمت على المنازل أن تبينا

عَزَمْتُ عَلى المَنَازِلِ أنْ تَبينَا، — وَإنْ دُمْنَ بَلِينَ كمَا بَلِينَا

نُمَتَّعُ مِنْ تَداني مَنْ قَلِينَا، — وَنُمْنَعُ مِنْ تَداني مَنْ هَوينَا

فََكَمْ مِنْ مُنتَوًى لَهُمُ لوَ انّا — نُعَاني مُرّهُ حِيناً، فَحِينَا

جَمَعْنَا مِنْ لَيَاليهِ شُهُوراً، — وَمِنْ أعْدادِ أشْهُرِهِ سِنِينَا

نُليحُ مِنَ الغَرَامِ، إذا اعْتَرَانا، — وَأبْرَحُ مِنْهُ ألاّ يَعْتَرِينا

وَمِنْ سُقْمٍ مَبيتُ المَرْءِ خِلواً، — بلا سُقْمٍ يَبيتُ لَهُ، وَهِيَنا

شَرِكْنَا العِيسَ ما نَدَعُ التّصَابي — لوَاحدَةٍ، وما تَدَعُ الحَنِينا

إذا بَدأتْ لَنَا أُسْلُوبَ شَوْقٍ، — رَأيْنَا في التَّصَابيِ مَا تُرِينَا

بعُمْرِكَ كَيفَ نَرْضَى مَا أبَانَا — منَ الدّنْيَا، وَنَسخَطُ ما رَضِينَا

عَنَانا مَا عَسَاهُ يُزَالُ عَنّا، — وَأنْصَبَنَا تَكَلُّفُ ما كُفِينَا

يُقَيَّضُ للحَرِيضِ الغَيْظُ بَحْتاً، — وَتَتَجِهُ الحُظُوظُ لمَنْ قُضِينَا

وَما هوَ كائنٌ، وَإنِ استَطَلْنَا — آلَيْه النّهْجَ، يوشكُ أنْ يكونَا

فَلا تُغْرَرْ مِنَ الأيّامِ، وَانظُرْ — إلى أقْسَامِها عَمّنْ زَوَيْنَا

كَلِفتُ بنُجحِ سارِيَةِ المَطايا، — إذا أسْرَتْ إلى أذْكُوتِكِينَا

إلى خَوْفِ العِدَى، حتّى يَبيتُوا — عَلى ضِغْنِ، وَأمْنِ الخائِفِينَا

فتَى الفِتيَانِ، عَارِفَةً وَبأساً، — وَخَيرُ خِيارِهمْ، دُنْيا وَدِينَا

أبَاحَ حِمَى الدّيالِمِ في حُرُوبٍ، — سَقَتْ هِيمَ القَنَا، حتّى رَوِينا

إذا طَلَبُوا لها الأشْبَاهَ كَانَتْ — غَرَائبَ ما سُمِعْنَ، وَلا رُؤيَنا

وأعْهَدُ أرْضهِمْ أعْدَى سِبَاعاً، — وَآشَبُ عِنْدَ عادِيَةٍ عَرِينَا

فتِلْكَ جِبَالُها عَادَتْ سُهُولاً، — وَكانَتْ قِبْلَ مَغزَاهُ حُزُونَا

وَكانُوا جَمْعَ مَملَكَةٍ، فالُوا — طَوائِفَ في مَخابيهِمْ عَزِيَنا

وَلمْ يَنْجُ ابنُ جِسْتَانٍ لِشَيْءٍ، — سِوَى الأقْدارِ غَالَبَتِ المَنُونا

وَكَمْ مِنْ وقعَةٍ قَدْ رَامَ فيها — ظُهُورَ الأرْضِ، يَجعَلُها بُطونَا

يَصُدُّ عَنِ الفَوَارِسِ صَدَّ قالٍ — عَنِ العَشَرَاتِ، يَحسَبُها مِئينَا

يُلاوِذُ، وَالأسِنّةُ تَدّرِيهِ، — شِمَالاً، حيثُ وُجّهَ، أوْ يَمينَا

سَمَا لبَوَارِهِ حِرْقٌ، إذا مَا — سَمَا للصّعْبِ أوْجبَ أنْ يَهُونَا

أبُو حَسَنٍ، وَمَا للدّهرِ حَليٌ — سوَى آثَارِهِ الحَسَنَاتِ فِينَا

يَقِلُّ النّاسُ أنْ يَتَقَيّلُوهُ، — وَأنْ يَدْنُوا إلَيْهِ مُشاكِلينَا

وَظَنُّكَ بالضّرَائبِ أنْ تُكَافَا، — كَظَنّكَ بالأصَابعِ يَسْتَوينَا

وَلمْ أرَ مِثْلَهُ حَشدَتْ عَلَيْهِ — صُرُوفُ الدّهْرِ أبْكاراً وَعُونَا

أقَرَّ عَلى نُزُولِ الخَطْبِ جَاشاً، — وَأوْضَحَ تَحْتَ حَادِثَةٍ جَبِينَا

نَسِينَا ما عَهِدْنا، غَيرَ أنّا — يُذكّرُنَا نَداهُ مَا نَسِينَا

وَلَوْلا جُودُهُ البَاقي عَلَيْنَا، — لَكَانَ الجُودُ أنْفَسَ ما رُزِينَا

أُعِينَ على مُكَايَدَةِ الأعادِي، — مِنِ ابنِ الشَّلْمَغانِ، بِما أُعِينَا

بأزْهَرَ مِنْ بَني سَاسَانَ يَلْقَى — بهِ اللاّقُونَ عِلْقَهُمُ الثّمِينا

تَقَصّرَ عَنْ مِثَال يَدَيْهِ عِلْماً، — فقَصْرُكَ أنْ تَظُنّ بهِ الظّنُونَا

وَما هوَ غَيرُ خوْضِ الشّكّ ترْمي — إلَيهِ، حَيثُ لا تَجِدُ اليَقينَا

وقَدْ صَلُبَتْ على ظَنّ المُنَاوِي — قَنَاةٌ، آيَسَتْ مِنْ أنْ تَلِينَا

وَلَمّا كَشّفَتْهُ الحَرْبُ أعْلَى — لهَا لهَباً، يَهُولُ المُوقِدِينَا

تُرِيكَ السّيفَ هَيْبَتُهُ مُذالاً، — وَيُكنَى عَنْ حَقيقَتِها مَصُونَا

مُثَبِّتُ نِعْمَةٍ، ومُزِيلُ أَخْرَى — إِذا أَمَرتْ عَوَاذِلَهُ عُصِينَا

تَتَبّعَ فائِتَاتِ الخيرِ، حتّى — ونُثِْري رَوَاجِعاً عَمّا طُوينَا

يَرَى دُوَلَ الصّلاحِ بعَينِ رَاعٍ، — يَكَادُ يُعيدُهُنّ كَمَا بُدِينَا

متى لم يَزْكُ في العَرَبِ ارْتِيادي، — حَطَطْتُ إلى رِباعِ الأعجَمينَا

نُوَالي مَعْشَراً قَرُبُوا إلَيْنا — وَنَشْرَى مِنْ تَطَوّلِ آخَرِينا

وَقُرْبَى الأبْعَدينَ، بِما أنَالُوا، — تََخُصُّكَ دونَ قُرْبَى الأقْرَبينَا

بَنُو أعْمَامِنا الدّانُونَ مِنّا، — وَوَاهِبَةُ النّوَالِ بَنُو إبِينَا