أتأمرني بالصبروالطبعأغلب
أتأمرني بالصبرِوالطبعُأغلبُ — و تعجبُ منْ حالي وحالكَ أعجبُ
و تطلبُ مني سلوةً عن ربائبٍ — و راهنَّ أرواحُ المحبينَ تطلبُ
فما قرَّ لي دمعٌو لا كفَّ مدمعٌ — و لا طابَ لي عيشٌو لا لذَّ مشربُ
زمانيَ أشكو منكَ عتبكَ دائماً — فلا أنا اشكواٌّ ولا أنتَ معتبُ
ترومُ ذهوليعنْ فريقٍمفارقٍ — و ركبً بأكنافِ الأباطحِ طنبوا
و تسألنيعنْ زينبَ ابنةَ مالكٍ — و ما سألتْ عني ولا عنكَ زينبُ
مروعتي بالبينِ هلْ منْ زيارةٍ — تعيشُ بها الأرواحُ منْ قبلِ تذهبُ
فلمْ يبقَ شيءُ غيرُ فضلةِ مهجةٍ — و قلبٍ على جمرِ الغضى يتقلبُ
أورى بذكرِ الركبِ وهوَ مشرقٌ — و أبكي فيبكيني الفريقُ المغربُ
إلى الجيرةِ الغادينَ شوقي وإنني — على ولهي أبكي الرسومَ وأندبُ
إذا وصلوا طابَ الزمانُ بوصلهمْ — و إنْ هجروا فالهجرُ عندي أطيبُ
نحنُّ لتردادِ الحنينِ حشاشتي — و يستعذبُ التعذيبَ قلبي المعذبُ
و طيفِ خيالٍزارني بعدَ هجعهٍ — لدى وطنٍ ينأونَ عنهُ ويقربُ
يعللني ذكرى ليالٍ تقدمتْ — و لكنهُ منْ حيثُ يصدقُ يكذبُ
و ساجعةٍ تبكي فأبكي وإنها — لتعجمُ شكواها وأشكو فأغربُ
ألا ليتَ شعري عن ربا الأثلِ هلْ غدا — و راحَ على العلاتِ فيهنَّ صيبُ
وذرَّ فريسَ العقيقينِ هيدبٌ — على كلِّ شعبِ منهُ يرفضُ هيدبُ
و هلْ روعَ البرقُ الرياضَ بضاحكٍ — يفضضُ أزهارَ الرياضِ ويذهبُ
يظلُّ يناغي الشمسَ لؤلؤُ ظلهِ — و يصبحُ درُّ النورِ بالنورِ يلهبُ
و هلْ عذباتُ البانِ رنحها الصبا — فعانقها ثمَّ انثنى وهي تلعبُ
أحيبابَ قلبي فرَّقَ الدهرُ بيننا — فلمْ يبقَ شيءٌ بعدكمْ فيهِ أرغبُ
سوى الكرمِ الفياضِ والصفحِ والرضا — أرجيهِ بالظن الذي لا يخيبُ
منَ الهاشميِّ الطيبِ الطاهرِ الذي — إليهِ العلا والفضلُ والفخرُ ينسبُ
أعزَّ الورى أصلاً وفعلاً ومنشا — و أعلى وأسما في الفخارِ وأحسبُ
و أحسنُ خلقِ اللهِ خلقاً وخلقهُ — و أطولهمْ في الجودِباعاً وأرحبُ
و أكرمُ بيتاً منْ لؤىِّ بنِ غالبِ — و منْ غيرهمْ وابنُ الأطايبِ أطيبُ
تسلسلَ منْ أعلى ذؤابةِ هاشمِ — أشمُّ رحيبُ الباعِ أروعُ أغلبُ
سرى ليلةَ المعراجِ يقصدُ حضرةً — بها الكأسُ منْ راحِ المحبينَ تشربُ
وحفتْ بهِ الأملاكُ منهمْ مبشرٌ — بما نالَ منْ فضلٍ ومنهمْ مرحبُ
و أدناهُ ربُّ العرشِ منهُ على العلا — فكانَ كقابِ القوسِ أو هوَ أقربُ
و آتاهُ في الحشرِ الشفاعةَ واللوا — على الرسلِ والحوضِ الذي ليسَ ينضبُ
فآياتهُ بالمعجزاتِنواطقٌ — و راياتهُ بالفتحِ والنصرِ تنصبُ
صفوهُ بما شئتمْ فواللهِ ما انطوى — على مثلهِ في الكونِ أمٌّ ولا أبُ
أينبي الصفا المكيُّ عنْ جيرةِ الحمى — و منْ ضمهُ البيتً العتيقُ المحجبُ
و عنْ عرفاتٍو المحصبِ منْ مني — فأمنيتيخيفا منى والمحصَّبُ
و منْ لي بأهلِالدارِ منْ أهلِ طيبةٍ — فوجديَ موجودُو قلبي مقلبُ
إلى روضةٍمنْبينِ قبرٍ ومنبرٍ — عليها رياحُ الخلدِ تصبو وتجنبُ
شذاها منَ الفردوسِ مسكٌ وعنبرُ — على غايةِ الوصفينِ أذفرُ أشهبُ
ألا بلغوا عني المحبينَ أنهمْ — و إنْ سكنوا قلبي عنِ العينِ غيبُ
أحنُّ إليهمْ منْ ديارٍ بعيدةٍ — و أسألُ عنهمْ منْ يجيءُ ويذهبُ
غرامي بهمْ فوقَ الغرامِ ومهجتي — تذوبُ ودمعي في المحاجرِ يسكبُ
و منْ كانَ مشغوفاً بحبِّ محمدٍ — و حبِّ أبي بكرٍ فكيفَ يعذبُ
سلامٌ على الصديقِ إذْ هوَ لمْ يزلْ — لخيرِ البرايا في الحياتينِ يصحبُ
فثانيهِ في الغارِ الخليفةُبعدهُ — لأمتهِنعمَالحبيبُالمقربُ
أجابَ وقدْ صموا وأبصرَ إذْ عموا — و صدَّقَ بالحقِ المبينِ وكذبوا
و صاحبهُ الفاروقُ ذاكَ المباركُ ال — أغرُّ أميرُ المؤمنينَ المهذبُ
ضجيعُ رسولِ اللهِ مظهرُ دينهِ — غضنفرهُ في اللهِيرضي ويغضبُ
بهِ اتسعَ الإسلامُ واتضحَ الهدى — و لمْ يبقَ غيرُ الحقِّ للناسِ مذهبُ
و عثنمانُ ذو النورينِ منْ سبحَّ الحصى — بكفيهِ وارى الزندِ والبرقُ خلبُ
كثيرُالبكاو الذكرِمنفقُمالهُ — و جهزَ جيشَ العسرِ والعامُ مجدبِ
لدى الحشرِ يلقى اللهَ وهوَ مطهرٌ — بريءٌ شهيدٌ بالدماءِ مخضبُ
و منْ كعليٍّ كرَّمَ اللهُ وجههُ — كريمٌ بهِ الأمثالُ في الجودِ تضربُ
أخو الحلمِ بحرُ العلمِ حيدرةُ الرضا — إمامٌ بهِ صدعُ الهدايةِ يشعبُ
هزبرٌو لكنَّ صيدهُ الصيدُ في الوغى — و مخلبهُ الرمحُ الأصمُ المكعبُ
و عمَّيْ رسولِ اللهِ والحسنينِ منْ — بهمْ شرفاتِ المجدِ تزهو وتعجبُ
ومنْ قومهقومٌ إلى اللهِ هاجروا — و خلوا معاني دورهمْ وتغربوا
و راضوا على حبِّ الحبيبِ نفوسهمْ — فكانَ لوجهِ اللهِ ذاكَ التقربُ
و آواهُ قومٌ آخرونَ وناصروا — وذبوا العدى واستمنوا وتغلبوا
أولئكمُ الأنصارُ والسادةُ الألى — نشَاَمنهمُ فرعٌ طويلٌ ومنصبُ
سلامٌ على ذاكَ النبيِّ وآلهِ — و أزواحهِ والصحبِ ما جنَّ غيهبُ
غداةَ اللقا منهمْ أسودٌ ضراغمٌ — بسرِّ سرابيلِ الحديدِ تجلببوا
يخوضونَ بحراً دونهُ البحرُ منْ دمِ — وأمواجهُ بيضٌ وسمرٌ وشذبُ
فكلُّ طويلِ الباعِ مقتحمُ الوغى — أغرُّ طويلُ العمرِ لاقيهِ يعطبُ
يجودُ على شوقِ الرماحَ بنفسهِ — وبردى بهِ في غمرةِ الموتِ مقربُ
و سربالهُ في الروعِ درعٌ دريةٌ — و أبيضُ منْ ماءِ الحديدِ مشطبُ
عليهمْ سلامُ اللهِ إذْ مهدوا الهدى — و دانَ لهمْ بالسيفِ شرقٌ ومغربُ
على حبِّ منْ هابتْ لسطوةِ بأسهِ — وهيبتهِالعظمى نزارٌ ويعربُ
نبيُّ حجازيٌّ رضيٌّمكرمٌ — كريمٌ جوادٌ صادقُ الوعدِ منجبُ
إلى صاحبِ الجاهِ العريضِ رمتْ بنا — همومٌ لها في ابنِ العواتكِ مطلبُ
منَ الخيرِ والنيابتينِ تراسلتْ — إلى مقصدٍ منْ دونهِ الهولُ يركبُ
فقامتْ على بابِ النبيِّ محمدٍ — مقامَ ذليلٍ خائفٍ يترقبُ
و حطتْ ببحبوحِ المكارمِ والرضا — لدى سيدٍ منهُ المكارمُ توهبُ
على الساحةِ الخضراءِ والمشهدِ الذي — يكادُبزوارِ النبيِّ يرحبُ
سلامٌ على ذاكَ الحبيبِ فإنني — إليهِ على بعدي أحنُ وأطربُ
عسى يارسولَ اللهِ نظرةُ رحمةٍ — إلينا وإلا دعوةٌ ليسَ تحجبُ
فأنتَ حمانامنْ زمانٍ معاندٍ — بهِ ينكرُ المعروفُ والدينُ يسلبُ
سميُّكَيا مولايَطالَ عكوفهُ — على كعبةِ العصيانِ والرأسُ أشيبُ
فخذْ بيدِ المقريِّ واشفعْ لهُ ولي — فواللهِ إني مذنبٌ وهوَ مذنبُ
و قمْ يا رسولَ اللهِ بي وبصاحبي — و قلْ ذا كهذا لا خلافٌ مرتبُ
فقدْ عظمتْ أوزارنا وذنوبنا — و لمْ نأتِ شيئاً للكرامةِ يوجبُ
و قطعتِ الأيامُ أسبابُ بيننا — و لكنْ إليكمْ يلجأُ المتسببُ
أحاطَ بنا طوفانُ زلاتنا وما — لنا فيهِ إلا فلكُ صفحكَ مركبُ
إذا ما هممنابالزيارةِ عاقنا — بعادكَ عنا لا الجفا والتجنبُ
إليكَ توسلنا بكَ اصفحْ وجدْ وعدْ — فما منكَ بدٌّ لا ولا منكَ مهربُ
و قلْ أنتما مني ولي ومعي وبي — و عندي فأهوالُ القيامةِ تصعبُ
نلوذُ وندعو المسلمينَ لظلكمْ — إذا أخذَ الجللُ بما كانَ يكسبُ
فما منكَ إلا نفحةٌ هاشميةٌ — علينا وإلا رحمةٌ تتشعبُ
وصلى عليكَ اللهُ مادرَّ عارضٌ — و ما لاحَ في السبعِ الطرائقِ كوكبُ
صلاةً تعمُّ الآلَو الصحبَدائماًفما حملت من ناقة فوق رحلها أبر وأفى ذمة من محمد — بلا غايةٍ ما دامتِ الصحفُ تكتبُسقط بيتين ص