دمي طلل بين الطلول بحاجر
دمي طللٌ بينَ الطلولِ بحاجرِ — فلاَ تعجبوا منْ عبرةٍ بمحاجري
و خلوا فؤادي يستبيدُ فراقهمْ — غراماً يرى ما بينَ ناسٍ وذاكرِ
فذكري خييماتِ الأباطحِ لمْ يزل — تهيجُ لقلبي وجدَ مجنونِ عامرِ
و ما الحبُّ إلا لوعةٌ وصبابةٌ — تذيبُ ومهجورٌ يحنُّ لهاجرِ
و خلِّ الهوى العذرى ينمُّ بهِ الفتى — بخلعِ عذارِ الحبِّ منْ غيرِ عاذرِ
عسى نسمةٌ منْ سفحِ نجدٍ تهبُّ لي — بريحِ الخزامى والبشامِ النواضرِ
و تشرحُ لي حالَ الفريق~ فربما — أزاحتْ بذكرى منجدٍ وجدَ غائر
للهِعيشٌبالحمى سمحتْبهِ — شحاحُ الغواني في المغاني الدوائرِ
ليالي سرقناهنَّ منْ زمنٍ مضتْ — بهِ غفلاتُ العيشِ منْ شعبِ هاجرِ
أما والذيحجَّالخلائقُبيتهُ — رجالاً وركباناً على كلِّ ضامرِ
و منْ طافَ تعظيماً وهرولَ ساعياً — و كررَّ أذكارَ الصفا والمشاعرِ
لأستعطفنَّ الوصلَ منكمْ على النوى — بلوعةِ قلبٍ أوْ بعبرةِ ناظرِ
فما برحتْ مرضى الرياحِ تنمُّ عنْ — قديمِ غرامَ في خفيِّ ضمائري
و يومٍكظلِّالرمحِخلفتُطولهُ — ورائيَ واستقبلتُ ليلةَ ساهرِ
أشيمُ بروقاً منْ غويرِ تهامةِ — و أخرى بنجدٍ نصبَ تلكَ الغوائرِ
و تنظرُ عيني نورَ شمسِ جلالهِ — قبالَ قبا تجلو دياجي الدياجرِ
شعاعٌ تسامى منْ ضريحِ محمدٍ — و أشرقَ منهُ طالعاتُ البشائرِ
هوَ الرحمةُ المهداةُ للخلقِ حبذا — كريمُ السجايا خيرُ بادٍ وحاضرِ
أليسَ انشقاقُ البدرِ معجزةً لهُ — و ظلُّ غمامِ الجوِّ عندَ الهواجرِ
و سجدةُ أجمالٍ وسجدةُ ظبيةٍ — و حنةِ جذعٍ من هشيمِ المنابر
و تسبيحُ حصباءَ اليمينِ يمينهُ — و فيضُ زلالِ الماءِ يومَ العساكرِ
و إخبارُ عضوَ الشاةِ أني مسممٌ — فتباً لأفعالِ اليهود الأصاغرِ
و يومَ دعا الأشجارَ منْ غيرِ حاجةٍ — سعتْ نحوَ خيرِ الخلقِ سعىَ مبادرِ
و أشبعَ يومَ الخندقِ الجيشَ كلهُ — بصاعِ شعيرٍ كانَ في بيتِ جابرِ
و في ثمدٍ أهوىَ بسهمٍ فلمْيزلْ — يجيشُ لهمْ بالريِّ منْ غيرِ حافرِ
و مسرىَ رسولِ اللهِ منْ بطنِ مكةٍ — إلى المسجدِ الأقصىَ كلمحةِ ناظرِ
فأمَّ بها الأملاكَ والرسلَ وانثنى — إلى الملإِ الأعلى بقدرةِ قادرِ
و سارَ بهِ جبريلُ في سمرِ الرضا — و بشرَ منْ أهلِ السما كلَّ سامرِ
و زجَّ بهِ في النورِ حتى إذا انتهى — إلى موقفٍ ما فيهِ نهجٌ لسائرِ
أشاَر إليهِ اللهُ بالبشرِ فانثنىَ — يخوضُ بحارَ النورِ خوضَ مباشرِ
مشاهدُ لمْ توطأْ بأخمصِ غيرهِ — و آثارُ تخصيصِ علىَ كلِّ آثرِ
و بيداءُ نورٍ وحدهُ جازَ جنحهاَ — علىَ قدمٍ ساعٍ إلىَ الخيرِ طاهرِ
فلما دنا منْ قابَ قوسينِ رفعةً — و ألبسهُ الرحمنُ تاجَ المفاخرِ
سقاهُ بكأسِ الحبِ منْ فوقِ عرشهِ — سلافةَ قربٍ لا سلافةَ عاصرِ
و بوأهُ فوقَ النبيينَ رتبةً — تحاشىَ بها عنْ مشبهٍ ومناظرِ
و شفعهُ في المذنبينَ وزادهُ — خصائصَ أخرىَ لا تعدُّ لحاصرِ
غداةَ لواءُ الحمدِ والكوثرُ الذي — يوافيهِ ظامى الوردِ ريا المصادرِ
إليكَ شفيعَ المذنبينَ مدائحاً — مؤلفةًتزرى بنظمِ الجواهرِ
أتيتكَ يا شمسَ الهدى متشفعاً — بها لأخي في اللهِ أعني الحصاورى
سميكَ يا مولايَ أثقلَ ظهرهُ — بفعلِ المناهي واجتنابِ الأوامرِ
فكنْ منْ جميعِ النائباتِ حمًى لهُ — و عاملهُ بالحسنىَ وواصلْ وناصرِ
أزحْ محنَ الدارينِ بالعطفِ منكَ عنْ — مؤلفها عبدِ الرحيمِ المهاجريِ
وأتممْلنا النعمىَ على ذيقرابةٍ — و صحبٍ وأشياخٍ وجارٍ مجاورِ
و صلىَ عليكَ اللهُ ما هبتِ الصبا — و ماجنَّ رعدٌ في عريضِ المواطرِ
صلاةً إذا خصتكَ عمتْ بنورها — بقيةَأصحابٍو آلٍأخايرِ