لم يبق في الحي من ربع ولا طلل
لم يبقَ في الحيِّ منْ ربعٍ ولا طللِ — إلا رهينةُ دمعٍ أوْ دمٍ طلل
مشاهدٌ للهوى العذري لو ذكرتْ — أنستْ بما كانَ في صفينِ والجملِ
راحَ الفراقُ بأرواحِ الرفاقِ فكمْ — دمٌ يراقُ بغيرِ البيضِ والأسلِ
و ربَّ معتصمٍ بالصبرِ تيمهُ — بعدُ الفريقِ وفقدُ الجيرةِ الأولِ
تباعدَ العهدُ عنْ دارٍ رضعتُ بها — معَ المحبينَ دارِ اللهوِ والغزلِ
حياكَ يا دارَ همْ بالرقمتينِ حيا — يهمى بمنهمرٍ في الروضِ منهملِ
و فاحَ بالعنبرِ الهنديروحُصبا — في عبقريٍّ ربى أبهى منَ الحللِ
و لاحَ في الشعبِ ذاكَ الطلُّ مبتسماً — عنْ ثغرِ زهرٍ بنارِ النورِ مشتعلِ
فلا ترى العينُ إلا ما تسرُّ بهِ — منْ مورقٍ خضرٍ أوْ مونقٍ خضلٍ
رعياً لجيرةِ مجدٍ يومَ كنتُ وهمْ — في ظلِّ شملٍ على اللذاتِ مشتملِ
و في الخدورِ بدورُ في محاجرها — سحرٌ منَ الحسنِ يدني آجلَ الأجلِ
نعسٌمكحلةٌ لمسٌمعسلةٌ — يا حبذااللعسَ الممزوجُ بالعسلِ
ليتَ الفريقُِ الذي فارقتهمْعلموا — أنَّ الخليَّ فؤادي منهُ غيرُ خلى
تهفو نوازعُ قلبي كلما هتفتْ — حمائمُ الأيكِ في الإشراقِ والطفلِ
و ما وقوفي معَ الركبانِ في دمنٍ — بالغورِ لا ناقتي فيها ولا جملي
و فيعواجةَنارٌبتُّأرقبها — كأنها نارُ موسى ليلةَ الجملِ
أو نورُ هديٍ يريكَ الشمسَ طالعةً — في نقطةِ المجدِ لا في نقطةِ الحملِ
حيثُالصفاتُ بفضلِ الذاتِ شاهدةٌ — في مشهدِ الحكمى الفردِ والبجلى
السيدينِ الكريمينِ اللذينِ هما — في الصالحينَ كخيرِ الخلقِ في الرسلِ
طودىْ علاً وإمامىْ أمةٍ وسطٍ — منْ سادةٍ ذكرهمْ في الوحى حيثُ تلى
مخصصينَ ببشرى رحمتي وسعتْ — مخاطبينَ بكنتمْ خيرَ في الأزلِ
لزيمهمْ بعرى التوفيقِ معتصمٌ — و للنزيلِ لديهمْ أكرمُ النزلِ
و جارهمْ في الحمى الأعلى ومادحهمْ — يحظى بما شاءَ في الدارينِ منْ أملِ
أولاكَ في الأوليا أضحتْ ولا يتهمْ — كأنها ملةُ الإسلامِ في المللِ
صفهمْ بما شئتَ منْ علمٍ ومنْ عملٍ — و اضربْ لمثلهمُ الأعلى منَ المثلِ
ياظاميءَ القصدِ ذا المرعى الخصيبِ فعجْ — نحوَ الكثيبِ لدى شربٍ ومغتسلِ
و انظرْبعينكَآثاراًمباركةً — تمحو بها ما اجترحناهُمنَالزللِ
لا تبغِ بالربعِ عنْ تلكَ الربا بدلاً — فالشمسُ طالعةٌ تغنيكَ عنْ زحلِ
حيثُ الجنابُمنيعٌ والحمى حرمٌ — معظمٌأزلي الفضلِ لمْ يزلِ
أهذهِطيبةٌ ما بينَ منبرها — و قبرها روضةٌمسلوكةُالسبلِ
أمِالصفا والمصلى والنقا ومنى — والحجرُ والحجرُ المخصوصُ بالقبلِ
سرٌّ عليهِ قلوبُ الخلقِ عاكفةٌ — لدى وليينَ حازوا فضلَ كلِّ ولىِ
يا منْتشبهُ منْ جهلٍ بهِ بهما — ليسَ التكحلُ في العينينِ كالكحلِ
إنَّ الفضائلَ حيثُ الشخصُ متحدٌ — و الناسُ أجمعُ في شخصينِ عنْ رجلِ
سيفينِ في غمدٍقلبينٍ في كبدٍ — روحينِ في جسدٍ نورينِ في بدلِ
بدرينِ في الخضرةِ القدسيةِ ارتقيا — ذؤابةَ العزِّ والحظِّ العليِِّّ علىِ
يا لاثماً تربَ أرضٍ شرفتْ بهما — جددْ بها عهدَ ودٍغيرَ منفصلِ
واسجدْ لربكَ شكراً وادعُ مبتهلاً — فكمْ هنالكَ منْ داعٍ ومبتهلِ
و انزلْ بمنْ حلَّ في القبرينِ مصطحباً — حسنَ الظنونِ وسلْ ما شئتهُ تنلِ
و لا تقلْ كانَ هذا في حياتهما — فالجاهُ جاههما والحالُ لمْ يحلْ
يا سادتي حصحصَ الحقُّ العدا هدموا — مجدى فغلوا يدا الأشرارِ بالشللِ
كونوا لمادحكمْ عبدَ الرحيمٍ حمى — و فرجوا عنهُ ما في القلبِ منٍ شغلِ
كهلُ كبيرُ وأطفالٌ وحاشيةٌ — لا يقدرونَ على التحويلِ والنقلِ
و باغضٌ يشمتُ الأعداءَ بي حسداً — منهُ فسوموهُ ذلَّ الويلِ بالنكلِ
إني انتصرتُ بكمْ واللهُ أصركمْ — أينَ الحميةُ منكمْ بالحمايةِ ليِ
و أيُّ نقصٍ عليكمْ أنْ أكونَ لكمْ — مولى يليني الجنابَ الرحبَ حيثُ يلي
كمْعمًَّبركماللهِدرُّكما — بالخيرِ يا سيدي حافٍ ومنتعلُ
و كمْ دعا بكما نفسي فداؤكما — مستنصرٌ فانثني بالنصرِ عنْ عجلِ
لمَ لا وظلكما صافٍ وبحركما — طامٍ فما حاجة الظامي إلى الوشلِ
و أنتما أملُ الراجي وعطفكما — أهلُ الغريبِ وأمنُ الخائفِ الوجلِ
و نحنُ دنيا وأخرى في ذمامكما — نرجو النجاةَ إذا ضاقتْ عرا الحيلُ
لا زلتما لمنارِ الدينِ تكرمةً — و عصمةً ماجرى التفصيلُ في الجملِ
و ها كما عقدَ جيدِ الحورِ ألفهُ — مهاجريٌّقليلُ العلمِ والعملِ
أعدهُ في الأعادي سبفَ نصرتهِ — و درعَ عصمتهِ في الحادثِ الجللِ
و جادَ قبريكمافي كلِّآ ونةٍ — روحُ الإلهِ بصوبِ العارضِ الهطلِ
واستوطنتْ رحمةُ الرحمنَ تربكما — تفيضُ بالفضلِ في الإصباحِ والأصلِ