تجلت لوحدانية الحق أنوار

تجلتْ لوحدانيةِ الحقِّ أنوارُ — فدلتْ على أنَّ الجحودَ هوَ العارُ

وأغرتْ لبداعي الحقِّ كلَّ موحدٍ — لمقعدِ صدقٍ حبذا الجارُ والدارُ

وأبدتْ معانيَ ذاتهِ بصفاتهِ — فلمْ يحتملْ عقلَ المحبينَ إنكارُ

تراءى لهمْ في الغيبِ جلَّ جلالهُ — عياناً فلمْ يدركهُ سمعٌ وأبصارُ

معانٍ عقلنَ العقلَ والعقلُ ذاهلٌ — وإقبالهُ في برزخِ البحثِ إدبارُ

إذا همَّ وهمُ الفكرِ إدراكَ ذاتهِ — تعارضَ أوهامٌ عليهِ وأفكارُ

و كيفَ يحيطُ الكيفُ ادراك حدهِ — وليسَ لهُ في الكيفِ حدٌّ ومقدارُ

وأينَ يحلُّ الأينِ منهُ ولمْ يكنْ — معَ اللهِ غيرَ اللهِ عينٌ وآثارُ

ولا شيءَ معلومٌ ولاَ الكونُ كائنٌ — ولاَ الرزقُ مقسومٌ ولاَ الخلقُ إفطارُ

ولا الشمسُ بالنورِ المنيرِ مضيئةٌ — ولا القمرُ الساري ولاَ النجمُ سيارُ

فأنشأَ في سلطانهِ الأرضَ والسما — ليخلقَ منها ما يشاءُ ويختارُ

وزينَ بالكرسيِّ والعرشِ ملكهُ — فمنْ نورهِ حجبٌ عليهِ وأستارُ

فسبحانَ منْ تعنو الوجوهُ لوجههِ — ويلقاهُ رهنَ الذلِّ منْ هوَ جبارُ

ومنْ كلِّ شيءٍ خاضعٌ تحتَ قهرهِ — تصرفهُ في الطوعِ والقهرِ أقدارُ

عظيمٌ يهونُ الأعظمونَ لعزهِ — شديدُ القوى كافٍ لذي القهرِ قهارُ

لطيفٌ بلطفِ الصنعِ فضلنا على — خلائقَ لا تحصى وذلكَ إيثارُ

يرىَ حركاتِ النملِفي ظلمِِ الدجى — ولمْ يخفَ إعلانٌ عليهِ وإسرارُ

و يحصى عديدَ النملِ والقطرِ والحصى — وما اشتملتْ نجدٌ عليهِ وأغوارُ

ووزنَ جبالٍ كمْ مثاقيلَ ذرةٍ — ذراها وكيلُ البحرِ والبحرُ تيارُ

أضاءتْ قلوبُ العارفينَ بنورهِ — فباحتْ بأحوالِ المحبينَ أسرارُ

وشقَّ علاَ أسمائهمْ منْ علاَ اسمهِ — على الأصلِ فهو البرُ والقومُ أبرارُ

فذاكَ الذي يلجأْ إليهِ توكلاً — عليهِ ويعصىَ وهوَ بالحلمِ ستارُ

فأدنى للخلق منَ بابَ فضلهِ — لتحمى إساءاتُ وتغفرَ أوزارَ

وضامئةُ الآمالِ تسعىَ حوائباً — إلى موردِ استغفارهِ وهو غفارُ

تسبحُ ذراتُ الوجودِ بحمدهِ — ويسجدُ بالتعظيمِ نجمٌ وأشجارُ

و يبكي غمامُ الغيثِ طوعاً لأمرهِ — فتضحكُ مما يفعلُ الغيثُ أزهارُ

و ينشقُّ وجهُ الأرضِ عنْ معشبِ الثرىَ — وتجري ولا يجري سوىَ الله أنهارُ

وإنْ غردَ القمريُّ شكراً لربهِ — تجاوبهُ بالسجعِ أيكٌ وأطيارُ

وإنْ نفحتْ هوجُ النسيمِ تعطرتْ — بهِ خلعُ الأكوانِ فالكونُ معطارُ

تباركَ ربُّ الملكِ والملكوتِ منْ — عجائبَ يرويهنَّ بدوٌ وحضارُ

فيا نفسُ للإحسانِ عودي فربما — أقلتِ عثاراً فابنُ آدمَ معثارُ

ويا فرنةَ الأحبابِ بالرغمِ لا الرضا — لعلَّ بلطفِ اللهِ تجمعنا الدارُ

فأصبحَ في الأرضِ البعيدةِ عهدها — فلا ثمَّ أوطانٌ ولا ثمَّ أقطارُ

وأدركَ منْ ريحانةِ القلبِ نظرةً — وراها لصومِ القلبِ عيدٌ وإفطارُ

إلهي أذقني بردَ عفوكَ واهدني — إليكَ بما يرضيكَ فالدهرُ غرارُ

وصلْ حبلَ أنسي باجتماعِ أحبتي — ففي صرمِحبلِ الأنسِ يشمتُ غدارُ

وصنْ ماءَ وجهي عنْ مقامِ مذلةٍ — وحصنهُ منْ جورِ الطغاةِ إذا جاروا

فإني بتقصيري وفقري وفاقتي — على أملٍ منْ مصرِ جودكَ أمتارُ

خلعتُ عذارى واعتذرتكَ سيدي — ولمْ يبقَ لي بعدَ اعتذاريَ أعذارُ

فقلْ فزتَ يا عبدَ الرحيمِ برحمتي — وطبتَ ولا خزيٌ لديكَ ولا عارُ

وأكرمْ لأجلي منْ يليني وأعطنا — منَ النارِ أمناً يومَ تستعرُ النارُ

وصلِّ على روحِ الحبيبِ محمدٍ — حميدِ المساعي فهوَ في الخلقِ مختارُ

وأزواجهِ والآل والصحبِ إنهمْ — لهُ ولدينِ الحقِّ بالحقِ أنصارُ