ألم أرم عنكم إذ عجزتم عدوكم

ألمْ أرْمِ عَنكُمْ إذْ عَجَزْتمْ عَدوَّكُم — بجَنْدَلَتي، حَتى تَكَسّر بَازِلُهْ

فإنْ أهْجُ كَعْباً أوْ كِلاباً، فإنّهُمْ — كِلا طَرَفَيْهِمْ للنّمَيْرِيّ فاضِلُهْ

كِلابٌ وَكَعْبٌ ذِرْوَتَانِ تَلاقَتَا — بمَجْدَينِ لا زَوْجُ الخَلِيّةِ نَائِلُهْ

إذا غَلَبَ اللّؤمُ أمرَأً أنْ يُطِيقَهُ، — فإنّ ابنَ رَاعي الإبلِ عَنهُ لحامِلْهْ

تَضَمّنَهُ عَنْهُ كَمَا كَانَ قَبْلَهُ — أبُوهُ عَنِ الرّاعي عُبَيْدٍ يُنَاقِلُهْ

لَعَلّ ابنَ رَاعي الإبْلِ يَحْسِبُ أنّهُ — إذا وَطْبُهُ مَجّ الثّمَالَةَ شَاغِلُهْ

نَهَيْتُ ابنَ رَاعي الإبلِ عني فلم يزَلْ — بِهِ الحَينُ، حتى أطْلَقَتْهُ حَبائِلُهْ

فقُلْ لابنِ رَاعي الإبلِ هل لكَ جُنّةٌ — تَقِيكَ، إذا غَيْثي أصَابَكَ وَابِلُهْ

شآبيبُ إنْ يُمطِرْنَ عَينَيكَ يَختَلِفْ — لِرَأسِكَ أعْلَى فَكّهِ، وَأسافِلُهْ

تُزَايِلُ نَفْسُ العامِرِيّ حَيَاتَهُ، — فَيَبْلَى، وَيَأبَى لُؤمُهُ لا يُزايِلُهْ